书籍介绍
这不是一本让你轻松翻完的国学入门书。它最特别之处，在于一位民国遗老把《中庸》讲成了“活”的——他会一边讲经一边骂学生、吐槽，把“夫妇以义合”“为母则强”“知敝”这类话落到婚姻、教育、做人这些具体处。读者反复提到：它能让人在浑浊生活中沉静下来，也提醒“需要多读、常读”。它真正的价值或许不在高深，而在“通透可亲”：一位溥仪伴读、奉元书院创办人的深厚学养，被压成家常话讲出来。但也要坦白，书中带有鲜明的民国人偏见与个人立场，比如对满族华夏化的态度。所以它适合愿意带着批判去读、把经典当肥料灌溉自己的人，而非寻求标准答案的初学者。
作者简介
爱新觉罗•毓鋆（1906-2011） 清朝礼亲王代善裔孙,外界都敬称他为“毓老”而不名.毓老自幼受宫廷教育,末代皇帝溥仪伴读.师从陈宝琛、罗振玉、柯劭、王国维、康有为、梁启超、陈寅恪等国学大家,习经史子集之学.1947年被蒋介石监管至台湾,在台湾宣扬中华文化六十余年,述而不作,不喜浮世之名,不接受媒体采访,本《易经》以为体,而据《春秋》公羊学以为用,及门第子有上万人之多,遍及海内外与各行业.毓老一生倡经世致用之学并注重对时势之分析,为四书五经、诸子百家注入了真实的生命和生机.2011年3月20日于台北市家中辞世,享寿一百零六岁.
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用户评论
人生经验
学任何东西，都有一定的方式。要除了立目标，发愤，还要坚定，坚持绝对有所小成。生活除了学习还有其他的美好，要将生活趣味化，人生才可爱。少一星在于目前我入门尚浅，还没完全参悟。
贪心 却无德行与步骤 愚昧无知 机会来了也抓不住 只会一个情绪哭闹 努力走向不幸 读书读成书呆子 多悲哀
中庸是本好书，自己理解就好了，不需要看别人解读。
受教不少。初學者如我還是看出了一些民國人的偏見，例如毓老師反對滿族華夏化，認為納蘭容若過分漢化，讚同民族多元，可公羊義理，應該是“許夷狄不一而足”，以有底線的寬容和嚴格的標準，循序漸進將蠻夷文明化，提高其道德水平。毓老師認同公羊大一統、大同，又反滿族漢化，自己又讀漢語經典，用漢語教學寫作，華夏化程度遠高納蘭容若，這豈非自相矛盾。莫非這種低級錯誤是有意為之，藏有微言？！（你夠了。）另外，毓老師欲破除門戶之見，不講家法傳承問題，以為漢代后專制中國無思想家，王弼學問高於鄭康成，講漢學只推崇董子、何邵公，不提鄭康成，似也是民國人（清人？）的偏見，叫我難以同意。
抽空再读中庸。
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