译者前言：这是一本奇书！
这是一本奇书！
奇在它是影响欧美命运的一本书。
英国与美国甚至整个西方国家，为什么如此之发达？与这本书有很大的关系。本书从一定意义上来说，是对英美教育的观察与总结、指导与推动；时至今日，那些智慧的光芒依然璀璨闪耀——毫不过时，更显生命力——这就是经典。
这是一本奇书！
奇在它一针见血地洞悉教育的目的。
人是有意识的动物，做任何事情，先要明白：目的是什么？
作为孩童，作为学子，您明白教育的目的吗？
作为老师，作为家长，您明白教育的目的吗？
活到老，学到老，终生教育，您明白教育的目的吗？
可是——教育的目的究竟是什么？
中华人民共和国教育法的解释是“教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”
台湾地区教育法的解释是“教育之目的以培养人民健全人格、民主素养、法治观念、人文涵养、强健体魄及思考、判断与创造能力，并促进其对基本人权之尊重、生态环境之保护及对不同国家、族群、性别、宗教、文化之了解与关怀，使其成为具有国家意识与国际视野之现代化国民。”
近百年前，本书就一针见血地指出——就是——学生是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。
您知道吗？您明白吗？
您想知道吗？您想明白吗？
这是一本奇书！
奇在它关乎所有人的命运！
我们每一个人，都是受教育者，我们也都是教人者；家庭教育、学校教育，社会教育，自我教育，等等，可以说，教育——它与每一个人都息息相关。
不光仅仅关乎欧美人，日本人，更是关乎您个人、家人、亲戚、朋友，以及所有你所爱人的命运。
这是一本奇书！
奇在它翻译与注释齐举，中文共英文一书。
我们深知，通过中文了解西方教育思想，需了解西方文化背景。为了便于您的阅读与理解，我们进行了较为详细的注解。译者水平有限，不达意或错漏之处，在所难免，恳请方家批评指正。
我们深知，翻译不可能完全呈现原著，所以，我们将英文原版一并呈上，当读者诸君对字里行间有疑问时，可对照英文再看一下。也许我们错了，但是您更明白了——这是我们希望竭尽全力为您做到的。此外，我们特别建议有一定英文基础的人，读一读我们为您特别呈上的原著（中英文对照豪华本，敬请期待预约）。
这是一本奇书！
错过——遗憾一辈子！
迟读——遗憾一阵子！
知而不读——后悔一辈子！
知而细读——幸运一辈子！
所以，这是一本值得所有人认真研读的奇书！
给你一缕前所未有的有神清新 ！
给你一个千载难逢的拍案叫绝！
给你一个今生难得的相见恨晚！
幸运的你，从现在开始，尽快拥有，尽情地享受吧！
- 提出浪漫、精确、综合三阶段教育节奏论
- 批判惰性知识，主张激发自我发展之路
- 强调文化素养与专业知识并重，反对填鸭
- 教育工作者及家长，寻求教育本质思考
- 大学生及终身学习者，探索自我成长路径
- 对教育哲学、古典文化及思维训练感兴趣者
- 本书成于1929年，需结合当时英国教育背景
- 部分译本注解过多，建议关注原著核心观点
- 理论较抽象，建议结合现代教育实践对照阅读
- 洞悉教育本质，反对机械灌输，强调兴趣引导
- 观点深刻且不过时，对当代应试教育有启示
- 部分读者反映译文晦涩，需耐心品味核心思想
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "教育是教人们掌握如何运用知识的艺术。 大学存在的理由是，它使青年和老年人融为一体，对学术进行充满想象力的探索，从而在知识和追求生命的热情之间架起桥梁。 普通文化旨在培养大脑的智力活动，而专业课程则是利用这种活动。但不应过分强调两者之间这种简单的对立。 对整体与关系的辨别力。只有通过专门学习，人们才能领会一般思想的准确阐述，领会这些思想被阐述时它们相互间的关系，领会这些思想对理解生活的作用。经过这样训练的大脑应具有更抽象和更具体的思维能力。它一直在受这样的训练：理解抽象的思维，分析具体的事实。 应该培养所有精神活动特质中最朴素简约的特质，我指的是对风格的鉴赏。这是一种审美的能力，它建立在欣赏通过"
- "智力的培养 真正有价值的教育是使学生透彻理解一些普遍的原理，这些原理适用于各种不同的具体事例。在随后的实践中，这些人将会忘记你较他们的那些特殊的细节；但他们潜意识中的判断力会使他们想起如何将这些原理应用于当时具体的情况。知道你摆脱了教科书，烧掉了你的听课笔记，忘记了你为考试而背熟的细节，这时，你学到的知识才有价值。你时刻需要的那些细节知识将会像明亮的日月一样长久保留在你的记忆中；而你偶然需要的知识则可以在任何一种参考书中查到。大学的作用是使你摆脱细节去掌握原理。当我提到原理时，我甚至没有想到用文字阐述的原理。完全渗透你身心的原理与其说是一种正式规范的陈述，不如说是一种智力活动的习惯。这种智力习"
