这本书还可以叫《我宁愿不》(˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)，写作上虽然推荐，但整本书我都无法共情。大家都是做牛马，巴托比简直可以控制老板了（书里的老板也不知道是宗教信仰要善待人，还是怯懦软弱）。他可以整天什么都不干也要赖在事务所，晚上还要睡在事务所，老板依然要养着他？PS个人觉得契约精神是现代文明人的基本标志，社会活动才得以展开，否则任何事都可以随心所欲，没有任何诚信公平，这和资本主义不资本主义并没有必然关系，译后记个人并不认同。可以尊重巴托比的孤独选择，但群体生活是有基本合作契约的，让其他同事和老板分担他那份工作量，这和0元购区别不大。

少见的译后记也有一定道理的书了，我病得很重，看得很痛苦，平均10秒中有8秒呼吸困难想呕吐。想变成巴托比，静止中尖锐版。

十九世纪的梅尔维尔，写了一篇卡夫卡式小说。博尔赫斯提出的“卡夫卡及其先驱者”，列举芝诺的否定运动悖论，韩愈的独角兽故事，克尔凯郭尔作品，布朗宁长诗《疑虑》等，我看起码还可以增添霍桑的若干短篇小说，梅尔维尔的这一篇，现代主义意识在十九世纪的萌芽。艾略特的“传统与个人才能”，任何作家都在文学传统之中，卡夫卡也不是孙悟空，能从石头缝里蹦出来。

叙事视角选择的绝妙案例。“我”似乎对巴托比仁至义尽，且“我”也算个善良的人，肯怜悯也肯自省。这个巨大的圈套攫住了广大读者，因而对“我”深表同情，认为巴托比反而不近人情，慢慢地读者也进入了对巴托比的施暴者的行列，我们的幻想停留在巴托比的怪癖上，而对于抄写工作的枯燥则缺乏幻想。巴托比这种消极的反抗是“反西西弗斯”式的，加缪的乐观或许会被现实击碎，梅尔维尔则看到了遗下的一地鸡毛。

“我宁愿不……”，我要暴改成：我不做，我不高兴做，别管我……今天看完也是缘分了：早上8点半来上班后，磨磨唧唧去了一趟医院，上午结束了，下午两点培训到三点多，然后开始下午茶，临时通知5点停电，所以今日的整个工作状态就很混乱再配上这本书。当停电的那一刻，乌漆嘛黑的办公室所有人都走了，没有一丝留恋呢。

好精彩啊，我会永远记住“我宁愿不！”

“我宁愿不。”I would prefer not to. 巴托比的“宁愿不”是他的所有坚持、最后依托，是个人意志对一切压迫、苟且、命运、不自由——人生在世须受裹挟的洪流之抵抗，你说这是消极？我说这是孤勇，是壮烈，是决绝。尽管即使在如今的“多元”社会中，其收获的非议、曲解与不齿仍远多于理解、共鸣与尊重，毕竟“理想主义”已不再是褒义词。巴托比也不尽然是个理想主义者，只是弃绝了现实（或被现实遗弃），在几无选择权的处境下，他要做出自己唯一的选择——拒不选择，拒不回应，拒不接受强加于身的问题。个人相信，这是绝大多数人不敢、不愿亦不能面对及承受的。但关于为何活、如何活、如何死，其故事应能引起一些异于日常的思考。一篇发人深省的奇妙寓言，现实与荒诞相融互生，梅尔维尔的文笔精巧生动兼幽默风趣，译笔娴雅适读。

考虑到这篇小说发表的时间1853年，的确有超前的现代性，比卡夫卡的《饥饿艺术家》要早半个多世纪。除开核心的prefer not to，律师对巴托比的态度也耐人寻味，社会运作的“有序”始终无法回应和安放人存在的“无序”。

译后记确实写得很好而且很有用，看完译后记对整本书也有了更深刻的感受（知道译者是位女性更有好感了）。读到巴托比死的那一段，和书中的“我”一样，一种令人刺痛的颤栗从眼睛穿过脊柱直达脚底。

故事十分卡夫卡了，巴托比除了敢对老板说不之外，可以说真的是把“公司是我家”的企业文化贯彻到底，还把老板整成了PTSD，这你找谁说理去。

我宁愿不评价哈哈哈哈 除去某种独特的文学性，真是让人抓狂的形象，因为作者用雇主的第一人称视角来写 什么都拒绝其实也就是什么都接受，但是结尾一段有些神化巴托比了，完成了他悲悯的形象，他曾经工作于死信局，就是那些没人收的信，他负责焚烧这些信

