瓦格纳的政治神学 - [德]霍夫曼(Peter Hofmann)

瓦格纳的政治神学

[德]霍夫曼(Peter Hofmann)

出版时间

2015-08-29

ISBN

9787567536852

评分

★★★★★
书籍介绍

德国作曲家瓦格纳是德国歌剧史上一位举足轻重的人物,研究瓦格纳就意味着要审阅和权衡车载斗量的事实和材料,同时要弄清某些令人目瞪口呆、出人意表的提法、观点、符合人情和不符合人情的东西。有关瓦格纳的文献从整体上看相当宏富,然而就瓦氏作为理论家特质予以分析的文章却寥寥无几。

《瓦格纳的政治神学》是作者霍夫曼对瓦格纳研究数十年的成果,本书以详实的史料和广阔的思想史视野表明,瓦格纳是今人认识德意志现代政治思想复杂性的范本之一。该书分为两个部分,第一部分篇幅很短,扼要检视从尼采、托马斯•曼到本雅明、阿多诺和当代的马尔夸特对瓦格纳思想的思考。第二部分是该书主体,作者以瓦格纳的创作史为线索展示瓦格纳政治-宗教思想充满矛盾的发展,既注重解析瓦格纳剧作中的思想,也重视辨析瓦格纳的政论和文论,并交互阐发。

作者霍夫曼(Peter Hofmann),1958年生。曾先后就读于法兰克福的圣乔治哲学神学院、乌兹堡大学,研习天主教神学和哲学。1987年在圣乔治哲学神学院获得神学博士学位。2001年在明斯特大学获得教授席位。自2005年起,执教于科布伦茨大学。除《瓦格纳的政治神学》之外,另有《歌德的神学》、《天主教教义学》(UTB系列)、《圣经即第一神学》等学术著作多部。

译者黄明嘉,1941年生于湖南衡阳,1965年毕业于北京外国语学院德语系。先后任武汉大学副教授,上海经济管理干部学院教授,德国科隆大学、歌德学院进修访问学者。中国资深翻译家(中国译协授予。)主要译著有:《查拉图斯特拉如是说》、《快乐的科学》,主编《茨威格传记精华》五卷本兼译《麦哲伦》、《六大师》,《相聚在特尔格特》,《美国》《天涯羁旅》、《歌德谈话录》、《论浪漫派》、《中国传统戏剧》(德国著名...

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目录
中译本出版说明(刘小枫) / 1
前言 / 1
序论 瓦格纳的思想:问题及历史 / 5
第一部分 阐释 / 19
一、尼采:颓废与超人 / 20

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用户评论
翻译有点吓人呀,只取前几页里的几例:"Pariser Venusbergsmusik"翻译成“巴黎的淫秽音乐”(原意是唐豪瑟巴黎版里的维纳斯山的音乐),"wiedervereinigender Abgrund"翻译成“德国重新统一的深渊” (??)Don't bother me with facts, my mind is made up. 翻译成莫名其妙的“别用事实来打扰我,我的见解是生就的。”
无论这本书的笔法是多么冗长,但毫无疑问的是,它讲清楚了一个问题:为什么晚年瓦格纳投靠了基督教?反对世俗中的基督教方面瓦格纳是贯彻始终的,只不过他坚信基督教文本中存在的那些“纯洁而真实的”东西。晚年对革命失望的他转而对“救赎”产生了极大的兴趣——他立志将“救赎者”(耶稣)从宗教(基督教)中救赎出来。这亦是《帕西法尔》的主题,将圣杯从宗教信仰的圣盒中取出。也就是说,他认为,艺术应以宗教的和美学的动机救赎宗教的内涵。在瓦格纳看来,唯有音乐才能实现救赎,才能使人性恢复到“纯洁而真实”,音乐本身就被理解为救赎者,“由怜悯而明白事理”。
此书探索了瓦格纳及其音乐的哲学基础,有许多地方还是论述得很精当的,有些见解颇精彩。但总体上却显得繁冗和啰嗦,逻辑与推论皆缺乏明晰。这与作者过多地掉书袋有关,也与翻译得不流畅也有很大关系。
不如机翻
瓦格纳以音乐为得天独厚之艺术,他为音乐赋予叔本华的梦的功能。在梦中,意志的矛盾得到消除,人既以精确的观点否定自己,同时意识到自己的意志。音乐外在于光亮世界,是暗夜的艺术,它使意识转向内心意志,向内心意志求援。在白昼观察世界是间接行为,会被隔膜遮蔽,在暗夜观察世界是直接行为,在夜的暮色掩映下,意志反而清醒,识破迷惑,识破事物的惑人表象。音乐家当为内心意志欢呼。在欢呼的与内心意志的相连中,音乐不仅使人联通个人意志,还使人联通世界意志。所以,音乐就是这个世界和这个意志的思想理念,艺术创作状态与心醉神迷紧密相连,即古哲人所言之“迷狂”。
不错!
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