坐待天明

许章润

出版时间

2012-12-31

ISBN

9787549527335

评分

★★★★★

标签

政治

书籍介绍

本书系一部散文和短论集,收集著名法学者许章润先生近年所作随笔百余篇,基本意象是在时间之维和乡土缅怀中展开思旅,将对于故土、校园的追想,有关人生和人心的感喟,面对世道人心的体味与品评,尽付于落日苍烟般的娓娓追述。全部内容概分为三部分,即“子时•故乡”、“丑时•异乡”、“寅时•梦乡”和“卯时•愿乡”。

AI导读
核心看点
  • 法学大家许章润的随笔集,融合乡土缅怀与世道品评。
  • 以子时、丑时、寅时、卯时四部分,展开时间与空间的思旅。
  • 直面日常性羞辱与制度困境,呼唤自由、独立与人格尊严。
适合谁读
  • 关注当代中国社会变迁、法治建设与公共生活的读者。
  • 对知识分子风骨、人文精神及历史反思有共鸣的读者。
  • 喜欢深沉内省散文,能接受半文半白语体风格的读者。
读前提醒
  • 作者文风半文半白,部分篇章情感浓烈,需静心细读。
  • 书中涉及大量社会批判,建议结合时代背景理解语境。
  • 内容涵盖校园记忆与社会观察,兼具叙事性与说理性。
读者共识
  • 文字温润而犀利,展现了法学家的风骨与人文关怀。
  • 对现实困境的剖析深刻,引发读者强烈的情感共鸣。
  • 部分观点被认为理想化或陈旧,但叙事篇章广受好评。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "原来,读书人是人世间的品种之一,却自有其特别的定位。无论欧洲中世的僧侣,还是帝制中国的士大夫,也不论是启蒙的思想家们,抑或血酒长街的“五四 志士,虽时代迥异,情景不同,但是,辣手著文章,铁肩担道义,允当其业其志的共同追求,恰为其人其格的普遍特征。所谓“吾侪所学关天意”,既是自勉自励,更是殉道者的自谶,来不得半点矫情。而自由之思想,独立之精神,批评之态度,更是现代知识分子的嶙峋风骨所在,士志于道的精神前提。既然选择了这一位格,意味着只能脚踏黄泉道上,磨砺以须,一步一步走下去。一日之雅,便尽一日之责。否则,一旦卸下这一担负,放弃这一承诺,退守于家政生活的私性幸福,也就不再属于这一品种了。"
  • "这个时代,强权经过繁复的合理化,摇身一变为不证自明的道德优越。"
  • "“阿拉伯革命”说来就来,风起云涌。曾经不可一世的专制权贵,顾指气使,穷奢极欲,用亿万纳税人的血汗缩造了自己的极乐天国。此刻面对汹涌潮流,他们不惜动刀动枪,向自己的国民下手,可还是物不过时势,纷纷滚落下马,雨打风吹去。一时间,世界看傻了眼,也让一些人看走了眼。风烛残年躺在担架上接受审判,更别提“大蓬头”横死于暴民暴政养育出自己的暴民,此时反过来诛杀暴君了。这一幕幕,那一出出演员和看客,表演抑或围观,想来都好不心酸,真应了那句老话:“徒使后人复哀后人矣!”"
  • "于是,“卑贱者最聪明高贵者最愚鑫”,“宁要社会主义草,不要资本主义苗”,讲述的其实就是“两条腿的人不好,四条腿的猪好”!愚民政治总是专制政体的亲兄弟,生气相投,互惠双赢。"
  • "它们针对的是人格,旨在抹平人格,铲除人格。他们知道,人而无人格,慢慢地,甚至失去了人格的自我意识,便沦为一具纯粹肉身,一柄只会说话的工具了——“听话出活”从此成为高悬的天条,甚至愚弱心智引以为豪的自我定位,也就怪而不怪,顺理成章!"
