曾胡治兵语录

蔡锷

出版时间

2012-02-29

ISBN

9787563362486

评分

★★★★★

标签

思想

书籍介绍

《曾胡治兵语录(增补本)》是曾国藩、胡林翼治军用兵言论的一部语录体兵书,由蔡锷辑录。中国十大兵书之一。全书分将材、用人、尚志、诚实、勇毅、严明、公明、仁爱、勤劳、和辑、兵机、战守、治心等,系统反映了曾国藩、胡林翼的军事思想。前十章围绕置将、整军、训练等,论述治军中的种种问题;后三章则专门论述战略战术中的重要问题。

AI导读
核心看点
  • 本书由蔡锷辑录曾国藩、胡林翼治军言论,虽名为兵书,实则前十章重在论述将才选拔、用人原则及个人修身,强调治心重于治兵,体现儒家伦理与军事管理的深度融合,非单纯战术指南。
  • 书中严禁虚伪,强调诚实与良知,指出伪足以断送国家种族。同时提供具体管理智慧,如用人不求全责备、重培养轻选拔、反对官气与乡土气,以及将领须具备智勇仁严信等素质,具有极高实操价值。
  • 作为近代军事思想元典,本书曾为黄埔军校教材,影响深远。书中关于大局观、不贪小功、不随众喜惧、坚守独立意志等论述,超越了军事范畴,对现代组织管理、领导力培养及个人心性修炼均有深刻启示。
适合谁读
  • 对曾国藩、胡林翼等晚清历史人物及近代军事思想史感兴趣的读者,希望从原始文献角度了解湘军治军理念、儒家兵学传统及其对后世政治军事人物如蒋介石等人的深远影响。
  • 企业管理者、团队领导者及人力资源从业者,希望借鉴传统智慧解决现代组织管理难题,如如何识别与培养人才、如何建立团队纪律、如何提升执行力及如何处理上下级关系等实际问题。
  • 关注个人成长、心性修养及领导力提升的读者,书中关于立志、诚实、勤劳、克制私欲、保持内心平静等论述,有助于读者在浮躁社会中建立稳固价值观,提升自我约束力与道德境界。
读前提醒
  • 本书原文为文言文,部分版本译注质量参差不齐,建议直接阅读原文以体会原意,或选择权威校注版本。切勿将书中内容简单视为权谋术数,应深入理解其背后的儒家伦理与道德根基。
  • 阅读时需结合晚清历史背景,理解曾国藩、胡林翼作为文人带兵的特殊处境与局限。书中强调的‘拙’与‘诚’是针对当时社会虚伪风气及军事混乱提出的矫正方案,不可脱离语境机械套用。
  • 书中大量内容涉及个人修身与道德劝诫,若读者仅寻求速成管理技巧或战争策略,可能会感到枯燥。建议调整预期,将其作为修身养性与管理哲学读物,重点汲取其关于正直、责任与大局观的精神内核。
读者共识
  • 读者普遍认为此书虽薄但经典,内容短小精悍,字字珠玑。尽管部分译注被批评为多余或质量不佳,但原文价值极高,值得反复研读。其思想深度远超一般兵书,被视为中国近代军事与管理思想的源头之一。
  • 多数读者认同书中‘治心即治兵’的核心观点,认为其强调的诚实、立志、不虚伪等原则具有普世价值。读者反馈该书不仅适用于军事,更适用于做人做事,对提升个人品格与团队凝聚力有显著帮助。
  • 读者指出书中关于用人、自律、大局观的论述极具现实意义,但同时也提醒,书中部分伦理说教色彩浓厚,需批判性吸收。对于追求具体战术或现代管理工具的人来说,此书可能显得过于抽象和传统,需结合现代语境转化应用。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "蔡锷:咸、 同之际,粤寇[5]蹂躏十余省,东南半壁,沦陷殆尽。两公均一介书生,出身词林, 一清宦,一僚吏,其于兵事一端,素未梦见。所供之役,所事之事,莫不与兵事背 道而驰。乃为良心、血性二者所驱使,遂使其“可能性”发展于绝顶,武功灿然,泽 被海内 君子有高世独立之志,而不与人以易窥;有藐万乘、却三军之气,而未尝 轻于一发。 君子欲有所树立,必自不妄求人知始。 军事是极质之事,二十三史,除班马而外,皆文人以意为之。不知甲仗为 何物、战阵为何事。浮词伪语,随意编造,断不可信。 凡正话实话,多说几句,久之人自能共亮其心。即直话亦不妨多说,但不 可以讦为直,尤不可背后攻人之短。驭将之道,最贵推诚,不贵"
  • "灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋,是之谓虚而已矣,是之谓诚而已矣。"
  • "为小将须立功以争胜,为大将戒贪小功而勿大局。"
  • "用兵之道,不外乎“奇正”二字,而将才不外乎“智勇”二字。"
  • "非知人不能善其任,非善任不能祥知其人。"
  • "士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。"
  • "对中下级军官的选择:虽重选拔,但更重培养。用人不可求全责备,而要善于用其长,并在实践中对之进行培养和熏陶。 人才约有两种,若非真正出类拔萃的杰出人物,几乎是没有可能超出这两种缺点之外的。一种是官气较多,另一种是乡土气较多。官气多的,喜欢讲资格,喜欢做样子,办事没有惊世骇俗之举,言语也没有彼此矛盾之弊。这种人的缺点主要在于整日没精打采、毫无生气,每当遇到一件事情,只会听从书办、家人意见,不能做到身到、心到、口到、眼到,尤其是不能放下架子,深入基层,仔细地考察一番事实的真相。乡土气多的人,喜欢逞能,标新立异,行事则只知有己,不知有人,说话则顾前不顾后,顾东不顾西。这种人的缺点,主要是一件事情尚未办"
  • "军人非大发志愿,以救国为目的,以死为归宿,不足渡同胞于苦海,置国家于坦途。凡人才高下,视其志趣。卑者安流俗庸陋之规,而日趋污下;高者慕往哲隆盛之轨,而日即高明。贤否智愚,所由区矣。 有着远大志向而又脚踏实地的人。 没有兵并不值得深忧,没有饷不值得痛苦。见利不争,赴义恐后、赤胆忠心之人,却不可得。 要想胸怀广大,必须在“平淡”二字上下功夫。对于他人与自己的利害冲突,必须看得很平,对于功名之事,必须看得很淡。 喜欢被人称赞,厌恶被人批评的心理,也就是庸俗之人患得患失的心理。如果这一关通不过,则一切学问、才智,都只能是用来欺世盗名。 君子有绝世而独立的志向,却不让世人轻易地看出来;有藐视帝王、退敌三"
作者简介
蔡锷,原名艮寅,字松坡,湖南邵阳人。官广西兵备道,入民国历任云南都督、护国军总司令、四川督军。著有《蔡松坡军中遗墨》、《蔡松坡先生》遗集8卷首1卷、《蔡松坡先生》遗集21卷。
目录
导 读
蔡锷序
梁启超序
蒋中正《增补曾胡治兵语录》序
将 材

