树犹如此

白先勇

出版时间

2011-11-01

ISBN

9787549509140

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

《树犹如此》是白先勇的散文自选集,主要收录他回忆个人经历、亲友交往的文章。其中纪念亡友的《树犹如此》将至深痛楚沉淀六年,被称为“以血泪、以人间最纯真的感情去完成的生命之歌”。另收两篇写友人的新作:画家奚淞修佛之旅《寻找那一棵菩提树》,救助上万艾滋孤儿的杜聪《修菩萨行》。可见白先勇近年心中所系。

书中作品多成于白先勇“五十知天命”之后,董桥曾“惊讶他已然像自在、放下的老僧,任由一朵落花在他的掌心默默散发瞬息灿烂”。写至友王国祥、三姊先明,平实中蕴藏波澜壮阔,人间悲悯。桂林、上海、南京、台北,文化乡愁叠加,难觅归处。在倾注心血和青春的同人杂志《现代文学》,白先勇以文会友,情笃一生。他也关心年轻人的成长困境,艾滋病患的挣扎和勇气。生命繁华之欢喜,伤逝消亡之不舍,白先勇的天真执着和无可奈何,在散文中化为真实的有情世界。

AI导读
核心看点
  • 本书核心为白先勇纪念亡友王国祥的散文《树犹如此》,作者以极度克制而深情的笔触,记录两人三十八年患难与共的岁月。文中对生死离别、病痛折磨的描写直击人心,被公认为华语文学中罕见的悼亡绝唱,展现了人性在命运面前的脆弱与尊严。
  • 书中收录了作者对亲情、师友及社会议题的深刻反思。包括对患精神分裂症三姐的痛惜回忆,对《现代文学》杂志同仁的缅怀,以及对艾滋病患、河南艾滋孤儿等边缘群体的关怀。这些文字体现了作者从个人哀伤走向人间悲悯的精神升华。
  • 白先勇在书中探讨了文学的本质与价值,强调文学是情感教育,旨在培养人的美感与同情心。他拒绝站在高处批判,而是与笔下人物共情,探讨人在无常困境中如何保持尊严。书中关于青春、乡愁、时间流逝的思考,展现了作者晚年通透、放下的人生境界。
适合谁读
  • 适合对华语现当代文学、白先勇作品有深厚兴趣的读者。本书是其散文自选集,有助于读者深入理解作者创作背后的情感脉络、个人经历及价值观,是研究白先勇文学思想与生平的重要补充材料,适合文学爱好者深度研读。
  • 适合正在经历亲友离世、情感创伤或人生重大变故,需要情感共鸣与精神慰藉的读者。书中关于生死、离别、陪伴的描写真挚动人,虽充满痛楚,但也传递出在无常中坚守爱与尊严的力量,能给予读者面对生命困境的勇气与温暖。
  • 适合关注社会边缘群体、艾滋病议题及人文关怀的读者。书中收录了关于艾滋病感染者、孤儿救助等文章,展现了作者对弱势群体的深切同情与实际行动。读者可从中看到文学介入现实、传递善意与正义的力量,引发对社会责任的思考。
读前提醒
  • 阅读前需做好心理准备,书中部分篇章涉及重病、死亡、精神疾病等沉重话题,情感浓度极高,可能引发强烈的情绪波动。建议在心境平和、有足够时间沉浸时阅读,避免在情绪低落时强行阅读,以免加重心理负担。
  • 本书为散文集,各篇独立成文,无连贯情节,建议不要按顺序通读,而是根据兴趣挑选篇章。若被《树犹如此》触动,可重点阅读相关悼亡文章;若对文学创作感兴趣,可阅读关于《现代文学》及创作经验的篇章,灵活调整阅读节奏。
  • 阅读时建议结合白先勇的小说作品如《台北人》、《孽子》等对照理解。书中许多散文是对小说主题的延伸或背景补充,了解其小说中的人物命运与时代背景,能更深刻地体会散文中对人性、历史、时间的复杂情感与哲学思考。
读者共识
  • 读者普遍认为《树犹如此》一文是全书灵魂,其情感真挚、文字朴实却极具震撼力,被誉为华语悼亡文学的巅峰之作。许多读者表示被其中深沉的爱与痛所打动,认为其情感深度超越了众多刻意煽情的作品,展现了人性中最纯粹的光辉。
  • 读者高度认可白先勇在散文中展现的悲悯情怀与人文关怀。书中对艾滋病患、孤儿等群体的关注,以及对自己亲人、朋友的深情回忆,让读者感受到作者作为一个知识分子的责任感与温情。这种超越个人得失的大爱,赢得了读者的广泛尊重与敬佩。
  • 部分读者指出,除《树犹如此》等少数几篇外,书中其他文章文学性与感染力相对较弱,整体质量参差不齐。但即便如此,读者仍认为本书具有极高的收藏与阅读价值,因为其中蕴含的对生命、时间、文学的深刻思考,足以让读者反复咀嚼,获益良多。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "我在车中反光镜里,瞥见他孤立在大门前的身影,他的头发本来就有少年白,两年多来,百病相缠,竟变得满头萧萧,在暮色中,分外怵目。开上高速公路后,突然一阵无法抵挡的伤痛袭击过来,我将车子拉到公路一旁,伏在方向盘上,不禁失声大恸。我哀痛王国祥如此勇敢坚忍,如此努力抵抗病魔咄咄相逼,最后仍然被折磨得形销骨立。而我自己亦用尽了所有力量,去回护他的病体,却眼看着他的生命一点一滴耗尽,终至一筹莫展。我一向相信人定胜天,常常逆数而行,然而人力毕竟不敌天命,人生大限,无人能破。"
  • "霎时间,天人两分,生死契阔,在人间,我向王国祥告了永别。 我与王国祥相知数十载,彼此守望相助,患难与共,人生道上的风风雨雨,由于两人同心协力,总能抵御过去,可是最后与病魔死神一搏,我们全力以赴,却一败涂地。"
  • "人心唯危,瞬息万变,一辈子长相厮守,要经过多大的考验及修为,才能参成正果。阿青,也许天长地久可以做如此解,你一生中只要有那么一刻,你全心投入去爱过一个人,那一刻也就是永恒。你一生中有那么一段路,有一个人与你互相扶持,共御风雨,那么那一段也就胜过重生了。"
  • "春日负喧,我坐在园中靠椅上,品茗阅报,有百花相伴,暂且贪享人间瞬息繁华。美中不足的是,抬望眼,总看见园中西隅,剩下的那两棵意大利柏树中间,露出一块楞楞的空白来,缺口当中,映着湛湛青空,悠悠白云,那是一道女娲炼石也无法弥补的天裂。"
  • "我觉得同学在中学十五六岁时,触觉较敏锐,对美开始敏感起来,这包括艺术、音乐和文学。中学以后,你们可以从事股票买卖,可以从事电脑研究,可以学医,各样都可以,但如果你在青少年时候,对文学有相当的爱好,它可能是你一生中最美的追求、回忆。文学或许不能帮助一个国家的工业或商业发展,但文学是有用的,它是一种情感教育。想做一个完整的人,文学教育是非常重要的。 它可以培养你的美感,对人生的看法,对人的认识,它在这方面的贡献最大,不是别的东西所能替代。音乐比较抽象,而文学却很实在,它对人生更为接近。"
  • "我们憧憬的人生前景,是金色的。未来命运的凶险,我们当时浑然未觉。"
  • "我写的常是人的困境,因为人有限制,所以人生有很多无常感。在这种无常的变动中,人怎样保持自己的一份尊严?在我小说里,这是一个很重要的题目:他们过去的一些辉煌事情、一些感情、能够保有的一些东西。正如张隆溪教授说的,文学教人同情。我写人物时,跟他们站在同一根线上。他们的困境,我想我也有。我不是站在一个比人高的位置上去批判人。我想,人的最后裁判,不是由人来做,只有神——一个更高的主宰,才能对人做出最后的判决。我们作家的职责,是要写出人的困境,人的苦处。"
  • "明姊从飞机走出来时,我们大吃一惊,她整个人都变了形,身体暴涨了一倍,本来她就高大,一发胖,就变得庞大臃肿起来,头发剪得特别短,梳了一个娃娃头。她的皮肤也变了,变得粗糙蜡黄,一双眼睛目光呆滞,而且无缘无故发笑。明姊的病情,远比我们想象的要严重,她患了我们全家都不愿意、不忍心、惧畏、避讳提起的一个医学名词——精神分裂症。她初回台湾时已经产生幻觉,听到有人跟她说话的声音。堂嫂告诉我们,明姊在美国没有节制的吃东西,体重倍增,她用剪刀把自己头发剪缺了,所以只好将长发修短。 明姊的病,是我们全家一个无可弥补的遗憾,一个共同的隐痛,一个集体的内疚。她的不幸,给父母亲晚年带来最沉重的打击。父母亲一生,于国于家"
作者简介
白先勇,小说家、散文家、评论家、剧作家。1937年生,广西桂林人。台湾大学外文系毕业,美国爱荷华大学“作家工作室”(Writer's Workshop)文学创作硕士。他的小说被译成英、法、德、意、日、韩等多种语言文字,在海内外拥有读者无数。著有短篇小说集《寂寞的十七岁》、《台北人》、《纽约客》,长篇小说《孽子》,散文集《蓦然回首》、《明星咖啡馆》、《第六只手指》、《树犹如此》,电影剧本《金大班的最后一夜》、《玉卿嫂》、《孤恋花》、《最后的贵族》等,重新整理明代大剧作家汤显祖的戏曲《牡丹亭》、高濂《玉簪记》,并撰有父亲白崇禧及家族传记。
目录
至念
树犹如此
第六只手指——纪念三姊先明和我们的童年
少小离家老大回——我的寻根记
上海童年

