伊恩·麦克尤恩访谈录 - [美] 莱恩·罗伯茨(Ryan Roberts)编

伊恩·麦克尤恩访谈录

[美] 莱恩·罗伯茨(Ryan Roberts)编

出版时间

2021-12-31

ISBN

9787532788330

评分

★★★★★
书籍介绍

本书收录英国布克奖作家伊恩•麦克尤恩30年里最具代表性的16篇访谈

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精选了英国国民作家、布克奖得主伊恩·麦克尤恩在三十年的写作生涯中所接受的十六篇访谈,它们初刊于不同的出版物,格式各异,包括书籍、文学杂志、周刊和录音。在这些访谈中,麦克尤恩澄清了他写作的基本主题,展现出他如何不断探索、表达和锤炼自己对写作、科学、人际关系、政治和人性的种种卓见。相信无论是普通读者还是学者,都将发现这些访谈独具价值:它们不仅深入洞察了麦克尤恩的作品,并且让人感受到他鲜明的文学个性和作为作家的成长。

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英国著名作家扎迪•史密斯、马丁•艾米斯,以及来自世界各地的资深文学记者、学者,与麦克尤恩进行了一系列引人入胜、坦率真诚的交谈。

为一览他的写作过程提供了独家视角,亦展现出他作为知名公众人物、学着、父亲以及作家的多姿多彩。

AI导读
核心看点
  • 收录三十年间十六篇代表性访谈,全景展现作家成长轨迹。
  • 深入探讨写作技巧、道德想象及人性本质,揭示创作内核。
  • 与马丁·艾米斯等名家对谈,呈现坦率真诚的文学交流现场。
适合谁读
  • 伊恩·麦克尤恩的忠实读者及英国当代文学爱好者。
  • 对小说创作方法论、作家生平及文学批评感兴趣的人。
  • 需要撰写相关论文或进行深度文本分析的学者与学生。
读前提醒
  • 建议先阅读其小说原作,否则可能难以共鸣,体验不佳。
  • 部分访谈内容存在重复,可跳读,重点关注早期访谈。
  • 注意译名与版本差异,部分翻译可能存在瑕疵需留意。
读者共识
  • 访谈极具价值,是理解麦克尤恩创作流变与观点的钥匙。
  • 扎迪·史密斯等名家的对谈环节最为精彩,可读性强。
  • 翻译质量参差不齐,部分表述生硬,影响阅读流畅度。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "人类是很喜欢流言蜚语的;我们对彼此十分好奇,某种意义上说文学是高级的流言蜚语。想想小说的一个方面——对话与人物心理分析交叉进行。除了流言蜚语,生活中还有其他地方会出现这种情况吗?“猜他接下来会说什么?”“我想是……”人类作为一种爱吵吵嚷嚷、惹是生非的群居动物,我们需要这样的相互监督。尽管有种种悲观的预测,小说还是延存至今。我想它还会延续下去。我是说,它依然拒绝消亡,因此我是充满希望的。"
  • "雷姆尼克:你在构思这部最想写的小说时,是在构思主题呢还是角度? 麦克尤恩:不,我是在考虑读者,一个理想的、幽灵一般的读者,这位读者无法扭身就走。我不是在讲什么悬念,我是在讲能够清清楚楚、确确切切地把情感的命名或意识的转移写好了,那就太棒了。读者的认知就会强大无比,不可抗拒。"
  • "构成道德基础的正是想象本身。从最基本、网栅密布的神经层面而言,我们生来便是道德生物。我们在社会中进化。我们从黑猩猩中分离出来已过去了七百万年,其间我们的进化历程一直有彼此的陪伴。我们塑造了彼此。我们或许已变得聪明了,因为我们不得不或多或少地设法智胜彼此,或互相合作,或相互诱惑。社会行为是我们与生俱来的本能,当然也会受到当地文化环境的影响。我们的想象力使我们能够理解成为另一个人是怎么回事。我觉得,除非你能够想象,能够设身处地地体会你拿棍子揍人家脑袋会给人家带来怎样的一番滋味,否则连最起码的道德你都不可能有。归根到底,想象力失灵才引发残暴行径。小说是一种深具道德意涵的形式,因为它是进入他人内心的完"
