大人造命

杨鑫

出版时间

2023-11-30

ISBN

9787573208521

评分

★★★★★
书籍介绍

心斋为阳明高弟,开创了影响巨大的泰州学派。梁漱溟先生曾言:“阳明之门尽多高明之士,而泰州一派尤觉气象非凡。”泰州阳明学不但深入心性,而且躬行实践,门下不乏樵夫、农民、陶匠之辈,可谓以平凡世界为道场,弘传心学的辉光。

本书源于作者在江苏东台面对广大市民的系列讲座。在本书中,作者不但将自己对儒家心性学的切身领会凝聚为穿透文本的创见,而且将高妙的心性道理拉回地面,与我们日常生活中的具体事例彼此印证,化本体为“现代工夫”,重新焕发了儒学的生命力。

★清华大学甘阳教授推荐,中山大学哲学系陈立胜、张卫红教授作序,从不同侧面介绍泰州阳明学的特色、本书的创见、作者的事迹与精神。

杨鑫乃博雅学子之典范,此书凝聚其身体力行在学校和民间推广博雅教育的心血,必成为中国博雅教育史的经典文献。

——甘阳(清华大学新雅书院讲席教授)

如何将王艮深造自得的“淮南格物说”作为生命的学问在现代的烟火世界中落地,让它成为现代人“造命之道”,在喧嚣骚动的加速化时代中依然可以安身立命,收获自信、平和与快乐,《大人造命》一书给出了一条可行的路线图。

——陈立胜(中山大学哲学系教授)

当一个人把全副生命融入学道传道的宇宙大生命中时,必然超越小我的体能和精神界限,正如一位学友所说:“杨鑫给我展示了一个和周围芸芸众生完全不同的人生。他不为自己活着。”

——张卫红(中山大学哲学系教授)

★阳明活用孔孟之学,而泰州又活用阳明之学者也。必如泰州,然后阳明学乃真有关系于社会于国家也。——梁启超 丨 当初转入儒家,给我启发最大,使我得门而入的,是明儒王心斋先生。——梁漱溟 丨 王心斋言学是学此乐,乐是乐此学者,为能上窥孔颜微旨。——章太炎

★本书封面底色纯蓝,象征乾元性海;海上生一轮明月,相应阳明名言“吾心自有光明月”。书名“大人造命”四字集自魏碑,简朴庄严。封面所有文字印银,极致月光之美。

杨鑫,江苏东台人,毕业于中山大学,致力于儒学研究与讲学实践。著有《王心斋家训译注》(2020年)。合作整理有《心斋学谱》(2023年)。

精彩摘录
  • "或许是由于教育不当,这些小孩感受不到父母以至于天地万物对自己的深重恩情,人生十分单薄,轻视生死。"
作者简介
杨鑫,江苏东台人,毕业于中山大学,致力于儒学研究与讲学实践。著有《王心斋家训译注》(2020年)。合作整理有《心斋学谱》(2023年)。
目录
序一 心斋的“造命之道” 陈立胜
序二 杨鑫的学与行 张卫红
一 当下便是
二 立本安身
三 见善体仁

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用户评论
身体力行的儒者,生命和学问实践尝试统一的年轻学人,敬佩和学习。前半本读得很投入,当下功夫,一觉已除,见善,这些启发很大,让学问成为一种当下的功夫和修习。比起当今的禅修和自我修习更有不少当下和他人的伦理层面的操作和契合度。
对照自生产生了很多反思。众门徒与心斋的龃龉有“如何教”的意味。
好处在于作者是用自己的生活经验来阅读,并非空泛的义理之谈,不足之处则在于对心斋之学基本上是抱着仰视的态度,体贴有余而商量不足,且大部分问题都试图通过善/恶、理/欲的二分法来处理,这样一种围绕着主人话语的迷思,反而又抽空了王艮“造命在我”的真精神。
相见恨晚
一本真正意义上的儒家心学,对泰州王心斋做了细致研究并有实证之学,传道之心
读后,给孩子们人均一本。
如果不是心思纯洁之人,是写不出这样的书的
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