清算已毕

[法] 西蒙娜·德·波伏瓦

出版时间

2025-01-09

ISBN

9787550741614

评分

★★★★★
书籍介绍

了解波伏瓦最好的方式——读她的自传!

本书为波伏瓦回忆录终卷,首次出版1972年,波伏瓦64岁时。

在其代表作《第二性》中,波伏瓦提出:“女人不是天生的,而是后天塑造的”。到了《清算已毕》,她的思想更加成熟:“女人追求的不是成为女人,而是成为完整的人。”

何为完整的人?

波伏瓦所希望的,是弄明白自己在世界上的位置。

“我是个女人,法国籍,作家,1972年我六十四岁,这些意味着什么呢?”

在《清算已毕》里,波伏瓦从我何以成为我、个人作品、亲密关系、日常爱好、旅行见闻、国际及时代观察、重申女性处境等几个维度给出了自己的答案。

这本书将带你探寻波伏瓦如何形成独立坚定的思想内核——“随便他们把我当成女知识分子或女权主义者,我都不在乎:我就是我,我对自己负责。”

并直观感受波伏瓦丰盛辽阔的精神家园,一览天才女友的书影音文艺生活清单。

看波伏瓦如何找到热爱、如何把世界的进程融入自己生活的肌理、如何处理与他人的关系、如何度过不断创造意义的一生。

AI导读
核心看点
  • 波伏瓦晚年自传终卷,深度剖析自我与时代。
  • 从《第二性》到成为完整的人,思想更成熟。
  • 涵盖亲密关系、旅行见闻及政治观察。
适合谁读
  • 波伏瓦粉丝及女性主义思想研究者。
  • 对存在主义哲学及法国文学感兴趣者。
  • 渴望探索自我定位与独立精神内核的人。
读前提醒
  • 全书篇幅较长,部分章节略显冗长枯燥。
  • 建议结合其早期回忆录对比阅读体验更佳。
  • 翻译风格独特,需耐心适应其叙事节奏。
读者共识
  • 波伏瓦清醒自知,知行合一,魅力非凡。
  • 内容极度丰富,展现天才辽阔的精神家园。
  • 部分读者认为文风晦涩,存在阅读门槛。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "人不能总想事事如愿,那等于背叛自己。所以那些生活已经定型的人常常是在违心地活着,梦想逃离家庭,逃离早已索然无味的职业。当人们竭力想与过去决裂,而现实又严格禁止他这样做,他往往会觉得除了自杀别无出路。"
  • "这一时期我的命运与大多数人相同:我过着重复的日子。我的日常生活与别人一样重复乏味,有时令我难以忍受。但我比较幸运。在令人又向往又惧怕的退休来临之前,大多数人都无望摆脱这枯燥的日常生活。对他们来说,唯一新鲜的,是孩子的出生和成长,而这点新鲜感也会在日复一日的乏味中湮灭。"
  • "544 \Tout Compte Fait系,好的性高潮是一种心身现象'。 我也不赞同把性交等同于强奸。我甚至觉得自己在《第二性》里的说法言过其实了:“第一次插人总是一种强奸。”当时我所指的主要是传统的新婚之夜,懵懂的处女总是以或多或少笨拙的方式被破处的。而且在所有社会阶层中,男人“要”女人的时候,通常不征求她的意见,甚至用强迫的办法。如果女人没有意愿,性交就是强奸。但性交也可能是双方自愿的一种交流,因此,把插入等同于强奸,无异于落入了男性神话的俗套,把雄性器官看作犁铧或刀剑,总之是用来征服的武器。 对男性的仇恨使某些女性否认一切男性认同的价值观,反对所有她们称之为“男性模式”的东西。这我不赞"
  • "我的生活之于我,如此熟悉又遥远,它定义了我,而我又在它之外。2"
  • "事实是无限的,叙事却是由数量来决定的,只要有耐心,就能数清楚用了多少词汇,但这些词汇指向的信息也是无限的。3"
  • "叙述就是用外延固化的句子取代流动的、模糊的经验。实际上,词语指向的画面是变化着的、模糊的,所传达的信息也不是清晰确定的。3"
  • "接纳是激发友谊和爱情的唯一正确的方式。11"
  • "了解一个人,不能只看他得到或知道什么,同样也要看他错过或忽略了什么,有时候后者更能反映个人的特性。25"
作者简介
西蒙娜·德·波伏瓦(Simone de Beauvoir) 法国哲学家、作家和女性主义先驱,存在主义的重要代表人物之一。波伏瓦对性别平等、家庭、婚姻和母职的批判性分析,影响了无数女性主义者和社会活动家。
用户评论
期待一个可以清算这一切的时刻。
是什么让波伏瓦成为波伏瓦。 无可替代的童年,阅读的习惯,独一无二的扎扎,还有最重要的“偶然”:萨特。 她自己选择的生活方式,对这个世界的好奇心,通过电影、旅行、展览、阅读了解这个世界,写作,说出真相。弄明白自己在这个世界上的位置。 文字不足以表现波伏瓦,只要世界上还有一个女性没有成为完整的人,就会永远有人阅读波伏瓦,被她鼓励,被赋予勇气。逃离那些“蠢事”的压迫:以偏见、常规、矫饰或空洞的规矩为理由,扼杀生命的活力与欢乐。 带着波伏瓦的话,一路前行:随便他们把我当成女知识分子或女权主义者,我都不在乎:我就是我,我对自己负责。
“如果世界上发生的事撕扯折磨我,我会希望改变世界,而不是改变我在世界上的位置。”
内核极强 ,表述也很真实。“女人追求的不是成为女人,而是成为完整的人。”对女权的最佳解释了 ,还提出“男人其实也是被塑造的 ”,跟马克思的异化理论挂钩 ,女权主义必是马克思主义。补充一点,波伏娃在《巴黎访谈》曾说过相对女权主义者,希望大家首先把她看作一位作家,“我所写的紧紧是对事实的重复 ”,而这些事实随时都在发生。
波伏瓦四卷回忆录最终卷,站在七十年代的晚年全面回溯自己的一生,因此会和之前的回忆录和青春手记多有重复,虽是晚年总结,但并无太多“自我推翻”,波伏瓦就是能做到几乎在每个年龄段都清醒自知,意志笃定,知行合一。她不避讳自己的幸运和优越条件,但她的主观能动性依旧卓然拔群。
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