  • "那会我有个保姆,我把这件事视为我最了不起的成就之一。她那会十七岁,长得很漂亮。她常睡在我的床上,或者,更确切地说,睡在床尾。她教我中文,我觉得,要是现在对我实施一次集中催眠疗法,说不定我还能想起那些中文。"
  • "我的确无法把自己纳入到任何一个共同体,任何一种集体趣味、美学追求、批评立场或其余种种之中。事实上,我根本不觉得自己归属任何派别。"
  • "在我看来,英国小说就像一个尘土飞扬、幽暗且过度装饰的房间,其织品都已被虫蛀。而卡夫卡的作品似乎异常澄明晶莹,他笔下的人物属于任何时间、任何地方,而在我看来,那就是一种自由。我还很钦慕他的幽默,我觉得他的幽默没有得到足够的认可。在我看来,卡夫卡是第一位现代作家,那种在十九世纪不可能存在的作家,而我觉得亨利·詹姆斯可以。康拉德横跨两个世界。甚至乔伊斯也从十九世纪吸取了营养。但是在卡夫卡身上有某种不可忽视、确凿无疑的现代成分。很多作家都有一位为他们打开大门的作家,但不一定是他的偶像。在读了卡夫卡写的一个名为《学院讲座》的故事后,我写了一篇他的仿作,也是一个由猿猴讲述的故事,讲了一只猿猴和一个正忙于写"
  • "你必须让你的读者像康拉德在他著名的《水仙的黑鬼》(1897)序言中所做的那样"
  • "我一直在听一首歌,叫《醉酒误事》(Too Drunk To Make Love),你听过吗?"
作者简介
采访对象: 伊恩•麦克尤恩 Ian McEwan 英国作家,1948年出生,1975年凭借第一部短篇小说集《最初的爱情,最后的仪式》摘得毛姆文学奖。此后,他的写作生涯一路高歌猛进。迄今为止,共出版十六部长篇小说和四部短篇小说集,并创作了若干儿童文学、电影电视剧本和歌剧唱词。这些作品获奖无数(曾经六次入围布克奖,于1998年折桂),并创下令人叹为观止的销售纪录,为他赢得 “英国当代国民作家”的美誉。 ~~~~~~~ 采访者阵容: 本书涵盖了英国、法国和西班牙学者对麦克尤恩的访谈,与艺术家安东尼•戈姆利和心理学家史蒂芬•平克的对话,以及与同道作家的讨论,包括伊恩•汉密尔顿、克里斯托弗•里克斯、戴维•雷姆尼克、扎迪•史密斯和马丁•艾米斯。 ▪马丁•艾米斯 Martin Amis 英国著名作家,1973年发表处女作《瑞秋论文》(The Rachel Papers),次年获得毛姆文学奖。此后又推出多部作品,他的长篇小说《钱》(Money)于1984年被《时代》杂志评选为“百大英文小说(1923年以来)”。 ▪扎迪•史密斯 Zadie Smith 英国小说家,代表作《白牙》(White Teeth)。2003年被《格兰塔》杂志列为“年轻作家二十佳”。2010年成为纽约大学终身教授。 ▪安东尼•戈姆利 Antony Gormley 英国著名雕塑家。2008年,在《每日电讯报》评选出的“英国文化百位最具影响力者”榜单上位列第四。 ▪史蒂芬•平克 Steven Pinker 加拿大–美国实验心理学家、认知科学家和科普作家。平克广泛宣传演化心理学和心智计算理论的心态而闻名于世。著有《语言本能》《心智探奇》等,赢得无数奖项,并荣登《纽约时报》畅销书榜。 ▪莱恩•罗伯茨 Ryan Roberts(编者) 美国林肯兰德社区学院教授、图书管理员,《字里行间》(Between the Lines)助理编辑,同时也是朱利安•巴恩斯、伊恩•麦克尤恩、詹姆斯•芬顿等著名作家的官方网站管理者。
目录
引言
生平大事记
出发点 伊恩·汉密尔顿/1978年
青春期和此后岁月 克里斯托弗·里克斯/1979年
伊恩·麦克尤恩 约翰·哈芬登/1983年

