人与事

[俄] 鲍·列·帕斯捷尔纳克

出版时间

2015-01-01

ISBN

9787532767410

评分

★★★★★

标签

历史学

书籍介绍
《人与事》是二十世纪俄罗斯著名诗人、作家帕斯捷尔纳克的自传体随笔。作者回顾了自童年起的个人生活和创作历程, 以“白描式的描写人物性格”手法,记述了他接触过的文艺界人士,包括文学巨匠托尔斯泰,“白银时代”的代表作家勃洛克、叶赛宁、马雅可夫斯基、茨维塔耶娃等人,从不同侧面反映了作家卓越的创作成绩,以及作者当时的心态,为了解诗人后期思想状态提供了一些补充材料。 鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克(БорисЛеонидовичПастернек)(1890-1960),苏联作家、诗人。主要作品有诗集《云雾中的双子星座》、《生活啊,我的姊妹》等。他因发表长篇小说《日瓦戈医生》于1958年获诺贝尔文学奖。
AI导读
核心看点
  • 帕斯捷尔纳克自传体随笔,回顾童年至一战前历程
  • 白描手法刻画托尔斯泰、茨维塔耶娃等文艺巨匠
  • 折射白银时代文人心态与苏联初期思想状态
适合谁读
  • 帕斯捷尔纳克及《日瓦戈医生》的忠实读者
  • 对俄罗斯白银时代文学史感兴趣的文史爱好者
  • 喜欢细腻自传、人物素描及随笔体裁的读者
读前提醒
  • 译文形容词长句较多,初读可能略显晦涩辛苦
  • 内容侧重个人记忆与人物侧写,非严格编年史
  • 建议结合其诗歌作品及当时历史背景对照阅读
读者共识
  • 笔触克制而情感炽热,文笔温柔精确不疾不徐
  • 为了解诗人后期思想及白银时代提供珍贵补充
  • 版本评分差异大,部分读者认为译本质量参差

