梦的宇宙志 - [日] 涩泽龙彦

梦的宇宙志

[日] 涩泽龙彦

出版时间

2019-11-01

ISBN

9787559817631

评分

★★★★★
书籍介绍

☀内容简介

本书为日本文化学者、翻译家涩泽龙彦的博物随笔集。作者自如地游走于古今东西秘闻的纵深沟壑中,在幻想与现实的错位间穿梭延展,于不同的学科分野间恣意跳跃,引经据典,凭借过人的想象力与敏锐的感观,探讨了机关人偶、怪物、天使等各种趣味话题,以物的历史讲述社会文化史。

☀名人推荐

要是没有了这个人,日本会是一个多么寂寞的国家啊。

——三岛由纪夫

我在六十年代出版的作品里,个人最喜欢的是这本《梦的宇宙志》。通过写这本书,我找到了自己的随笔风格。——涩泽龙彦

☀编辑推荐

1.涩泽龙彦自承,在六十年代出版的作品里,《梦的宇宙志》是他个人最喜欢的。通过写这本书,这位美的异端分子、神秘主义的收藏家找到了自己的随笔风格。所以本书堪称他的关键之作。

2.这本书的核心主题是人的变形。作者以其令人眼花缭乱的博学,写到机关人偶、怪物、雌雄双性体、天使等具象,以展示人所做...

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目录
玩 具 篇
补述—— 关于荷姆克鲁斯 / 关于古斯塔夫•梅林克的小说《魔像》 / 关于亚历山大里亚时代 / 关于怪物 / 关于贝壳
天 使 篇
关于雌雄双性体
补述——关于球体

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用户评论
已购。涩泽龙彦的书读得越多就越喜欢,实在太契合心意~这本里面,机关人偶,荷姆克鲁斯,雌雄双性,天使位阶,世界末日都是我的菜~讲世界末日时,先讲那些末日审判的画,然后他说:我不明白,为什么人们在进入天国或者落入地狱时,必须是裸体?
据说涩泽龙彦的怪趣味直接影响了三岛由纪夫和寺山修司,早在1950年代他就把萨德和乔治巴塔耶这种法国文学里异色存在译介到日本。这本小册子里的四篇文章各有奇趣,关于机关人偶、妖异博物馆、十五十六世纪的欧洲怪物志、荷姆克鲁斯、诺斯替主义和炼金术、雌雄双性体、天使学和世界末日、千禧至福说…信息量巨大,好玩,但估计小众。
装帧太美了,封面到内页都在完美契合内容。还是一如既往的涩泽龙彦式考究收集,话题很对我口味:人造玩偶、天使与雌雄同体、世界末日……好奇心是驱使写作的核动力。
「他似乎相信,欧洲世界必须在『游乐』中达成统一,他认为,游乐正是一种巨大凝聚力,可以构成文化。」「在现实的中心创造一个假的世界——从这个意义来看,所谓的『游乐』,必须是创造一个封闭性的宇宙。」
以前我对涩泽龙彦有误解,以为奇谈志异是他的本体,穿插其间的旁征博引,只是随手掉掉书袋的小小炫技。现在才知道:反了,那些奇谈志异不过是他浩瀚学问的小小侧漏,是顺手拈来,是冰山一角,是红杏出墙。通常我们只当博大,精深,是两个平行的维度,有时甚至互相抵牾。然而涩泽龙彦扭转这俗见,告知我们:博大与精深是一回事;博大,即是精深;精深,是惟其博大方能抵达之事。神学、哲学、艺术史学、博物学、图像学、心理学、神秘学、人类学、民俗学、天使学、怪物学、解剖学、动植物学…他上达天界,下抵人心,把自己活成了一座图书馆的模样。他自比神经质的收集狂,一切是幼稚症使然,像酷爱采集昆虫的小孩,从骨子是个游戏的人;而本书不管触及的主题多么庞杂,将他向不同的方向拉扯、撕裂,但终究是一次让双足离开大地、超越身为人类的局限的尝试。
怪力乱神。可惜欠了考据,就有点自言自语了
😮
很奇诡绚丽,但不是夸夸其谈和天马行空,字里行间都能看出作者的博学和严谨,排版也很有意思,艺术性很强,真正做到了致广大也尽精微。
大大滴满足了我的好奇心
醍醐灌顶
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