书籍介绍
本书收集了于复旦大学举办的“中国经学诠释学与西方诠释学的比较研究”国际学术工作坊上提交的23篇论文，这些论文围绕中国经学诠释学与西方诠释学的互融共通，从不同
的角度、不同的切入点和不同的细节分析了这两个诠释学分支的殊途同归之处，做出了既有深度又有广度的研究，代表着国内诠释学研究领域的先进水平。
精彩摘录
- "至于具有时间性和历史性的此在在各种不同的时刻中所领会和把握的存在是否有好坏对错根本没有涉及，这样海德格尔的哲学就没有为政治哲学留下任何空间， 尽管在一般人眼里政治哲学只是哲学的一个分支。因此，施特劳斯欲通过古典政治哲学的回归来达到对整个现代哲学的拯救。由于他将历史主义看成是我们的时代精神，而现代哲学从根本上讲是历史主义的，所以，对他而言，对历史主义的批判也就是对现代哲学的批判。为达此目的，施特劳斯走的是一条重建古典自然主义的道路，也就是古典理性主义的道路（它不同于现代理性主义之处在于后者与"历史性"、与"历史主义"结合起来了）, 其具体操作就是倡导读前现代的古典文本，消除现代性所形成的“历史”"
作者简介
杨乃乔，1988年毕业于四川师范大学中国古典文学研究所，获中国古典文学方向硕士学位；1995年毕业于北京师范大学中文系，获文艺学方向博士学位；现为复旦大学中文系比较文学与世界文学教研室教授、博士生导师。著有《比较诗学与他者视域》、《比较文学与世界文学》等。
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