书籍介绍
《天人之际:薛仁明读<史记>》是一本探寻中国文明根底,找回中国人该有的生命气象,以及寻求中西文明差异的一本书。薛仁明是一位行者,他更看重的是人的生命状态。他讲《史记》同样是如此,他希望通过刘邦、项羽、陈平、张良等人历史细节,得以窥见个人的生命状态,又希望能阐释出秦亡、汉兴的真谛。
薛仁明着眼于整个中国文明与西方文明的异同。并通过反复举证对比儒家、佛教、道家,希望找到中西方文明根本性的差异。
AI导读
核心看点
- 透过刘邦项羽等人物,探寻中国文明根底与生命气象
- 对比中西文明差异,阐释秦亡汉兴的历史真谛
- 以行者视角解读史记,关注个人生命状态与弹性
适合谁读
- 对史记人物命运及中国传统历史感兴趣者
- 希望从生命状态角度理解历史与文明差异者
- 寻求在变动生活中安身立命智慧的大众读者
读前提醒
- 非严谨学术著作,侧重感悟与生命哲学解读
- 部分观点被评有说教味或崇古倾向,需辩证看
- 适合搭配南怀瑾等书交叉阅读,体会文化脉络
读者共识
- 文笔温润舒适,视角独特,能给人豁然开朗感
- 部分读者认为后期说教味重,有借古炖鸡汤嫌疑
- 对刘邦等人物解读新颖,强调曲线思考与弹性
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。
精彩摘录
- "······ 每逢劫难之时,中国历史有最多的顺民。传统中国的思考与现代的公民运动恰恰颠倒:公民运动是遇到任何不对之事,就起来抗议,伸张权益。这不是中国人的做法。中国人一向是:遇到麻烦时,我们先卖个乖,当个顺民。顺民是表面上顺,骨子里却不是那回事。一旦达到了某个饱和点,中国人造反的能量也是所有文明中最高的。中国人通常是表面上顺应你,实际则看着办。这是我们历史一直有的弹性。我们每个人面对生活时,其实也要保有这种弹性,别整天没事去抗议,那是跟自己过不去。抗议不是解决问题的好办法,只会消耗自己的能量。"
- "在中国传统社会里,确实不太用得到名字。 “刘季”就是“刘三”,许多人一辈子就是这样被称呼,并不需要用名字。"
- "宋以后的读书人,看来志向愈来愈大,动不动就以天下为己任,动不动就“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,愈讲愈伟大。可是我们得自问:这种伟大是真的“志气”呢,还是佛教所说的“颠倒梦想”呢?说实话,这两者看起来很像。因此,紧接着更重要的问题是:“志气”跟“颠倒梦想”到底要怎么区分? 最好的区分,就是看看那个人的生命状态。真正有志气的人,志气清坚,就容易清爽,有种喜气,人也明亮。而颠倒梦想的人,精神状态不那么透明,容易忧虑,容易患得患失。因为患得患失, (p.154)所以容易气愤、容易激动,也容易慷慨激昂。一慷慨激昂起来,自己当真,别人也被感染,这时就特别容易被误以为是有志气。但这"
作者简介
薛仁明:一九六八年出生于台湾。台湾大学历史系、佛光大学艺术学研究所毕业。私淑胡兰成,师从林谷芳。
曾出版的繁、简体著作,曾出版《胡兰成:天地之始》《孔子随喜》《人间随喜》《这世界,原该天清地宁》《其人如天——史记中的汉人》等。经常于两岸媒体发表文章,关心的焦点是文化之重建与生命之修行。