“独一无二是一个陷阱，我们始终都是一整套东西里的一个部分，换句话说，我们始终不如我们所想象的那么独特，一切的不幸都因为我们汲汲营营地追求差异。”

原来是借用狄德罗的小说《宿命论者雅克和他的主人》 里的人物、情节而来的“变奏”剧本。

之前下决心准备看战争与和平，没看两章已经插了好几本书了，高温天还是看看扯蛋的游戏作品舒服。

“不论您往哪个方向看，到处都是前面哪”

上流与下层从来没什么不同，你发生过的事情他们也发生过。这改编充满诙谐。 我喜欢屁股不那么大的。

昆德拉真的太会玩了，对原著的变奏，原著小说我没看过，但这部实在是太有意思太好玩了。我觉得这个剧本也可以说是小说的小说了，因为它所表现的不仅是这个故事，就像作者和很多人都说的，现在的文学就是在重复一样的故事，所有的故事都已经被莎士比亚写尽了，现在只不过改变叙述的方式。而这个文本所描述的就是重复之本身，非常有趣味。同时文本还模糊了小说中人物和现实世界的边界，打通了两个次元，而话剧表演这种形式就很能表现出这个概念，这又有点元小说这个概念。这种后现代意味的剧作现在也是挺流行的形式了。整个作品没有太沉重的东西（不同于昆德拉的很多小说，哪怕小说本身是反对媚俗，消解沉重，但这同样是一种沉重），这篇就是好玩，很幽默，比较轻盈的感觉。

正文挺有意思的 但覺得前言和後面的內容好像更容易讀懂 一中午就翻完了 本來沒覺得有什麼特別之處直到翻頁的時候紙割了我的手指流出了血。 好 很別緻

导读就吸引得我一塌糊涂，剧本更是一口气读完。昆德拉的戏剧涉猎，虽然玩乐和戏仿的痕迹很重，处处体现出对“定义”和“规则”的唾弃，甚至——他还在开头和结尾两次唾弃了那最著名的哲学拷问：“我们要往哪里去”——文本的精神确是一种对“循环”的崇拜，对世界“似曾相识”本质的精彩发掘，而这种探索实际上又是严肃的。从文本、主题，到动机、写法，昆德拉介乎极端严肃与极端不严肃之间的游弋可谓出神入化，达到了“技经肯綮之未尝”的境界！

空无一人的图书馆里，想象着一个衰老的生命正在被他每时每刻都愈加衰老的躯体传承，阳光从向阳面缓滞挪移直到被远方的云海吞噬。这实在是一种无法重现的复杂体验。年轻人梦想着从时代的变奏中突出自己的音色，高喊着“看看我，我是多么不同”，新的变奏萌生伊始就无悔地探进原创性的幻想之中。殊不知原创性是最大的玩笑，变奏的欲望早已被时间一次次重演，好让后世的孤独者率尔坠入名为“自由”的陷阱。有时我想，也许每天目睹这一切的上帝已经离去，连谑笑也不愿再发了啊。

昆德拉用“变奏”描述这次致敬狄德罗的改编，他用狄德罗创造的人物和台词，传达自己的思想，用他人的轮廓创造自己的面容。在如此巧妙的运用之上，一个卓越而美丽的对话发生了，在昆德拉和狄德罗之间，在二十世纪的捷克与十八世纪的法国之间，在戏剧与小说之间。 而对“变奏”的内涵，不仅在于作品改编，更在于人类历史中举世皆然的“重复”，正如剧中人物的经历“拉宝梅蕾夫人终究只是圣图旺的翻版，而我只是你那可怜朋友的另一个版本，这不总是一成不变的故事吗”，像旋转木马一样轮回，世间万物都在无穷无尽的变奏锁链的束缚中。 这种“变奏”和“重复”，与昆德拉在《生命之轻》中多次强调的永恒轮回一脉相承：三百年后，不幸的捷克王国需要再次决定如何面对入侵者，在宿命论式微的年代，雅克和他的主人于文坛再现。

正文序写得真好！昆德拉对俄罗斯的厌恶痛绝，实在是文人骨子里的犀利，不由得担忧此时又一个面临同样“闯入”的国家。

原来这就是变奏啊，处处都看得见狄德罗原作的影子，也有非常昆德拉的地方，整体的氛围与原作出奇一致，真有意思。短小精悍，恣意轻松，读起来毫不费力的有趣，比起原曲来说并不逊色。但还是要公平地说，好多精彩的部分完全承袭自原作，感觉昆德拉的真心其实是这一句：“改写他人作品的都去死吧！”

序里对小说的阐述让我耳目一新！“小说一直在做的，正是对这个世界要我们相信的事情提出质疑。”“小说可以一方面拒绝信仰这个世界要我们相信的事，同时却又保有对于它本身信奉的真理之信仰；小说可以既不把世界放回事，却又严肃地看待自己。”在读这部剧本时完全能够想象出它被搬上剧院舞台时的样子，戏剧本身也很幽默。（不过一些对女性的揶揄让人感到不适，以及雅克魂穿侯爵去相拥阿尔西那幕有点点感动。而且这里的处理方式好有意思！）“难道有人知道自己要到哪儿去吗？”“向前走，就是不管往哪儿走都行。”“不论您往哪个方向看，到处都是前面哪！”

