书籍介绍
这本书最耐人寻味的地方，在于它没有把林语堂塑造成一个圆融的“两脚踏东西文化”的文化偶像，而是逼我们正视他身上的“矛盾”：一位在西方被当作“东方智者”的西化自由主义者，却始终坚持从自己的自由主义性格出发去裁剪中国文化，而非拥抱更为严整的主流传统。编者钱锁桥以“普适性”为线索，让十一位背景各异的学者从历史、语言、翻译、宗教乃至美食切入，呈现一个穿梭于中西、却始终带着主观选择的林语堂。它适合这样一些人：不满足于教科书式的颂扬，愿意在“合作者还是食人者”“平社与胡适日记”这类细节里，重新掂量林语堂作为跨文化批评家的复杂与争议。
作者简介
*主编简介
钱锁桥，美国加州大学伯克利分校比较文学博士，英国纽卡斯尔大学汉学讲座教授。专治中西文学文化研究，编著中、英文作品多部，包括《小评论：林语堂双语文集》《林语堂传：中国文化重生之道》等。
目录
用户评论
论文集。比较有趣的林语堂和平社的一段。总的来说，林语堂在文化上是一个西化的个人自由主义者，尽管他在美国会被视为东方智者的角色，然而他对中国文化（与智慧）的选取乃是基于自己的自由主义性格而非原本的更为严整的主流，这一点和他对教会的态度是一致的。
如果说《林语堂传》是把林语堂放在主体位置仔细分析，那么，新近出版的、由钱锁桥主编的这部《林语堂的跨文化遗产》，就是从客观的学界评价的角度，进一步完善和丰富对林语堂及其所处时代知识思想史的认识和理解。钱锁桥继续围绕着林语堂的“普适性”特征，尽可能地展示了各位学者的多角度观点。在当下的时代和语境里，如何分析林语堂、评价林语堂，也关乎我们应该持有什么样的态度，对待我们这个时代的知识分子以及中西文化交流。
海外知名中国研究学者钱锁桥先生主编的一部关于林语堂研究的精彩论文集，汇聚了钱锁桥、陈子善等海内外十一位学者的林语堂研究论文。尽管只是一部论文集，但文集的编撰有着三个方面的清晰问题意识——一是林语堂的写作，在西方文化与中国传统文化之间的各自运用、交融与平衡；二是林语堂的写作与社会交往，跟二十世纪二三十年代的文化与政治大环境之间的互动关系；三是林语堂以写作践行的跨文化传播实践留下的主要精神财富与丰富经验，以及这些财富和经验对于当代中西跨文化传播的启示和价值。这些论文，大多成型于十年前（2011年）在香港举办的“林语堂中美跨文化遗产”国际研讨会，但至今仍可谓林语堂研究的高水平文献。因此这本论文集的出版，非常值得林语堂的相关研究者与爱好者参考。
论文集，按需。有几篇感觉偏论述，不够深入，最后论美食的那篇有点翻译腔。
部分有所裨益
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