![桤木王 - [法] 米歇尔·图尼埃](https://static.book345.com/covers/s/9787549635337.jpg)
书籍介绍
《桤木王》最锋利处，在于它拒绝让战争成为主角。图尼埃把二战的炮火刻意推到暗处，镜头始终对准琐碎日常：汽修厂的流水、林间狩猎、战俘营的头发、少年学员的训诫。正是这些被常人忽略的细节，在主人公迪弗热“一切皆征兆”的执念下，被一一转译为寓言的符号。读者反复提及的“恶性倒错”由此浮现——当世界本身颠倒，善恶、人魔、生死的界线便不再可靠。它不是一部反战小说，而是一台逼迫你不断回看的镜：那些看似零散的生活切片，最终被“一笔连成始与终”，严丝合缝地指向一个人如何一步步践行自己的命运。适合愿意慢读、愿意被象征体系反复叩问的读者；若只为情节的连贯与鲜明的人物，它或许会让你失望。
作者简介
👑作者简介：
米歇尔•图尼埃
Michel Tournier（1924—2016）
法国新寓言派杰出作家，前龚古尔学院院士，被视为20世纪下半叶法国文坛的代表人物。
图尼埃生长在一个德国文化氛围浓厚的家庭，童年时曾亲历纳粹的疯狂岁月。从巴黎索邦大学取得文学与法学学位之后，他又进入德国图宾根大学学习哲学。他将哲学思辨注入到文学创作中，作品融合了法国式的浪漫奔放与德国式的深邃理性，因此也被誉为“哲人作家”。
图尼埃的处女作《礼拜五》荣获法兰西小说大奖，而第二本小说《桤木王》则以史无先例的全票通过摘得1970年的龚古尔奖，一举奠定了他在世界文坛不可动摇的权威地位。
2016年，图尼埃逝世，时任法国总统奥朗德向他的才华致敬：“图尼埃是一位拥有无限才华的伟大作家。”
AI导读
核心看点
- 龚古尔奖唯一全票通过作品，寓言式叙事
- 以二战为背景，探讨人性善恶与恶性倒错
- 象征意义丰富，思考密度极大的文学经典
读者共识
- 王小波、莫言等作家推崇，影响深远
- 看似离散实则紧密，每一句皆有象征意义
- 虽无直接暴力描写，却深刻揭示战争残酷
精彩摘录
- "1938年1月13日。我常对拉歇尔说：“世上有两种女人。一种是摆设型的女人，男人尽可以摆弄、使唤，还可以用目光去吻她，这种女人只是男人生命中的装饰品。另一种是风景式的女人。对这种女人，人们可以观光，而且可以把自己投进去，但有迷失方向的危险。第一种是垂直型的，第二种是横向型的。前者说起话来滔滔不绝，性情多变，而且要求多，爱卖俏；后者则沉默寡言，性情固执，好支配他人，凡事记挂在心，并爱想入非非。”"
- "我呀，是个悲伤而又欢乐的人。这悲伤与欢乐的两极是与不幸和幸的两极相对应的。我赤裸裸地生活着，子然一身，没有家庭，没有朋友，为了生存，我从事着一项与我不相配的职业。因此，当我履行自己的义务时，我得到的只是饮食消化与呼吸。我平时的精神气氛是悲伤，它像乌木一样漆黑漆黑的，不见光明，永远黑暗。但是，这茫茫黑夜往往出乎意料地掠过不该有的欢乐的闪光，转瞬即逝，却给我的双目留下了闪耀的金色光芒。"
- "“应该一笔连成始与终。”"
- "1938年3月11日。两个多月来，我一直在暗中书写回忆性的日记，这种方式具有神奇的力量，能把日记叙述的事件及行为——我的事件与我的行为——置于一个新的视角，加以揭示，并赋予新的尺度。"
- "每一个人在自己的一生中恐怕都有着这样一个“本质年龄”，只要没有达到它，人们就总是对它充满渴望，可一旦超过了这个年龄，便又紧紧地抓住它不放。"
