![纳博科夫文学讲稿三种 - [美] 弗拉基米尔·纳博科夫](https://static.book345.com/covers/s/9787532778423.jpg)
书籍介绍
《文学讲稿》、《俄罗斯文学讲稿》和《堂吉诃德讲稿》组成的“纳博科夫文学讲稿三种”套装，与三本讲稿的单行本一同推出，较为全面地反映出纳博科夫的文学价值观及独特的文本分析方法。其中《文学讲稿》专注于欧美作家，对简·奥斯丁、狄更斯、福楼拜、斯蒂文森、普鲁斯特、卡夫卡等七位大师的七部名著进行了深入的解析与探讨。《俄罗斯文学讲稿》则聚焦俄罗斯的六位重要作家果戈理、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、契诃夫和高尔基，以此绘出十九世纪俄罗斯文学的辉煌光谱。《堂吉诃德讲稿》阐述了对塞万提斯其人其文，以及这部传世巨著的独到见解。这些讲稿较为全面地反映了作者的文学价值观，同时显示出相当独特的文学分析方法，具有极高的可读性和学术价值。
弗拉基米尔·纳博科夫 Vladimir Nabokov (1899-1977)，二十世纪公认的杰出小说家和文体家。纳博科夫出生于圣彼得堡，布尔什维克革命期间，纳博科夫随全家于流亡德国。他在剑桥三一学院攻读法国和俄罗斯文学后，开 始了在柏林和巴黎十八年的文学生涯。
一九四〇年，纳博科夫移居美国，在韦尔斯利、斯坦福、康奈尔和哈佛大学执教，以小说家、诗人、批评家和翻译家的身份享誉文坛，著有《庶出的标志》《洛丽塔》《普宁》和《微暗的火》等长篇小说。一九五五年九月十五日，纳博科夫最有名的作品《洛丽塔》由巴黎奥林匹亚出版社出版并引发争议。一九六一年，纳博科夫迁居瑞士蒙特勒；一九七七年七月二日病逝。
AI导读
核心看点
- 聚焦欧美及俄罗斯文学经典深度解析
- 展现独特文本分析与显微镜式阅读法
- 揭示结构与风格是小说艺术的精华
适合谁读
- 渴望提升文学审美与阅读深度的读者
- 对纳博科夫创作理念感兴趣的文学爱好者
- 希望掌握精细文本分析技巧的研究者
读前提醒
- 关注作者对细节的敏锐捕捉与独特见解
- 体会其尖刻直率又从容不迫的评论风格
- 结合原著对照阅读以感受文本魅力
读者共识
- 观点犀利独到，提供全新的文学审视视角
- 阅读体验极佳，带来纯粹的精神满足与快感
- 装帧精美但部分读者认为价格偏高
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "当一位艺术家开始艺术创作时，他就为自己设定了一些他要解决的具体的艺术难题。他要选择人物、时间、地点，发现能使他所希望的事件自然发生的特殊环境，也就是说，作者不能为了得到渴望的结果而恣意妄为；这些事件必须在艺术家注入其剧本的各种力量的结合与相互作用中合乎逻辑地、自然地发展。 艺术家出于此目的而创造出来的世界可以是完全虚幻的一例如卡夫卡的世界，或者果戈理的世界一一但我们完全有权利提出这样一个要求：无论对读者还是对旁观者来说，这个虚幻的世界本身只要存在一刻，它就必须是貌似真实可信的......事实上天才的真正标准在于他所创造的世界究竟在多大程度上是属于他的——这个世界在他之前是不存在的（至少在文学中"
- "自由的人写下真正的书，给自由的人读，这何其珍贵。"
- "文学是创造，小说是虚构。说某一篇小说是真人真事，这简直是侮辱了艺术，也侮辱了真实。其实，大作家无不具有高超的骗术，不过骗术最高的应首推大自然。大自然总是蒙骗人们。从简单的因物借力进行撒种繁殖的伎俩，到蝴蝶、鸟儿的各种巧妙复杂的保护色，都可以窥见大自然无穷无的神机妙算。小说家只是效法大自然罢了。 回头再来看看那个孩子叫狼的故事。我们也许可以这样说：艺术的魔力在于孩子有意捏造出来的那只狼身上，也就是他对狼的幻觉；于是他的恶作剧就构成了一篇成功的故事。他终于被狼吃了，从此，坐在篝火旁边讲这个故事，就带上了一层警世危言的色彩。但那个孩子是小魔法师，是发明家。"