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用户评论
大体还是以吹吹乐为主访谈,影响与焦虑的部分基本与普遍的评价无异,提问者的观点比问题有意思多了,然而整本书可能还不如巴黎评论记者那句吐槽:伊恩·麦克尤恩不是什么都写吗?译者有空全无必要地打磨词句,不如多翻翻书把菜名儿译对,编辑我怀疑可能是别家出版社派来的奸细,毕竟连自家出过的书译错了名儿都没看出来,属实离谱……
横跨30年的访谈,反复被问及青少年时代对早期创作的影响,麦克尤恩不断完善说辞的过程既是一场漫长的自我剖析,也是作家保持神秘感的障眼法。卡夫卡式的情感务实调和而成的幻想混合体帮助他跨越了嬉皮精神和精英主义美学无法统一的困境,在对福尔斯、亨利·米勒、罗斯、梅勒写作风格创造性的戏仿和拼贴以及让读者惊世骇俗的渴望中,“恐怖伊恩”诞生了。早期作品中的青少年视角是完美的叙事者,他们置身事外又渴望参与其中,被拒斥的同时还对周围的世界愚昧无知,通过这种超然的叙述可以发现更多的真相。《时间中的孩子》开启了创作的新时代,但麦克尤恩对描写极端体验的兴趣始终未变,他的观点是小说的价值体现在进入他人思想的过程,想象力失灵才会引发暴行,人们在呈现自己和了解彼此的方式中存在着缺陷,洞悉误解的形状,才有可能实现认知的突破。
唯一不足是反复出现的个人童年介绍……
虽然按时间线来排序,访谈很多内容还是重复的,仅适合读过麦克尤恩大部分作品的人买来看看,我觉得访谈深度也就那样吧。比较认同扎迪·史密斯的评价:拿起一本麦克尤恩的书,你就起码知道,这本书会写的很漂亮,会精雕细琢,无论对你还是对他都不会尴尬。
好开心看到这么多访谈,对伊恩麦克尤恩有了更多了解,这个人真的很有魅力!摘抄:过去有人指责我写作只是为了恐吓读者,我曾极力否认,但现在回头来看,我发现自己当时确实想出风头——也许这是年轻人希望引人注目吧。此前我一直过着非常宁静的生活。我小时候很害羞,青年时期也相当害羞——我在一所男校上学,直到十七八岁才接触到性,人生中还从没有自己做过决定。所以,当我开始写作时,好像我的脑袋都炸了似的。我一味地想追求生动、喧腾、黑暗,你愿叫什么都可以,总之很夸张。不过,当然,这些事儿得有根源才行,而由于实际上我不会让人家在大庭广众之下给我做精神分析,所以,对“思想从哪里来”这样老掉牙的问题,我其实无法给出很全面的答案。这太难回答了。
构成道德基础的正是想象本身。从最基本、网栅密布的神经层面而言,我们生来便是道德生物。我们在社会中进化。我们从黑猩猩中分离出来已过去了七百万年,其间我们的进化历程一直有彼此的陪伴。我们塑造了彼此。我们或许已变得聪明了,因为我们不得不或多或少地设法智胜彼此,或互相合作,或相互诱惑。社会行为是我们与生俱来的本能,当然也会受到当地文化环境的影响。我们的想象力使我们能够理解成为另一个人是怎么回事。我觉得,除非你能够想象,能够设身处地地体会你拿棍子揍人家脑袋会给人家带来怎样的一番滋味,否则连最起码的道德你都不可能有。归根到底,想象力失灵才引发残暴行径。小说是一种深具道德意涵的形式,因为它是进入他人内心的完美载体。
值得一读。
怎么说呢,如果没有读过作者写的小说,就别轻易读访谈录,挺蠢的一件事
伊恩的思想很深邃,话语体系也迷人。那个年代的作家有着丰富的人生经历,作家之外还有很多身份,很多学科结构,并且能够充分地参与到社会和历史当中。“想象的危险在于看不清真实与虚假的种种界限”,“即人们即使在深感同情后,依然会干出十恶不赦的事儿,并且也确实干了”,“可矛盾的是,另一方面,你感到渺小,但同时也感到彻底地自由”,“如果你的敌人指的是事实,你却被迫将其视为虚假,这是一种极其糟糕的思维方式”,“我们越了解自己的本性,就越能更好地面对考验”……在认识世界上,人文学科的知识分子是悲观的,而科学却饱含着乐观的可能。
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