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "马雅可夫斯基的作品被强行推广,如同叶卡捷琳时代推广马铃薯。这是他的第二次死亡。这次死,责任不在于他。"
  • "帕斯捷尔纳克在1937-1938年苏联大清洗期间没有遭殃,有人颇感不解。他本应被捕,因为有人以为他罗织了种种罪名。但据说斯大林说了一句话:“不要触动这个天上的人……”他得以幸存。"
  • "天哪!这是一种什么样的音乐呀!交响乐如同一座遭受炮火轰击的城市,接连不单地坍塌与倾倒下来,它完全是用断垣残壁创建和成长起来的。它充满了经过极其精心加工的新内容,如同这片充满生机与朝气的树林那么新,不是吗,该树林在那天早晨披上的是一九零三年而不是一八零三年的新绿嫩叶。就像这片树林里没有一片叶子是用皱纹纸或染色铁皮做成的一样,这部交响曲中也没有一点假深刻的、华丽得令人肃然起敬的“像贝多芬”、“像格林卡”、“像伊万·伊万诺维奇”、“像玛丽亚·阿列克谢耶夫娜女公爵夫人”的东西,但他所谱写的曲子具有一种悲剧力量,它对一切公认的陈旧作品和伟大的呆板作品都嗤之以鼻,它大胆到狂妄的程度,充满稚气,它像一个堕落"
  • "我们的争执与生活相比是多么渺小, 反对我们的那些东西又是何等庞大。 当我们屈从于寻求自由的 自然力的冲击时, 我们就会一百倍地成熟。 我们战胜的一切全都不足挂齿, 我们的成就会贬低我们自己。 特殊现象、前所未有之事所呼唤的 完全是另一些斗士。 《旧约》的天使就是这样 找到了旗鼓相当的对手。 他紧抱住大力士,如同抱着一把竖琴, 力士的每一根筋都成了 天使的琴弦, 好让他通过搏斗在力士身上奏出凯歌。 那个被那天使战胜的人 是个无辜者,他并不以自己为骄傲, 他意识清醒和精力充沛地 退出这种搏斗。 他并不会谋求胜利。 他期待着更高的原则 能更加频繁地战胜他, 能进一步成长壮大起来作为给他的回报。"
  • "他喜欢缠绵的情节和惊心动魄的事件,并会把历史看成为一个永无结局的故事。不知道他是否希望历史有个合理的结局。他惯常散步的地方就是他最中意的地方。他会全身心地沉湎于序言和引言之中,而对于我来说,只有在他愿意作总结的那种地方,人生才会展现出来。姑且不说,在我的理解中,历史的内在分段是以在劫难逃的死亡形象呈现出来的,在生活中叶一样,只有在食物一部分一部分令人厌倦地被煮熟,完整地被吃掉,配备好的感情获得充分自由的那种情况下,我才会完全活跃起来。 ··· 外面是严冬,暮色中的街道似乎比平时短了三分之一,它整天都在跑腿当差。车灯旋风般地追赶着它,却在飞旋的雪花中渐渐落在后面了。"
  • "希腊会把年龄算的非常清楚。它会避免把年龄弄错。它善于把童年视为整体化的主要核心,封闭而独立地对它进行思考。希腊的这个本领从它的伽倪墨得斯神话和许多其他类型的神话中就可窥见一斑。它的半神半人和英雄的概念里也融入了这一观点。按照它的想法,点滴的冒险和悲剧成分应该是相当早地被汇集成直观的、立即可以看到的一抔。大厦的某些部分,其中包括主要的宿命的拱门,应该是在开工之始一下子就被安置好的,以利于整个建筑日后的均衡关系。最后,也许死亡也应该是以某种难忘的类似样子被人体验到的。 正因为如此,古希腊罗马文化虽拥有卓越非凡、令人诧异、像童话般引人入胜的艺术,却不知浪漫主义为何物。 古希腊罗马文化是以后世再未出现"
  • "然而,正因为没有第二个宇宙可以让人像揪头发似的揪住现实的顶端,把它从第一个宇宙中拎起来,所以为了操纵它——这也是它自己所呼吁的,就要得到它的写照,就像受制于数量方面的单平面性的代数正在做这件事一样。但是我始终觉得这种写照好像是摆脱困境的办法,而不是目的本身。我一直认为目的就是要把被描写的东西从冷轴移到热轴上去,是要把过时的东西放出去追赶生活。我当时的见解与我现在的想法没有多大差异。我们描写人,就是为了给他们披上天气。我们描写天气,或描写与天气毫无二致的大自然,就是为了给它披上我们的激情。我们把平日生活拽进散文是为了写诗;我们把散文拖进是个是为了搞音乐。我就把这种行为最广义地称作为艺术——根据世"
  • "有時間的存在,也就有永恆的存在。它們數目眾多,但沒有一種永恆會有開端。一旦時機合適,它們就會暴露出來。而这正是偶然本身。"
作者简介
鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克(БорисЛеонидовичПастернек)(1890-1960),苏联作家、诗人。主要作品有诗集《云雾中的双子星座》、《生活啊,我的姊妹》等。他因发表长篇小说《日瓦戈医生》于1958年获诺贝尔文学奖。
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用户评论
「这独一无二的世界退居到记忆的远方去了,它耸立在地平线上,像是从原野上就看得见的群山,又像是一座在夜色反光中冒着烟雾的远方大城市。要写它,就必须让心脏停止跳动,并让头发全都竖立起来。」
同一本书在豆瓣的评分差距这么多,真是讽刺。不知为何这本书让我想起了中国的知识分子。
第二次看了,又看出了一些其他的东西。我对帕斯基尔那克关于马雅可夫斯基等人的自杀的描述感到生疑
我所羡慕的时代与生活,在十九世纪的西伯利亚大雪中一去不返。
要去听斯克里亚宾!!;“在xx艺术流派的青年们中间,正义感·、谦虚、感激是不值钱的,并被认为是多愁善感和想入非非的种种表现”
【继续写下去,过于艰巨。如果按顺序写,就得写革命时期的岁月、情况、人和命运。 就得写过去不熟悉的目的与追求、任务与功勋、新的压抑、新的严厉管束和新的考验,它们是这个世界为人的个性、荣誉和骄傲,为人的勤劳与坚韧所设置的。 这独一无二的世界退居到记忆的远方去了,它耸立在地平线上,像是从原野上就看得见的群山,又像是一座在夜色反光中冒着烟雾的远方大城市。 要写它,就必须让心脏停止跳动,并让头发全都竖立起来。 用千篇一律的老一套手法去描写它,写得不能打动人心,写得比果戈理与陀思妥耶夫斯基描写彼得堡还要更苍白无力——这样做不仅是无意义和无目的的,而且这样写是卑鄙低贱和厚颜无耻的。 我们离此理想还差得很远很远。】
潮水退去,裸露的砂石被挑拣着白描一番。可与安全保护证互为印证,可为前一本小书中绮丽文字矛盾情感做枯燥的脚注。
阅读过程中不禁多次感叹,帕斯捷尔纳克的语言真是太美丽精妙了。他诗意的文字将那段过去时光重新添上色彩。
终于把这本拖了很久的读完了。感觉俄国人写文学也会有点哲味,好多片段都想抄下来。看到马雅可夫斯基那部分还是有些难过......
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