#🍋说书#这是一场巴托比的个人solo，是驯化与反驯化的对抗，他强有力地占据了读者的视野，顽强地以自己的方式，走向了生命的尽头。这与身体的生存无关，而且在精神层面上，打了一场人类漂亮的翻身仗。这就是为啥直到今日，巴托比还是经典，无人能敌。人类社会没有进步呀，进一步地被各种驯化，甚至沉迷于电子科技的便利。不太同意译后记的观点，巴托比的故事，可不仅仅是工作量和劳资关系的问题。

“我宁愿不。” 其实这句话很多人都在内心呼喊过，但有的人没有喊出声，有的人出声了但被无视了，还有人被听见了但被惩罚和规训了。巴托比用死完成了一次小小的反抗，但除了“我”，还有别人能看到他的存在吗？

“我宁愿不”——当我们在日复一日的机械与固化中觉醒，茫然四顾，却只看到阴郁的墙体围困着躯体、咄咄逼人的口号压抑着灵魂，反抗是徒劳的，改变是不可能的——上天无路、入地无门！是继续装睡而活着，还是无力却固执、徒劳地抵抗着…… “我宁愿不”，这是最无力也最坚强的抵抗，却也是注定形销骨立、心死身陨的最后的倔强——只因，这个世界本身已经病入膏肓，而清醒反而是无尽的孤独，与痛苦。

巴托比表面上礼貌温和 实则坚定无比 不正面冲突 却让权力运作无处着力 在面对要求大家实现自我价值的社会 很多人 在内卷和躺平之间徘徊 而巴托比的故事 在提醒着我们 真正的自由不在于选择做什么 而在于能否保留“i would prefer not to”的勇气 但是 我在现实中如果遇到巴托比这样的人 我估计也不能理解 因为他的行为 在一定程度上 对别人造成了不便

人生实难，处事不易，唯有经历才深有体会。

想起来我在写字楼里打工的日子，这是19世纪的小说

资本主义将人物化，在工作中默认需要做职责范围外的杂活也是一种驯化，巴托比从还做着抄写员的工作时就在反抗这种驯化。在办公室里过着隐士般的生活也是反抗的一种方式。但巴托比的反抗是消极的，就算是之后拒绝了抄写的工作，他的反抗也仅仅是不作为，并通过不作为消解自己在资本社会中的价值和意义。他不工作，也拒绝搬出办公室和大楼，仿佛是在通过这种方式将自己固化成被封在琥珀中的虫子，试图在资本主义的浪潮中抵抗随波逐流的磨损，保持自己的相对自由。只是他的这种无意义和无价值是不被容许的，他也找不到不愿成为商品的自己在社会中的位置，便只好在死亡中进行最后一次消极反抗。

叙事视角的选取和人物塑造能力的结合，让人读起来大为震撼，又有思考空间。“我或可救治他的躯壳，但他的躯壳并不痛苦，受苦的是他的灵魂，而我怎么也无法触及他的灵魂。” “我宁愿不”，听上去铿锵有力，最后成为一种消极的自杀式对抗方式。即便没有给出精神困境如何摆脱的正确答案，巴托比的反抗仍令人敬畏和喟叹。

Bartleby, the Scrivener

当然知道梅尔维尔，但作为英专生的我从来没看过他的任何作品。 偶然在浏览选题时看到这本书，觉得简介挺有意思，就做了。 看稿时不停击节赞叹，真是个好小说啊！ 人物出色，主题深刻，语言繁复华丽，但有时候又特别幽默 译本也可以放心，几万字，我自己就搞了六七遍，外加二审...

原来这个世界上还有这样一部好小说

每次听说某某人退休了，很多人都会发出一声感叹“好羡慕啊！退休真好，终于可以做自己想做的事儿啦！”在内卷激烈、压力山大、当牛做马的现代人看来，有机会躺平、能够躺平而不需要担心生计的人，绝对是可以秒杀众人、让人羡慕不已的存在。 19世纪美国作家赫尔曼.梅尔维尔创作...

卷不过别人咋办？躺平吧！

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                        好精彩的一个短篇！ 暂且不管译后记的高深解读正确与否，这个故事本身就很精彩。 我相信现代人看到这个故事，大部分人都是绝对不会同情巴托比的。因为他以“我宁愿不”的姿态拒绝分内工作，到最后甚至完全不工作还住在事务所内不肯走。这一系列行为，在现代人看来，他损害了同...

我想成为巴托比

九读·一天读完一本经典

梅尔维尔这篇不足百页的中篇，最狠之处不在巴托比的躺平，而在叙事者

抄写员巴托比