![蕴秀之域 - [英]柯律格](https://static.book345.com/covers/9787564931919.jpg)
书籍介绍
本书是著名汉学家柯律格基于对中国明朝（1369-1644）园林艺术的理解与掌握，提出了如下的问题：谁拥有园林？谁拜访园林？他们如何通过绘画或视觉形式传递园林的意义？这些陈述对中国不同社会层次的人而言有何不同？经过对广义文化理论的研究，柯律格针对中国园林文化，通过一张张具有说服力的图片，第一次从历史和唯物主义的角度进行了解读。
柯律格（Craig Clunas，1954-），当代研究中国物质文明史的重要学者，现任茭国牛津大学东方研究院艺术史教授。主要著作有《中国艺术》《雅债》和《明代的图像与视觉性》等。
孔涛，1971年出生，山东曲阜人，山东大学专门史专业博士，任职于淄搏市博物馆。主要研究方向：中国古代艺术史，美术考古。
目录
用户评论
Fruitful译得有问题，“蕴秀”的园林理解正是作者批评的，以及赵宧光又变成了赵宦光…
按需。
既粗又精的翻了翻，我觉得这本书很不错，作者对于明代园林吃得还是比较透的，很多中国读者不理解是因为现在看到的都是清代改建的园林居多。作为一个旁观者，柯律格完成了一个“园外人”视角的描述与分析，与中国古代各种园记和园林修建专业论述合看，更觉得相映成趣。我自己认为这种“园外人”视角尤其难得，这是作者研究了园林后，自知“主人视角”已是不可追摹后的诚意之言。
国外人的角度就一直在外部打转转，也有趣
“ 不必把《园冶》看作是传统造景智慧的顶峰，而应把它看作是审美品味和奢侈消费发展到特定历史境遇的一种产物 ”
很多观点感觉耳目一新
有一些有意思的点，但都只是浮光掠影，没有深入讨论。比如16世纪徽州人凝聚宗族感情修祠堂和意大利为相同目的修游廊类似，感觉挺有意思的。
选本系列的园林文化，纯粹想满足自己对园林的好奇和对文徵明的喜爱。翻译确实不太行，至于引用和论述是否正确，有待考究，因为不是行内人，虽然颇有收获，但还是读完还是觉得空空的。
连着看了几本柯律格，总觉得其论述缺少有牵引力的主线，许多不错的论点反倒隐藏在段落中，散乱而不成体系。从文征明到文震亨的三代人间，隐约可见园林从“经济”功能向“审美”与“奢侈品”功能的一种单项摆动，但个中复杂性，作者点到又没说透，读完有些恍然。社会经济史角度切入园林研究本身倒是很有洞见，也大致勾勒出江南文人群像面貌来——最近真是对晚明文人越来越痴迷了，简直是比民国时还丰富可爱。
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