🌟 叶嘉莹作序推荐——“红书”与“白说”，千百年难得一见之奇遇
🌟 整本阅读，新装上市；一册在手，通勤轻松携带
🌟 收录38幅全彩红楼人物插图×精致小开本×内文定制护眼字典纸×180°平摊活腔书脊
🌟 看白先勇以小说家艺术功力，带你细细品读120回红楼梦
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“《红楼梦》是我的文学圣经，我写作的百科全书。”——白先勇
作为一部旷世经典，《红楼梦》有解说不尽的玄机，探索不完的秘密。自两百多年前问世以来，关于它的研究与阐释众说纷纭，汗牛充栋。白先勇正本清源，回归小说文字本身，把这部经典完完全全当作小说来解读——从第1回到第120回，一字一句，一段一落，解析《红楼梦》的神话架构、人物刻画、文字风格、叙事手法、对话技巧、象征隐喻、千里伏笔……以小说家之艺术功力，检视红楼为何能远远超拔于它的时代，成为中国古典文学的巅峰。
一部红楼包罗万象。白先勇一一细语评说红楼中的饮食男女、人情世故、妙想哲思和深浅雅俗，将其中大时代的兴衰、人世无可挽转的枯荣无常、命运无法料测的变幻起伏，都化为真挚体悟；更从小说本身延展开去，漫谈美学、哲学、佛学、昆曲；同时仔细比对“程乙本”与“庚辰本”之差别，掂量一字一句细微差异中的微妙意涵，重拾程乙本《红楼梦》之美。
本书为匠心打磨、特别推出的新装插图袖珍本，开本小巧便携，可180°平摊，搭配内文微黄护眼字典纸。将“红书”与“白说”凝聚于掌间，和华文世界小说大家一起，跨越时空，与曹雪芹相遇。
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本书由“中国最美的书”获奖设计师陆智昌倾心打磨设计。
32开精致小开本，匠心设计，有小罐制茶的专注，有手冲咖啡的用心；
内文特别定制48克微黄字典纸，薄而柔韧，触感温润，色泽柔和护眼；
装帧采用活腔书脊工艺，可180°平摊，阅读方便；
护封选用天青色特种“草木纸”，独特凹凸肌理，触感古朴；封面烫印镭射银工艺，书脊烫金，不同光线下流光溢彩，如梦似幻，唯美呈现红楼幽妙世界。
白先勇，1937年生，小说家、散文家、评论家、剧作家。广西桂林人。台湾大学外文系毕业，美国爱荷华大学“作家工作室”文学创作硕士。著有短篇小说集《寂寞的十七岁》《台北人》《纽约客》，长篇小说《孽子》，散文集《树犹如此》等，舞台剧剧本《游园惊梦》，电影剧本《金大班的最后一夜》《玉卿嫂》《孤恋花》《最后的贵族》等，近年来撰有父亲戎马生涯传记，以及向传统文化致敬之作《白先勇细说红楼梦》《白先勇细说牡丹亭》，致力于中华昆曲的复兴与古典名著《红楼梦》程乙本的重读与推广。
- 小说家视角细读120回红楼
- 推崇程乙本并比对庚辰本
- 解析神话架构与人物刻画
- 红楼梦初读者
- 白先勇文学爱好者
- 通勤便携阅读人群
- 接受讲稿痕迹与观点重复
- 了解程乙本与脂本差异
- 关注昆曲与哲学延伸
- 便携设计阅读体验佳
- 细品草蛇灰线伏笔
- 版本偏好见仁见智
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "人大概都经过几个阶段：年轻的时候，大家都是入世哲学，儒家那一套，要求功名利禄。到了中年，大概受了些挫折，于是道家来了，点你一下，有所醒悟。到了最后，要超脱人生境界的时候，佛家就来了。所以过去的中国人，从儒道释，大概都经过这么三个阶段，有意思的是这三个阶段不冲突。在同一个人身上，这三样哲学都有。所以中国人既出世又入世的态度，常常造成整个文化的一种紧张，也就是说，我们的人生态度在这之间常常有一种徘徊迟疑，我想，这就是文学的起因。"
- "254页：2016年7月台北时报文化出版 程乙本红楼"
- "255页：这是宝玉对人的温情，宝钗就不是，若说她很残酷，可能也不是，她守那一套礼法、规矩，常常可以把一切通通合理化。（rationalized） 314页： 这要十几只鸡配它，难怪那个茄子都没有茄子味，完全不像茄子了。这就是过分精致化，一个文化过分精致，可能变得越来越脆弱，以现在科学的眼光，吃太过精致的东西是不健康的，刘姥姥带来的蔬食野菜反而是健康的。 333页：《红楼梦》里两组人物，一组是感性，一组是理性。感性这组，宝玉黛玉领头，多愁善感、多情的人，这么一大串。对于金钏儿这件事，宝钗听到的反应是：死了就死了，她自己糊涂，好好地跳井干什么？她接着就劝王夫人说：如果她真的是气姨娘，也是糊涂人，怎"
- "宝玉急了道：“你死也要还，你不死也要还！”对袭人讲这种话了。狠命的把袭人一推，抽身要走。他对袭人一向是何等温柔，这个时候袭人对他而言，俗缘最重，也就是最累赘的一个人，抓住他、牵住他、缠住他，他要遁入空门，必须先把这个甩掉。"
- "水电费水电费是"
- "不过这两个人互相一看，都觉得是前世见过的，他们两人的缘分是“仙缘”，老早在三生石畔灵河旁边已经定了的，这一世用眼泪还债。仙缘不可能成为夫妻，用现在的话说，是灵魂伴侣（soulmate），有心灵上的交流，肉体的结合是不可能的。所以到最后不能结婚，也有道理，宝玉跟林黛玉结婚生了一堆儿女，简直是不能想象的事情。"
- "作者在十二金钗的册子中，把陆续将上场的十二金钗的命运，老早写出来了。但他用谜语式的诗让读者去猜、去揣测。他告诉读者，一个人的命运，包括我们自己的，永远是一个谜语。 我想命运是最神秘的东西，人这一生，到底是怎样一条路？没有人不好奇，但没有一个人知道自己命运以后会怎样。你二十岁时绝对想不到你四十岁时是怎么样一个人，也许你有想象，可是命运要你走什么路子，老早已经定了。在我们中国有这样的思想，西方的哲学、戏剧也有很多在说，人逃不出自己的命运，是吧？"
- "这说的是佛家无常的观念，无常，我们看起来好像是个悲剧，在佛家看，人所有的一切就是如此。佛教很理性地看待人生，看待一切的事物，没有永远存在的东西，因为时间会破坏一切、会毁灭一切，有时间的转动，春夏秋冬的转动，就会有无常现象。人生无常，什么都无常。"
