书籍介绍
翻开这本书之前，多数人以为会读到一套高悬于顶的信仰体系，合上之后却多半愣住——原来一位把音乐、戏剧、书画、诗词样样做到极致的大师，留下的却是「惜福」「习劳」「持戒」「自尊」这样近乎朴拙的叮咛。它不与你辩论佛与非佛、宗教与科学，而是手把手教你怎么扫地、怎么写字、怎么改过、怎么在吃亏处见君子。读者最在意的，恰恰是这种「知行合一」的落差：理论再高，终要落到扫地汲水、不占便宜的日常里。它适合两类人——想认真入佛门者，可当操作手册；心浮气躁者，可借附录格言平心。但也提醒另一部分读者：若指望思辨与史论，这里只有念佛往生的劝勉与琐碎戒律，难免失落。
作者简介
李叔同（1880—1942），浙江平湖人，生于天津，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人。李叔同是“二十文章惊海内”的大师，集诗、词、书、画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域都有巨大贡献。他是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧，由于其在律学上的贡献，被佛门弟子奉为律宗第十一世祖。
AI导读
核心看点
- 汇集弘一法师晚年讲稿与格言，展现其佛学思想体系。
- 以华严为境、四分律为行、导归净土为果，重践履。
- 文字要言不烦，慈悲心怀溢于言表，启悟世人。
读者共识
- 文字清亮亲切，大道至简，无生涩之感。
- 格言警句极具启发性，有助于平心静气。
- 部分读者认为内容偏重念佛，需调整预期。
精彩摘录
- "【民国初年，西湖的情形完全与现在两样—那时候还有城墙及很多柳树，都是很好看的。除了春秋两季的香会之外，西湖边的人总是很少；而钱塘门外更是冷静了。】"
- "【善用威者不轻怒，善用恩者不妄施】"
- "【我不识何等为君子，但看每事肯吃亏的便是。我不识何等为小人，但看每事好便宜的便是。】"
- "【不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香】"
- "惜食，惜衣，非为惜财缘惜福。 人的福气是很浅薄的，若不爱惜，将这很薄的福气享尽了，就要受莫大的痛苦。"
- "【何以息谤?曰：无辩。吃得小亏，则不至于吃大亏。】"
- "【古贤云：二十年治一怒字，尚未消磨得尽。】"
- "【一念嗔心，能开百万障门】"
目录
用户评论
读这本书的时候，能感受到弘一法师目光平和，循循善诱，平视众生。大德说法，令人心生欢喜，能化解心中戾气。
不文己过。PS.律宗的精妙与大师的力行。
太平和，入门也适合，到底要持着也么样的心去面对浮华的俗事。何为真如，求真，求实，以虚养心，以得德养身，以仁养天下物，以道养天下万世
民国时代佛法和现在宗萨的讲述是不太一样的，那时救世的弘愿是活生生地切合当下，而现在不同了。木心在《圆光》中写了一个弘一法师的小故事，很有意思。弘一自谦出家晚，与佛法方面成就很少，不过他写的这些关于佛教学佛的文章，可以看看，我很喜欢他，自从一轮明月那个电影，我就喜欢上了弘一，他果真是这样一位令人钦佩和热爱的大师。
像是一本事无巨细的手册，给想入佛门的人看，怎么读经、出家的流程都手把手教了。我之前一直以为是讲佛教史和解读经书的，得看点别的了。
自我扫盲中，该学下法相宗和律。
惜福，习劳，持戒，自尊。
发菩提心
四弘誓愿：度、断、学、成
东方智慧在于化解人生烦恼痛苦，
西方智慧在于解决、干掉之，所以有时会造成激烈冲突（与外界或自我心灵内部）。
佛法博大精深，开智慧，悟了，便可游刃有余生于世。
宗教、西哲、中哲
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