书籍介绍
这是一本从农民意识切入中国近代史的书。张鸣没有把太平天国、义和团、辛亥革命当作成败得失来评判，而是追问：长期被压在底层的人，在经历这些惊天动地的动荡时，心里究竟在盘算什么。他笔下的农民，一边赞美劫富济贫，一边梦想自己成为富人；对弱者慷慨，对强者苛刻；面对百家争鸣会困惑，却渴望一个声音、一个结论的“和谐”。这些看似自相矛盾的心理，恰恰构成了理解近代无数悲剧的钥匙。有读者读它三遍，也有人诟病“论点先行”“越来越偏狭”——但正是这种带着立场的剖析，让这本书在考据型史学之外，显出了社会学式的锋利。它适合那些不满足于记住事件年份、而想看清历史背后那套农民心智的人。
AI导读
核心看点
- 聚焦1840至1920年中国乡土农民意识变迁
- 从农民视角重审太平天国、义和团等历史事件
- 剖析农民政治意识、文化心理及现代化困境
读者共识
- 读史角度独特，提供了难得的农民意识视角
- 文笔流畅如历史散文，是张鸣较易读的著作
- 部分读者认为论点先行，存在偏狭或平庸之嫌
精彩摘录
- "【农民意识的塑型者——小渠道教育】 按一个多年研究中国戏曲的外国学者Bavbava E．Wond的说法，中国戏曲通过艺术形象，传播历史知识、文化传统及灌输中国道德主题，对乡民的价值观的形成起到了比单纯的说教和文字所无法比拟的作用。"
- "【农民的传统政治意识】 农民对那种“一人一义，十人十义”的百家争鸣场景并不感兴趣，甚至于困惑和不知所措，对于政治问题，他们需要的只是一个结论，那种全社会“壹志壹意”，用一种方式思考，用一个声音说话的局面，非常符合他们“和谐”的切望，虽然这只是一种趋于死寂的和谐。"
- "【农民文化心理的二极结构】 对弱者非常容易同情，乐善好施，宽宏大度，恶人只要装出一副可怜相，大都能骗得农民的同情与怜悯，从而不计“旧恶”；对强者却不依不饶（指一般比自身强的人），平白就会多几分严苛和恶意。一边赞美劫富济贫，一边梦想成为富人。"
- "【神道救国（三）：扶清意识】 原先被压在最底层的农民，一旦化为“忠臣”，原来的“臣”就大晦其气，农民借忠于“一人”的狂热，肆意宣泄着对“百官”的怨气。"
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