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用户评论
好书,第一遍没读太懂,值得反复读。
自古以来治兵选将的基本原则,我更关心的是怎么做到各个章节说过的方法,更想知道「术」、方法论层面的东西。我想起一个老头的观点,年轻人不要嘲笑纸上谈兵,学得好就有一二分之见,学得再好的,就有六七分之见,此乃办军校的本意。
违令者,斩立决。
不为圣贤,便为禽兽。莫问收获,但问耕耘。
版本不错。松坡一编而愈为军事家
曾国藩、胡林翼的格言,蔡锷做了摘录和编辑,蒋中正将其列为黄埔军校教材并扩充增补,毛主席有将其定为抗大学员必读书…… 于是,制胜在人不在器的观念影响了近代中国的统帅;练兵就是培养人、打仗就是锻炼人的理念影响了近代中国的军队;以儒家伦理养心修身的做法影响了近代中国精英的成长历程…… 毫无疑问,这样的影响还会持续不断,修身成事,当学老曾,《曾胡治兵语录》值得反复阅读!
2018年读完。未谂此书竟为中国十大兵书之一,且系黄埔军校历届教材,莫名惊诧。 余以管理类书视之,冀或有助益焉。 然本书之译文和注解,同于鸡肋,盖原文大抵可得其意者也。
内容很簡短,但是很經典,曾國藩的很多語錄他的家書家訓裏也都錄入了。
薄薄一本 曾重胡轻
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