“孝宣情结”与东汉政治

田丰 著

出版时间

2022-11-01

ISBN

9787573204394

评分

★★★★★
书籍介绍

纵观东汉历史,中兴汉朝的汉宣帝是最受东汉士人关注的西汉君主之一。本书关注的东汉士人的“孝宣情结”,即指东汉士人对前汉宣帝、宣帝朝辅臣及其所共同构成之政治的认同感、归属感。本书尝试通过政治文化视角,剖析西汉孝宣政治中兴真相,梳理东汉士人政治思想、政治实践,以及其人建构汉宣帝中兴形象变化发展的过程,以“孝宣情结”这一特殊政治文化缘起变化发展为镜,勾勒出东汉近两百年政治变迁的轮廓。

纵观东汉一朝,其政治与“孝宣情结”皆有莫大关联。在“孝宣情结”的驱使下,东汉皇帝重构国家政治,拔高宣帝地位,如光武重新确立宣帝在汉家宗庙中的位置以颂扬其功,更换精明能干的太子以继承大业;以班固为代表的一批文士则综合前史塑造,以历史书写的形式固定了汉宣帝的中兴形象。明帝以降,东汉士人的“孝宣情结”也出现了分化的现象。皇帝身上,几乎看不到其对孝宣政治的认同和归属了,东汉初年由皇帝主导,君臣共尚的“孝宣情结”转为由中下层士人主导。东汉末年,仅见于中下层士人的“孝宣情结”则出现了明显的异变。汉宣帝中兴汉朝的幻景与汉朝难以复兴之现实的抵牾使得“孝宣情结”从对王朝的归属与对治道的认同走向了更加纯粹的治道认同与异象比附。

田丰,1994年生,浙江杭州人,华东师范大学历史学系博士生,主要从事两汉三国政治文化与历史文献研究。

目录
光华中国史学、世界史学研究丛刊缘起
绪论
一、选题缘起、概念界定与研究意义
二、学术史回顾与反思
第一章 政治内核与中兴建构:“孝宣情结”的缘起

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用户评论
看了下热评,此等雄篇巨著还是留给袁绍去读吧
想到两个题目《嘉靖情结与崇祯政治》 《神宗情结与明遗民之思想》,其实就是时下风行的题目,普通的论文而已。但是评论一吹,夜不够用了。
说句公道话,看过硕论和看过这本书,并不完全一样。作者的硕论本身写的已经超出很多硕士生,又精心修改打磨了两年,且并未拆分发表,已经很用心了。对待年轻人或是同龄人,捧杀不妥,先入为主的批判也不好,都是读书人,不应该心平气和的公允对待么。
一般般
今天看了一下“先秦秦汉史”微信公众号对这本书资讯的推送,其中有详细的目录。单从目录上来看,现书似乎与硕论在结构上差异不大。“孝宣情结”外缘的无限扩大、对“层累说”的滥用等问题依然存在,可以断定不用特意买这本书了。
还可以吧!大略言宣帝一朝的administration尤其是治政的理念,代表了后王莽时代政治回归理性(因循与平庸)的一种「虽不满意,但可接受」的心态。
读了,没有评论区说的那么夸张,但也没有评论区说的那么不堪,不把论文拆分发表就出版这点,倒不是很“功利”
田丰先生是一颗冉冉上升的学术新星
读的硕士论文原版。短评区少数夸张的好评是同学在开玩笑,不必当真,希望也不要引起什么一星运动,还是专注于书本身吧。
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