- "事实上，我试图和你们分享的这些知识不过是纯粹的奢侈品。这些知识既不会帮助你去理解法国的社会经济，也不会帮助你去明白一个少女或少男的内心秘密。但是，如果你听从了我的教导，感受到了一个充满灵感的精致的艺术品所提供的纯粹的满足感，这些知识就帮到了你们。而这种满足感转过来又建立起种更加纯真的内心舒畅感，这种舒畅一旦被感觉到，就会令人意识到，尽管生活中有各种各样的跌跌撞撞和愚笨可笑的错误，生活内在的本质大概也同样事关灵感与精致。"
- "陀思妥耶夫斯基的带着沾沾自喜的怜悯——对那些出身卑微和遭受屈辱的人的怜悯——这种怜悯是纯粹感情用事型的，至于他那特殊的耀人眼目的基督教信仰，也并没能阻止他过一种与他自己的说教完全背道而驰的生活。 列夫·托尔斯泰根本无法使自己的道德良心与他的动物本能达成妥协，这完全是天性使然——因此，每当动物本能暂时占上风时，他都会痛苦异常。 于是在他发现了一种新的信仰之后，他便在这一新的信仰的逻辑发展过程中——一种中立的、印度教的涅槃与《新约》的混合体，即“没有教会的耶稣”——得出来这样一个结论，艺术是邪恶的，因为艺术基于想象、欺骗、虚幻、伪造的基础之上；于是他毫不留情地放弃了作为艺术巨人的自己，转而去做一个"
- "三种因素造就一个人：遗传因素、环境因素，还有未素、这三种因素比，环境因素的影响力远远弱于另两种因素、雨因素X的力量则大大超过其他因素。谈到小说中的各种人物、当是作者在控制、指挥和运这三种因素。像包法利夫人这个人物，包法利夫人所生活的社会环境也是福楼拜精心创造出来。以，说福楼拜式的社会影响了福楼拜式的人物，就是在作天循环论证。小说中的每件事都发生在福楼拜的头脑中，不管最初那微小的动因是什么，也不管当时法国的社会环境或是福楼拜心中的法国社会环境究竟如何。基于这一看法，我反对人们在女主角"
- "Il faut le batter,le fer,le broyer,le petrir【打，打铁，轧出个样子来】"
- "这些疯狂的事件中穿插了很多对话，这些对话是为了揭示社会不同阶层对诸如死刑、俄国国家使命等问题的各自不同的观点。所有的人物说话时，要么脸色苍白，要么满面通红，要么两脚直哆嗦。涉及宗教的东西品位之低令人作呕。作者完全只依赖定义，却根本没有辅以证据来说明支持这些定义。例如，我们被告知娜司泰谢是自我节制、举止优雅脱俗的典范，但她有时候表现得却完全像一个坏脾气的泼妇。"
作者简介
弗拉基米尔·纳博科夫 Vladimir Nabokov (1899-1977)，二十世纪公认的杰出小说家和文体家。纳博科夫出生于圣彼得堡，布尔什维克革命期间，纳博科夫随全家于流亡德国。他在剑桥三一学院攻读法国和俄罗斯文学后，开 始了在柏林和巴黎十八年的文学生涯。
一九四〇年，纳博科夫移居美国，在韦尔斯利、斯坦福、康奈尔和哈佛大学执教，以小说家、诗人、批评家和翻译家的身份享誉文坛，著有《庶出的标志》《洛丽塔》《普宁》和《微暗的火》等长篇小说。一九五五年九月十五日，纳博科夫最有名的作品《洛丽塔》由巴黎奥林匹亚出版社出版并引发争议。一九六一年，纳博科夫迁居瑞士蒙特勒；一九七七年七月二日病逝。
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用户评论
这也太贵了吧。。
百读不厌，
跟《博尔赫斯教授》比起来还是差一点，大概因为前者由课堂录音与讲稿汇整而成因此更具可读性也更偏向课堂讲学的文字版，这一套则是出自未出版的讲稿，所以颇具教学参考的意味。当然看纳博科夫彻底地剖析诠释经典作品还是非常不错的体验，如果能够洗版重译就更好了。
不认同他对陀思妥耶夫斯基的看法
真是贵的
上海译文出版社的这三本实在太完美了！包装十分精美，摆在书桌上都觉得是种享受～自由的人写下自由的书给真正自由的人看！我永远爱纳博科夫(ಥ_ಥ)
话说他的吐槽只是针对技能点和他不同的创作者罢了哈哈，我是看爽了，再一看我这么笨拙，要命呐谁来救救我啊啊啊
一般而言，纳博科夫为人熟知的作品都是他的小说，如《洛丽塔》、《黑暗中的笑声》等，但其实这个俄裔美籍作家还有着另一重身份，那就是文学评论家，《文学讲稿》、《俄罗斯文学讲稿》和《〈堂吉柯德〉讲稿》系统而全面的收录了纳博科夫的文学批评文章，体现了他重要的文学批评思想。
送了笔记本，但书本纸质实在太差了，手稿的图片也很模糊。
补
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