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用户评论
果然最合适的BGM还是《杨柳》
一辈子长相厮守,要经过多大的考验及修为,才能参成正果。
那些年,先勇与国祥,一起走过的日子。
“为什么写作?我被问时,当时用英文脱口而说:我希望把人类心灵中无言的痛楚转化成文字。我认为,有很多事情,像痛苦、困境等,一般人可能说不出来,或者说得不好,但作为文学家,比一般人高明的地方,就是用文字把人的内心感受写出来,而且是写得好。我们看了文学作品后,往往会产生一种同情,这个很重要。没有人是完美的,完美只是一种理想。文学作品就是写人向完美的路途上去挣扎,在挣扎的过程中,失败的多,成功的少,但至少是往这一方面走。我想文学是写这一个过程,写一个挣扎,让我们看了以后,感到这种困境,产生同情。” 非常喜欢白先勇谈他和王国祥的那篇《树犹如此》,其次《山之子》也很好。白先生是为数不多有如此细腻文笔的男性作家,不知道是否与他早年对于同性恋身份的挣扎有关。SY
我之所以创作,是希望把人类心灵中的痛楚变成文字。
青春和师友这两部分我不很感兴趣,其他都很喜欢。
第一篇《树犹如此》确实是最为感人的,事与情交织。与一个人感情越深,文字也越是有力,那种痛感也更能体味。
人何以堪
好喜欢最后的访问。
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