![清算已毕 - [法] 西蒙娜·德·波伏瓦](https://static.book345.com/covers/s/9787550741614.jpg)
书籍介绍
这是一本能让人在午睡醒来、莫名感到孤独时读下去的书。当大多数人过着重复而乏味、连退休都遥不可及的日常生活时，波伏瓦在六十四岁、回忆录收官之处，把一生摊开给自己清算：我为什么是我？是什么样的偶然，让我出现在此时此地此生？它最打动人的，正是这种近乎执拗的自我追问，以及她在政治与时代褶皱里留下的真切记录——从六十年代的世界到赫鲁晓夫的游泳池，读来恍如隔世。但它的争议也同样鲜明：有人爱她清醒笃定、知行合一的独立，也有人厌烦她挥之不去的小资产阶级体面与刻薄。它不适合寻找标准答案的人，而适合那些愿意和一位不回避自己幸运与偏见的真实女子，一起面对「如何度过不断创造意义的一生」的读者。
作者简介
西蒙娜·德·波伏瓦（Simone de Beauvoir）
法国哲学家、作家和女性主义先驱，存在主义的重要代表人物之一。波伏瓦对性别平等、家庭、婚姻和母职的批判性分析，影响了无数女性主义者和社会活动家。
AI导读
核心看点
- 波伏瓦晚年自传终卷，深度剖析自我与时代。
- 从《第二性》到成为完整的人，思想更成熟。
- 涵盖亲密关系、旅行见闻及政治观察。
读者共识
- 波伏瓦清醒自知，知行合一，魅力非凡。
- 内容极度丰富，展现天才辽阔的精神家园。
- 部分读者认为文风晦涩，存在阅读门槛。
精彩摘录
- "人不能总想事事如愿，那等于背叛自己。所以那些生活已经定型的人常常是在违心地活着，梦想逃离家庭，逃离早已索然无味的职业。当人们竭力想与过去决裂，而现实又严格禁止他这样做，他往往会觉得除了自杀别无出路。"
- "这一时期我的命运与大多数人相同：我过着重复的日子。我的日常生活与别人一样重复乏味，有时令我难以忍受。但我比较幸运。在令人又向往又惧怕的退休来临之前，大多数人都无望摆脱这枯燥的日常生活。对他们来说，唯一新鲜的，是孩子的出生和成长，而这点新鲜感也会在日复一日的乏味中湮灭。"
- "544 \Tout Compte Fait系，好的性高潮是一种心身现象'。 我也不赞同把性交等同于强奸。我甚至觉得自己在《第二性》里的说法言过其实了：“第一次插人总是一种强奸。”当时我所指的主要是传统的新婚之夜，懵懂的处女总是以或多或少笨拙的方式被破处的。而且在所有社会阶层中，男人“要”女人的时候，通常不征求她的意见，甚至用强迫的办法。如果女人没有意愿，性交就是强奸。但性交也可能是双方自愿的一种交流，因此，把插入等同于强奸，无异于落入了男性神话的俗套，把雄性器官看作犁铧或刀剑，总之是用来征服的武器。 对男性的仇恨使某些女性否认一切男性认同的价值观，反对所有她们称之为“男性模式”的东西。这我不赞"
- "我的生活之于我，如此熟悉又遥远，它定义了我，而我又在它之外。2"
- "事实是无限的，叙事却是由数量来决定的，只要有耐心，就能数清楚用了多少词汇，但这些词汇指向的信息也是无限的。3"
- "叙述就是用外延固化的句子取代流动的、模糊的经验。实际上，词语指向的画面是变化着的、模糊的，所传达的信息也不是清晰确定的。3"
- "接纳是激发友谊和爱情的唯一正确的方式。11"
- "了解一个人，不能只看他得到或知道什么，同样也要看他错过或忽略了什么，有时候后者更能反映个人的特性。25"
用户评论
期待一个可以清算这一切的时刻。
是什么让波伏瓦成为波伏瓦。
无可替代的童年，阅读的习惯，独一无二的扎扎，还有最重要的“偶然”：萨特。
她自己选择的生活方式，对这个世界的好奇心，通过电影、旅行、展览、阅读了解这个世界，写作，说出真相。弄明白自己在这个世界上的位置。
文字不足以表现波伏瓦，只要世界上还有一个女性没有成为完整的人，就会永远有人阅读波伏瓦，被她鼓励，被赋予勇气。逃离那些“蠢事”的压迫：以偏见、常规、矫饰或空洞的规矩为理由，扼杀生命的活力与欢乐。
带着波伏瓦的话，一路前行：随便他们把我当成女知识分子或女权主义者，我都不在乎：我就是我，我对自己负责。
“如果世界上发生的事撕扯折磨我，我会希望改变世界，而不是改变我在世界上的位置。”
内核极强 ，表述也很真实。“女人追求的不是成为女人，而是成为完整的人。”对女权的最佳解释了 ，还提出“男人其实也是被塑造的 ”，跟马克思的异化理论挂钩 ，女权主义必是马克思主义。补充一点，波伏娃在《巴黎访谈》曾说过相对女权主义者，希望大家首先把她看作一位作家，“我所写的紧紧是对事实的重复 ”，而这些事实随时都在发生。
波伏瓦四卷回忆录最终卷，站在七十年代的晚年全面回溯自己的一生，因此会和之前的回忆录和青春手记多有重复，虽是晚年总结，但并无太多“自我推翻”，波伏瓦就是能做到几乎在每个年龄段都清醒自知，意志笃定，知行合一。她不避讳自己的幸运和优越条件，但她的主观能动性依旧卓然拔群。
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