AI导读
核心看点
- 聚焦1840至1920年中国乡土农民意识变迁
- 从农民视角重审太平天国、义和团等历史事件
- 剖析农民政治意识、文化心理及现代化困境
适合谁读
- 对中国近代史及社会底层群体感兴趣者
- 社会学、历史学专业的学生及研究者
- 希望跳出传统精英史观的普通读者
读前提醒
- 本书为论文集，非连贯叙事，需耐心阅读
- 作者观点鲜明，部分论述带有强烈个人色彩
- 建议结合其他近代史著作对比阅读以获全貌
读者共识
- 读史角度独特，提供了难得的农民意识视角
- 文笔流畅如历史散文，是张鸣较易读的著作
- 部分读者认为论点先行，存在偏狭或平庸之嫌
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "【农民意识的塑型者——小渠道教育】 按一个多年研究中国戏曲的外国学者Bavbava E．Wond的说法，中国戏曲通过艺术形象，传播历史知识、文化传统及灌输中国道德主题，对乡民的价值观的形成起到了比单纯的说教和文字所无法比拟的作用。"
- "【农民的传统政治意识】 农民对那种“一人一义，十人十义”的百家争鸣场景并不感兴趣，甚至于困惑和不知所措，对于政治问题，他们需要的只是一个结论，那种全社会“壹志壹意”，用一种方式思考，用一个声音说话的局面，非常符合他们“和谐”的切望，虽然这只是一种趋于死寂的和谐。"
- "【农民文化心理的二极结构】 对弱者非常容易同情，乐善好施，宽宏大度，恶人只要装出一副可怜相，大都能骗得农民的同情与怜悯，从而不计“旧恶”；对强者却不依不饶（指一般比自身强的人），平白就会多几分严苛和恶意。一边赞美劫富济贫，一边梦想成为富人。"
- "【神道救国（三）：扶清意识】 原先被压在最底层的农民，一旦化为“忠臣”，原来的“臣”就大晦其气，农民借忠于“一人”的狂热，肆意宣泄着对“百官”的怨气。"
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