书籍介绍
#以拉康为方法,重读弗洛伊德
#经由对分析家隐秘欲望的揭示,重新唤回精神分析的“毒性”与颠覆性
“真相或许非常简单,也就是弗洛伊德自己的欲望,事实上,弗洛伊德自己身上的某些东西从未得到分析。”——雅克·拉康
“从根本上说,精神分析中起作用的就是分析家的欲望。”——雅克·拉康
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○从“分析主体”转向“分析家”:一次关键性的理论反转
精神分析始终围绕“主体的欲望”展开,而本书却将问题锋利地指向分析家本身——分析家的欲望是什么?这一转向不仅改变了阅读弗洛伊德的方式,也动摇了精神分析的理论基础。
●以拉康为方法,重读弗洛伊德:不是解释,而是“再分析”
本书并非对弗洛伊德进行传记式解读或心理还原,而是借助拉康的概念工具,将“分析家的欲望”这一范畴注入弗洛伊德文本之中,使其著作本身成为分析对象,展开了一场极具方法论意义的阅读实验。
○揭示精神分析的隐秘核心:欲望,而非技术
精神分析并非一套中立的知识体系,而是与分析家的欲望密不可分。围绕着这一在分析实践中发挥结构性功能的欲望,转移、解释、分析的结束乃至伦理问题都获得了新的理解框架。
●对精神分析史的深刻批判:反对心理学化与规范化
作者敏锐地指出,一旦忽视分析家的欲望,精神分析便会滑向心理学化、技术化,甚至沦为社会规范的工具。他通过回到弗洛伊德的欲望问题,对这一历史偏移展开批判,力图重新唤回精神分析的“毒性”与颠覆性。
-内容简介-
在精神分析的传统中,我们习惯于追问“主体的欲望”,却较少反思一个更为尖锐、更具颠覆性的问题:分析家的欲望是什么?
本书正是围绕这一核心命题展开。作者以拉康的理论为方法论支点,回到弗洛伊德的文本内部,进行了一次系统而富有张力的重读:他不再将弗洛伊德视为不容置疑的创立者,而是将其置于分析之中——作为一个“尚未被分析之人”,作为一个被自身欲望驱动的主体。在此过程中,作者不仅重估了弗洛伊德对“真相”的激情、对“知识”的执念以及其理论中的神话维度,也对精神分析史上的种种偏离与误读进行了有力批判。
本书既是一部思想史的重构之作,也是一部方法论的介入之书。它迫使读者直面一个令人不安的问题:精神分析究竟由谁在运作?又是何种欲望使其得以成立并持续?