- "文化素养指的是思想活动，是对美和人类情感的融会贯通。零碎的信息与文化素养无关。一个人如果只拥有广博的知识，那他就是世上最无用、最无聊的存在了。我们的目标，应该是让人们既拥有文化素养，也拥有某方面的专业知识。如此一来他们便能以专业知识作为自我发展的基础，在文化素养的引领下，达到哲学的深度与艺术的高度。 要训练孩童的思想活动，最重要的是必须弄清楚何为“惰性观点”—不经过运用、验证或与其他知识进行新的结合便接受的知识。教授惰性观点的教育不但无用，而且有害。教育者无视人类的心理特点，用新的惰性观点重新限制人们的思维。那么如今的教育体系该如何防范这类禁锢思想的现象呢？我们提出了两点教育原则：一是“不要教"
- "智力发展阶段 人们通常认为，学生的进步是匀速稳定的。我认为，这种教育观点所仰仗的关于智力发展的心理学知识是错误的，严重影响了我们教学方法的有效性。人生是周期性的，它由各种周而复始的部分组成。我们要工作，也要娱乐；要活动，也要休息。春夏秋冬，提示着我们学期和假期的到来，寒来暑往，年年如此。智力成长也有其更为隐秘的循环。虽然每个循环所包含的阶段是不变的，但各个循环之间仍然存在不同之处。因此，我才选择了“节奏”这个词语，黑格尔将发展过程分为三个阶段，分别是“正题”、“反题”和“合题”。就智力发展而言，我倾向于称这三个阶段为“浪漫阶段”、“精确阶段”和“综合阶段”。 浪漫阶段：指的是人们刚刚理解某项事"
- "在古代的学园里，哲人们试图向人们传递智慧。而如今，我们只有一个更为卑微的目标，那就是教授学科。从古人追崇神圣智慧向现代人获取各个学科的书本知识的堕落，标志着横跨了数个时代的教育的失败。 这个世界充满了各式各样的知识，一个人即便穷尽一生都不可能完全将其掌握。将人们必须掌握的科目罗列出来的做法是无用的，因为那实在是太多了。或许，出现知识过剩的现象反而是好事，因为如果人们不了解一些重要的真相，世界对他们而言反而会更加有趣。我想告诉大家的是，虽然传授知识是智力教育的一大目标，但还有另一个元素不容忽视；它不如知识那么清晰，却更加重要，古人称之为“智慧”。没有一定的知识作为基础，你不可能获得智慧；然而，你"
- "理想的逐渐消失可悲地证明了人类的努力遭受了挫折。在古代的学园中，哲学家们渴望传授智慧，而在今天的大学里，我们卑微的目的确实教授各种科目。从古人向往追求神圣的智慧，降低到现代人获得各个科目的书本知识，这标志着漫长的时间里教育的失败。 我知识想说，当欧洲文明曙光初露时，人类最初是怀着种种完美的理想，这些理想本该促进教育；但渐渐地，我们的理想为了与实践保持一致而变得淡漠了。 当理想降低到实践的水平时，其结果便是停滞不前。虽然智力教育的一个主要目的是传授知识，但智力教育还有另一个要素，比较模糊却更加伟大，因而也具有更重要的意义：古代人称之为“智慧”。 智慧是掌握知识的方法。它涉及只是的处理，确定有关问"
- "人们习惯上认为，知识本身——而不是和智慧一起——会使知识的拥有者享有一种特殊的尊贵。我对这种知识却缺乏敬意。知识的价值完全取决于谁掌握知识以及他用知识做什么。 发展的本能来自内部：发现是由我们自己做出的，纪律是自我约束，成果是来自于我们自己的首创精神。 根本的动力是对价值的肩上，是对重要性的认识，这在科学、道德和宗教中都是一样的。使个性与超越自我的东西融合，需要各种形式的疑惑、好奇、尊敬或崇拜，以及各种形式的强烈欲望。这种对价值的鉴赏为生活增加了不可思议的劳作；若没有这种鉴赏，生活将回复到比较低级的消极状态中。这种力量的最深刻的表现是对美的鉴赏，对已实现的完美事物的审美能力。 我们的审美情感使"
- "认为较容易的科目应该在较难的科目之前学习，这种观点并不对。相反，有些最难学的东西必须先学，因为人的先天秉性规定如此，也因为这些本领对生活来说是非常重要的。婴儿呱呱坠地，他面对的第一个需要用智力解决的问题是掌握口语。要把意思和声音联系起来，这是多么艰难的任务！这需要对概念和声音作出分析。我们都知道婴儿做到了，而婴儿这种奇迹般的成功是可以解释的。所有的奇迹都是如此，然而对智者来说它们仍然是奇迹。我所要求的不过是，面对这样的例子，我们再不要说把较难的科目放在后面学这类蠢话了。"