  • "晚近三十年,少许尊严来而复返,大量羞辱去而又。渐渐地,权贵资本的为所欲为、巧取豪夺,形格势禁的等级藩篱、利益格局,几近种姓制度的城乡差别,特别是无地彷徨的哑声状态,将“自由而平等的个体”这一曾经鼓荡人心的公民憧憬,羞得够呛,击得粉碎。在腰包都程度不同地慢慢有所肿胀之际,生存变为一种屈辱性的苟活,至多是一种缺乏交谈的私性存在,一种没有公共生活的隐秘性存活,真是匪夷所思。如此格局,除开导致普遍的不满和沮丧,它们更多的是造成了大众的共同受辱感。看官,当“民工”或者“农民工”成为一种不言而喻的社会定位,权贵联手肆意将国民的家园铲平,学府之内官吏横行,小商小贩们被追逐得满街逃窜,则言词和行动所表征的,正"
  • "朋友,这人世间本是一处佳胜之地嘛!天地古今,优游其中,真是造化的福分。虽说诸善异趣,势难同在,冲突不免,但不妨“开著波罗铺,还照菩提路”。从正襟危坐的政治哲学立论,则尊重个体选择的自由,可望多少缓解緊张,庶几避免冲突。因而,自由,选择的自由,一种多元旨趣的自找乐子的格局,关乎人人是否自己做自己的主,是否能够让人免于宰制的恐惧,真是“内有真如无价宝”呢!否则,蔑视人的自由,动辄以“统一安排”否定人的自主选择,不仅是道德上的玩世不恭,而且是对于亿万普通人的共同的蔑视。可能,我们愿意并且应当承担自由选择的责任,但实在承受不住这种蔑视,尤其是体制化的日常性羞辱所加诸身心的蔑视。它在让我们痛感无可奈何的"
  • "羞辱的日常化,意味着它将满布生活的方方面面,也就是羞辱的普遍化。它在将制度性羞辱力所不及的边边角角悉数塞充之后,让你于无所逃遁中时刻提醒自己的定位,而终究无所定位。于是,生存还是不生存,遂成为一种默默承受羞辱还是挣脱日常性羞辱的抉择,一种几乎时时需要面对的抉择,或者,不抉择,无所抉择。这样的生存,朋友,要么死水微澜,人比黄花瘦啊!要么暗流涌动,神经绷得紧紧的,终有一天会养育出数量可观、反过来加倍进行羞辱的暴民。"
作者简介
许章润,男,1962年生,安徽庐江人。清华大学法学院教授,博士生导师。清华大学法政哲学研究中心主任。复旦大学、人民大学等校兼职教授或者讲席教授。先后就读于西南政法大学、中国政法大学和墨尔本大学,获法学学士、硕士和博士学位。主治法律哲学与政治哲学,兼及思想史与宪政理论,尤其关注“中国问题”意义上舶来理念与固有生活调适过程中的法律方面,而念念于中国人世生活与人间秩序的现代重构性阐释,汲汲于儒家优良传统的法律复活和中国之为一个大国的法律布局,追求法律理性与人文精神的统一,寻索学术的人道意义。
目录
引言 乌有之乡
子时•故乡
坐待天明
走马转心楼
旧日的村官

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用户评论
法学大家从来都不该只是教条法理的机械讲授者 你们的文人风范 字里行间弥漫的温润丰盈的思想才是我真正割舍不掉的情结。
长夜难明
许教授文笔隽永,笔力深厚。坐待天明,然却长夜无明,人间不是匪帮,此处非人间,谨以完读此书,向许教授致敬
没读过,但想给作者打个星,可惜只有五星。但凡坚持己见并不为外界所动,纵使 being fired and being muted or being whored,仍坚持自己的见解。为作者不羁的人格点赞!Ps:英文表达的不好请诸位见谅。
第一篇点题何谓坐待天明。在尽可能大的范围内表达了对社会法制的观察与思考,激励读者作深刻的思考,与现实同感,勿忘历史,保留理想与自由。
书很好,只是看起来有点沉重,特别是第一部分,那个恐怖的时期……
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