六事集

序

多 大 个 事

人活在事中。一桩桩、一件件的事串起了时间，把生命填满，当事人身临其境，用慰藉或者忧伤来抵挡。

人活在世上。世界是事件的舞台，众生起舞，被迫扮演着人生，构成了人世。这人世，萍水倥偬，生死间的过场，既实在，又缥缈，让我们恨爱交加，留恋而又渴望解脱。到末了，白头歌尽，万古沉灭，却愈发糊涂，于是有一代代的追问不休。生也有涯，世界不朽，答案总是联翩带着疑问，世事不外笼统于恨爱中打滚。

人活在自己的心事里。诸事纷披，都在心里，心事是人的定义的要素，心灵是存在的家园。心中有心事，便是对理解做出理解，用人性细细品尝人性，意味着我们彼此以心取暖，守候着世界。心灵即世界，心事即人事，人事组成了世事，世事中最要紧的是打理生死，逼着我们讨活法，要说法，求立法。于是，生死逸出了身体，藏于心中。由此，风雅颂焉，神俗隐焉，春辰秋雨生焉。

人，活在事中，归根结底，活在自己的心事里。

这册文字，载记了我的事，辗转其中的六件事；映照着我的心事，这二十年的心事。

它们让我活在这世上，歌哭于事，得失由心，快乐而忧伤，赞叹又怔忡，充实却凄惶。

人生一世，草木一春，这到底又算是个多大的事呢，朋友！？

许章润

2008年2月27日于无斋

许章润，安微庐江人。少年无知，幻想当画家，经载涂鸦，晨钟暮鼓，三试不第，自诩美院落榜生。从此自卑，表现出来便是自傲。转习法律，以图糊口，先后就读于西南政治法学院、中国政法大学和墨尔本大学，获法学学士、硕士和博士学位。现任教于清华大学法学院。早先主要用力于刑事法学，日久生厌，学术兴味渐在抽象的法律哲学探讨，而于比较法与宪政，则喜具体的实证性研究。

许章润（1962年10月25日—），男，安徽庐江人，中华人民共和国法学家，现为哈佛大学费正清中国研究中心研究员。西南政法学院学士（1983）、中国政法大学硕士（1986）和墨尔本大学法学院博士（2000）。曾任清华大学法学院教授、博士生导师、清华大学法治与人权研究中心主任、 《清华法学》主编、天则经济研究所特约研究员，其研究领域主要是法理学、西方法哲学、宪政理论和儒家人文主义与法学。提出“汉语法学”的主张，并在2005年被评选为“全国十大杰出青年法学家”之一。主要著作有《刑罚学》（合著，1988）、《监狱学》（1991）、《劳改法学理论新探》（合著，1991）、《说法·活法·立法：关于法律之为一种人世生活方式及其意义》（2000，2004）、《法律信仰: 中国语境及其意义》（合著，2003）、《法学家的智慧：关于法律的知识品格与人文类型》（2004）、《六事集》（2008）、《现代中国的国家理性：关于国家建构的自由民族主义共和法理》（2011）、《坐待天明》（2013）《汉语法学论纲》（2014）《政体和文明》（2016）、《国家理性与优良政体：关于“中国问题”的“中国意识”》（2017）、《The Confucian Misgivings：Liang Shu-ming's Narrative About Law》（2017）、《法意今古：一个基于私人经历的法理思考与文字叙事》（2019）、《人间不是》（2019）、《戊戌六章》（2020）、《庚子十札》(2021)、《Alerte virale: Quand la colère est plus forte que la peur》（2021）、《劫灰》（2022）、《燔祭》（2023）、《雷马克与布罗茨基》（2024）等。主编作品有：《犯罪学》（1997，2004，2007，2016）、《法律：理性与历史：澳大利亚的理念.制度和实践》（2000）、《法律的中国经验与西方样本》（2004）、《萨维尼与历史法学派》（2004）、《哈佛法律评论 : 法理学精粹》（2011）、《普法运动》（2011）、《文化中国的法意叙事》（2015）、《重思国家》（2015）、《国家建构与法律文明》（2016）、《历史法学》和《清华法学》刊物等。翻译作品有：汉斯·约阿希姆·施奈德《国际范围内的被害人》（1992）、萨维尼《论立法与法学的当代使命》（2001）、马林诺夫斯基《犯罪：社会与文化》（2003）、德沃金《认真对待人权》（2003）、劳埃德《法理学》（2007）等。