书籍介绍
这并不是一本让人读得舒服的哲学书。不少读者卡在“没看懂”“看晕”的挫败里，也有人抱怨它缺乏学术传统的严密支撑，凭一己之见“歪门”而出。但正因如此，它反而暴露出一种罕见的诚实：作者把哲学从体系的宝座上拉下来，写成承受、反省、伪善、虚无、罪责这些贴着个人体温的处境。它不教你一套可复用的理论，而是逼你直面“人不能提着自己的头发离开地面”的局限。书里对毛姆、卡夫卡、茨威格的解读被反复点名“到位”，恰因为它始终让思想在具体的苦痛与悖论里显形。适合那些愿意被艰涩和压抑裹挟、把阅读当作“入思训练”而非消遣的人；若只求清晰流畅，这里几乎没有。
目录
用户评论
耶稣是世界的“不”
张志扬的东西有深度，但论严谨不如邓晓芒，论优美不如刘小枫，论清晰不如陈嘉映，论活泼不如赵汀阳。这搞哲学的也还是需要学术传统支援，什么都自己独创，难免歪门。
最近身体原因状态不好，临窗的位子有点冷，困厄的看完这本算是哲学的书……貌似小学的时候高尔基说过知识是人类进步的阶梯，最近看卡夫卡的误入世界跟这本书风格相似，不再有流畅的叙事，只是直愣愣的零散的文字冷峻、压抑、沉重的滞涩、赤裸的可怕……如果知识果如阶梯，升的越高跌落的势必越痛。书评，语言的自然魅惑性：在袒露中隐瞒在隐瞒中袒露，敞开即是遮蔽，回答即是回避
第一次去光合的时候带回来的书。印象深刻。
不了解自己竟然会对哲学随感感兴趣至此。
在去云南的飞机上看它，三分钟入眠。
真棒。
哲学家都是最好的头脑浪费在了错了地方。
真好
意即：人不能提着自己的头发离开地面。
读于本科时代，这是我所阅读的第一部张志扬作品。
如此硬朗遒劲的现代汉语实在应该被选入高中教科书，同时也作为入思的训练。当然啦，我们的高中语文老师仿佛并没有讲授这些文字的能力和智慧。
求书
收藏