诗化哲学

刘小枫

出版时间

2007-11-01

ISBN

9787561753507

评分

★★★★★
书籍介绍

本书所讨论的主题是德国浪漫主义的思想传统。这一传统并非古老的哲学与诗之争的简单重复:浪漫哲学反驳启蒙理性哲学、捍卫所谓“真正的”哲学——哲学变成了诗。作者通过对浪漫哲学思想源流的考察,分析西方传统中,特别是德国浪漫哲学的产生、发展及演进,并细腻构勒了浪漫哲学在思想史上的重要地位和哲学史上的特殊意义。在书中作者首次提出:中国哲学在很大程度上就是诗化哲学。他从汉语思想的传统及其现代性问题出发进入这一问题,认为中国审美思想的内在亲和性不仅与德国浪漫哲学思想,而且与整个欧洲的审美思想是完全不同的。

本书以思想叙事论述的手法,用睿智的言说,简约的笔触,详实讨论了关涉浪漫哲学的人和事、诗和哲学、精神和生存等一系列独特的视域,表现出作者扎实的学理功底和鲜明的问题意识,时隔20年,读来依旧深刻敏锐。

刘小枫,1956年出生于重庆。1993年起,任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授。现任中国人民大学中文系客座教授、香港汉语基督教文化研究所学术总监、香港中文大学中国文化研究所荣誉研究员。现为中山大学哲学系教授、比较宗教研究所所长。主要学术著作有:《拯救与逍遥》、《沉重的肉身》,随笔集《我们这一代人的怕与爱》等。

AI导读
核心看点
  • 剖析德国浪漫派哲学源流,探讨诗与哲学的融合
  • 提出中国哲学具有诗化特质,区别于西方审美
  • 反思启蒙理性,强调本真情感与灵性生存意义
适合谁读
  • 对德国浪漫主义及哲学美学感兴趣的读者
  • 关注中西思想比较与传统文化现代性的学者
  • 寻求超越功利主义、探索诗意栖居的读者
读前提醒
  • 本书为作者早年硕士论文,理论框架或有局限
  • 学术性强,部分概念晦涩,建议结合导读阅读
  • 注意区分作者观点与浪漫派原典,批判性思考
读者共识
  • 文笔优美富有才气,但部分学术解释存争议
  • 适合入门引发兴趣,深入研读需保持审慎态度
  • 对理解浪漫派精神及中国哲学特质有启发意义

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "施勒格尔更倚重的概念是佯谬(Ironie),与比喻这一概念一样,它指的不仅仅是一种语言上、修辞上的特殊用法,也是一种独特的思维方式,一种与魔化有异曲同工之妙的思维方式。 施勒格尔讲,人的存在既是有限的,又是无限的,既有“我”,又有“原我”。人能够倾听无限的宇宙的音乐,领会神性诗的美,这是因为人也是宇宙诗人的一部分。因此,在人身上有两种基本的冲动,一个指向有限的对象,即个性化原则,一个指向无限的流动性,即酒神原则(注意尼采与这一说法的关系)。在所有诗意的构思和思维中,一如在人的所有行为和活动中一样,这两种原则在人的自由的活动性上都表现出来。这就是说,人要么被引向神性,要么被引向死寂的东西,被引向"
  • "一百多年来,浪漫哲学传统始终不离如下三个主题:一、人生几诗——人生应是诗意的人生,而非庸俗的散文化;二、本真情感的优先性——精神生活应以人的本真情感为基点,知性对人生的意义大不可怀疑,个人生命应以自己的灵性为基础,靠直觉和信仰而非理智来生活;三、个人与自然的神秘契合——反对技术文明将人的生活离开大地,导致人与自然的分离与对抗。在这些主题下面,深深隐藏着一个更为根本的主题:有限的、夜露消残般的个体生命如何寻得自身的生存意义,如何超逾有限与无限的对立,把握时间的美的瞬息。"
  • "浪漫主义最初是一种泛审美化的哲学……这种以诗化形式出现的新型哲学"
  • "经验主义与唯理主义虽然为一对论敌,却都埋头为自然知识寻找智性基础,不问人生的灵性根据。"
  • "针对现代生活世界中出现的轻狂和功利态度,以及随之而来的人的灵性的丧失,浪漫派哲学十分强调爱,爱成为浪漫哲学的一条极为重要的思想基点,与唯理主义抬高理性针锋相对。"
  • "有限的、夜露销残般的生命个体如何寻得自身的生存意义,如何逾越有限与无限的对立,把握超时间的美的瞬息"
  • "只有从同一性这一根本问题入手,并紧紧把握有限与无限的同一这一关键点,才能把握德意志浪漫哲学的精髓,才能恰切理解浪漫派哲学的源起在思想史上的意义。"
  • "明显不是指单纯的诗的艺术作品,而是指作为理想的生活的世界。"
作者简介
刘小枫,1956年出生于重庆。1993年起,任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授。现任中国人民大学中文系客座教授、香港汉语基督教文化研究所学术总监、香港中文大学中国文化研究所荣誉研究员。现为中山大学哲学系教授、比较宗教研究所所长。主要学术著作有:《拯救与逍遥》、《沉重的肉身》,随笔集《我们这一代人的怕与爱》等。
目录
再版记
绪论 德国浪漫哲学的气质、禀赋和缘起
1.浪漫主义思潮的兴起
2.德国浪漫哲学的气质和禀赋
3.德国浪漫哲学的源起

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用户评论
这种书用各种学术名词解释学术名词 能说是腐朽的学者气么 但是讲德国浪漫主义哲学诗好友情怀啊
只有当人克服了自己的自恋情绪,只有当人在坦率、有接受能力、敏感、清虚恬静的情况下,才谈得上健康,健康意味着,在情感上与人和自然完全结为一体,消除孤独和异化,感到自己与所有生存着的东西融为一体,从而体会到自己是自己这个独立自在的整体,一个众多个体中的一员。||弗洛姆
估计这就是自己以后学问的路子了,迟早得走到神学,美学,文艺学上面去TAT。。。。不怪刘老师,这本书是正面引导,全赖自己,虽然有点不甘心,女孩子的直觉总是大于斗志的,并且谁让自己所知不如所思TAT。。。
对我来说太深太学术
刘国师早年的书,也算国内德国浪漫派研究的先驱了,很早以前买的,一直没看,今天随手翻了下,作为八十年代的硕论,不容易了。
现在相当一部分诗人(刊物系)(口语派)完全是反浪漫派诗哲的,也就是说,完全没没有形而上基础,有的是什么呢,是20世纪90年代以后,大陆诗坛倡导的所谓及物,说人话,叙事等工具性的诗歌理念碎片,把它当成方法,本体消失了,并且把浪漫主义作品污名化小情小爱,自然纯真,美文表达等等,完全不理解其背后所支撑着的德国古典哲学体系,完全不问生命与终极,觉得可以一言以蔽之,其实大错特错,有待于新的发挥和平替。
#毕业论文系列# 写得很好,论点鲜明,分析透彻,语言优美,但我大概不适合哲学研究哈哈
无聊 @2020-07-16 16:12:05
还不错
还是那套。
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