- "上帝保佑，我现在身强体壮，头脑清醒，有着足够的承受力，可以对这一万分痛苦而又跨度很大的人生阶段作一反思。确实需要经历这漫长的岁月，才能认清并承认自身优柔寡断、怯儒害羞的本质。"
- "又及：最传统的和最害人的恶性倒错症之一孕育了纯洁这一概念。 纯洁是天真的恶性倒错。天真是对生命的爱，意味着微笑地接受天上和人间的食粮，不知纯洁与不纯洁这一非此即彼的可恶交替。然而，撒旦模仿了这一自发的，仿佛出自本能的神圣品质，本想使两者相似，不料完全颠倒了，那就是所谓的纯洁。纯洁是生命的恐惧，对人类的仇恨，对虚无的病态性的热爱。一个在化学意义上纯洁的机体中必然经受过野蛮的处理，才可能达到这种绝对反自然的状态。被纯洁这一魔鬼驾驭的人往往在自己身边制造废墟和死亡。宗教的净礼、政治的清洗、对人种纯洁性的保护等，有关这一残酷主题的变奏数不胜数，但最终都是那么千篇一律地与无数的罪恶联系在一起，其特殊的工"
- "每天夜里，我都想方设法让自我复归，尽量从睡眠中窃取我得以思冥想的时光，对我来说，这是我在这集体生活中唯一可以得到的一份独立的清静。"
目录
用户评论
非常震撼，同时封面太好看了，是我女神画的！为我女神点赞嘻嘻嘻～
第一章日记式文学太绝了，全文是由许多生活小事拼接起来的，避重就轻地展现了二战时期的人类生活图景，在慢节奏之中发生了天翻地覆。是一本值得细品的书，但不知道是不是情节过于零散，我一直没能摸清楚主人公的性格特征，一会儿这个感觉一会儿那个感觉。或许寓言式的文学就是这样，主人公不是一个人，是很多个人。
比希摩特终于遇见了上帝，并在解救中倒错性地领悟到了救赎，他终于逃脱了天命，并将纳斯托尔那暴力的庇护牢牢囚禁于内心深处…
绝对值得再读与慢读的一本书。寓言嵌套寓言，故事看似离散，但每一句话都有联系，都能在过去和未来中找到对应的意义。主人公相信一种一切皆为征兆的哲学观，在此之上还有恶性倒错与承载之举。图尼埃把坠落的美妙，人性中嗜血的本性，对天真的保护欲描写得极好。而最迷人的是看主角如何在每一个事物里置入他的世界观，一步步看一个本质善良的人成为“吃人魔鬼”。如同启示录一般宏伟深刻。
左手写尽吃人魔的倒影，神话虚构填充进魔性的世界，深刻的人性勾描，左右颠倒，我喟叹于他的隐喻，象征……什么坠落，承载，孩子，命运，倒错，叙事文学游戏实在是加剧折磨（惊了）。黑暗破碎的世界里，纯洁的渴望带来的危险诱惑，真的能颠覆善良。
迪弗热在一个完全扭曲的环境中成长起来，颠倒了善恶，恶人似乎生来具有高人一等的魔力，以至于他一步步成为了“吃人魔鬼”。
没有任何一个意象是普普通通出现在书中，看完书后译者的读书笔记更觉巧妙。
每一个寓言皆有所指，但是感觉读这本书对二战历史背景尤其是文化背景有一定要求。对我来说，环境对人的道德观和价值观产生的至关重要的影响不能只因为当下的罪恶而停止探究（参考《我们与恶的距离》），这本书最深的内涵也在此。
神人，绝对的
“一轮鲜红的大太阳在我面前突然升起。这轮太阳是个孩子。”
这是一本读起来相当费劲的书，然而终于读完，隐隐感觉书中还是隐藏了许多未能挖掘的片段。
战争是屠宰场。人类是如何一步步蜕变成魔鬼的。
四星+，承载与恶性倒错
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