用户评论
中规中矩，不够简明，分析亦不够深入，偏重文本言辞，缺少与事件之间的深入互动。虽然实现了作者所说的整体研究，但这种面面俱到却不深入的整体对真德秀的认识并不会丰富，反而成了既有模式化印象的注脚。真德秀生长于科举文化浓厚的闽北，在接触理学之前亦致力于制学和王言，当然这对真德秀的理学风格有很深的影响。《大学衍义》是真氏学说的核心文本，强调正己格君的君臣互动，也是典型的朱子学进路，《心经》《政经》同样强调修身与新民。具体在朝政中则是祈天永命之下的君主修身，符合天理的公议与直谏的士大夫；地方治理则以廉仁公勤为原则，兴学教化，抑催征而以劝分立仓和谐乡里。对外继承朱子学的复仇与主战说，但具体则持务实态度，积极武备，然须内政立而后战。真氏的《文章正宗》以辞命议论叙事诗赋四目选编，偏义理而轻文辞，主张文从道出。
结构性问题+认识论偏颇😹
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