民族与古代中国史

翻开这本书，最先抓住人的往往不是结论，而是傅斯年处理材料的方式。读者反复提及的，是其中《史学方法导论》所展现的"读材料的方法"——在文字与考古之间反复勘验、彼此校正，把"夷夏东西"这一框架当作需要被证明而非被接受的命题。书中对公侯伯子名分的考辨、对"姜即羌"这类族群流变的梳理，都透着这种较真：名号是自称还是他称、爵位是否与实封相符，都被逐一拆解。它适合这样一类人：不满足于记住"商起于东北"的现成答案，而想看清一个学者如何把证据一寸寸推出来。若抱着轻松读史的心态而来，大概率会觉得云里雾里；但正因如此，它更像一份关于"古史该如何被研究"的示范，而非一本通俗的古代史读物。

傅斯年（1896―1950），山东省聊城县人。三十三岁任中央研究院历史语言研究所创所所长，擘画安阳殷墟考古等田野调查工作，为中国信史建立珍贵的史迹史料。五十岁任北京大学代理校长，五十四岁任国立台湾大学校长，广延教授、增建校舍、充实图书、奖励研究，奠定台大的学术根基与自由传统。