“年轻的诗人总是多得不得了，光是在法国，每年就会增加大约四十万个诗人，其他没文化的国家情况更糟。 ” “人家写好的东西，胆敢把它改写的人去死吧！ 希望有人把他们用木柱刺穿，然后放在小火上面慢慢烤！最好把这些人通通都阉掉，顺便把他们的耳朵也割下来！” “在艺术里，没有什么比一个娇揉造作的低能儿手握大把金钱所造成的破环更具灾难性了。” hhh 昆德拉真的好会损 文章特会玩 感觉像坐在绕圈的旋转木马上看故事 会永远随着时间持续下去

1971年，42岁的昆德拉开始把《雅克和他的主人》改写成戏剧。所处的环境，类似于《四世同堂》里的北平。作者写作时，把背景架空，写享乐主义。

站在主人公5星，站在女性视角0星。不过我的观点不重要，还是聊一聊女性的屁股吧。

昆德拉屹立在被他击碎的叙事传统之间，凭借两种媒介创造奇观:身份认知和舞台空间。 破坏身份认知是昆德拉笔下的重要技巧。当雅克走出幕布，他的第一句台词就打破了第四面墙，“他们干吗全盯着我们看！”然后在整...

独一无二是一个陷阱，我们始终是一整套东西里的一个部分，换句话说，我们始终不如我们所想象的那么独特，一切不幸都因为我们汲汲营营地追求差异。原创性是一个幻想，是一种纯然属于青春期的产品，是一种自以为是...

也不怪我常常觉得昆德拉和木心很像，记忆中的他们几乎是共享一张肖像。偶尔用一些偏僻的词语似乎也是他们的相似之处，只不过木心更甚。 说到开始讨厌陀思妥耶夫斯基的原因：

‍陀思妥耶夫斯基之所以让人反感，是因为他书中的氛围：在那个宇宙里，万事万物都化为情感；也就是说，在那儿，情感被提升至价值与真理的位阶。 ‍感性对人来说是不可或缺的，但是自从人们认为感性代表某种价...

我们也可以反过来说：倘若小说经历了改写其内涵却毫发无伤，这无异于间接说明了这部小说的价值平庸无奇。

基督教社会的历史自成一个感性的千年学派：十字架上的耶稣让我们学会了向苦难献媚；洋溢着骑土精神的诗篇告诉人们什么叫作爱；布尔乔亚的家族关系勾起我们对于家族的怀旧感伤；政治人物的蛊论滔滔成功地将权力欲...

感性对人来说是不可或缺的，但是自从人们认为感性代表某种价值、某种真理的标杆、某种行为判准的那一刻起，感性就变得令人害怕了。最高尚的民族情感好整以暇，随时准备为最极端的恐怖行径辩护；人们怀抱满腔抒情...

唯一性是一个陷阱，人们总是从类出发，人们总是不如以为的那么独特，所有的不幸都来自于差别的强迫性的追求。独特是一种幻觉，是少年人的一种纯粹的产物，是自命不凡的一种形式。

我们何其有幸，还来得及死掉。

听我讲！有一天，鞘和刀像捡破烂的一样吵了起来。刀对鞘说：“亲爱的鞘，您真是一个荡妇，每天您都接待新的刀。”鞘回答刀说：“刀，我亲爱的，您真是一个淫棍，每天您都换鞘。”

青年诗人回答道：“我知道，大师，您是伟大的狄德罗，我是拙劣的诗人，但我们这些拙劣的诗人人数是最多的，我们永远是大多数！全人类都是由拙劣的诗人组成的！而公众由于精神、其趣味、其感情不过是拙劣的诗人的聚会而已。您怎么能以为一些拙劣的诗人会冒犯另一些拙劣的诗人呢？组成人类的拙劣的诗人迷恋拙劣的诗句！正式因为我写拙劣的诗，有一天我才会成为一个工人的大诗人！”

我能不存在吗？我能是另一个人吗？如果我还是我的话，我能做与我做的不一样的事吗？

从《堂吉诃德》到《尤利西斯》，小说怀疑世界让我们相信的东西。

惟一性是一个陷阱，人们总是从类出发，人们总是不如以为的那么独特，所有的不幸都来自对于差别的强迫性的追求。独特是一种幻觉，是少年人的一种纯粹的产物，是自命不凡的一种形式。

当人们做预言的时候，总是错。然而，再没有比这些错误更真实的了：在人们关于他们的前途的设想中，有着他们眼下的历史状况的存在本质。

陀思妥耶夫斯基令我反感的东西，是他的书的气氛；一个什么都变成感情的世界；换句话说，一种感情被提升至价值和真理的位置。

这一切都是一个大大的误会。但这会解决的。您应该知道我们是爱捷克人的。我们爱你们！
他们的态度并不是建立在一种强奸者的快乐之上，而是建立在另一种范型，即受伤的爱情之上：为什么 这些捷克人（我们是那么爱他们！）不愿意跟我们生活在一起，用跟我们一样的方式生活？
多么遗憾，必须使用坦克告诉他们什么是爱！

感觉对人来说是不可少的，但是它一旦变成一种价值，一种真理的标准，就是可怕的了，例如成为一种行为的理由。最高贵的民族感情随时都可以证明最戏弄凶恶的暴行；胸膛里鼓荡着高昂的感情，一个人却打着爱的神圣旗号做着卑鄙之事。
代替了理性思维的感觉成为不理解和不宽容的原因本身；正如卡尔·古斯塔夫·荣格所说，它成为“野蛮的上层建筑”。

感性对人来说是不可或缺的，但是自从人们认为感性代表某种价值、某种真理的标杆、某种行为判准的那一刻起，感性就变得令人害怕了。最高尚的民族情感好整以暇，随时准备为最极端的恐怖行径辩护；人们怀抱满腔抒情诗般的情感，却以爱为圣名犯下卑劣的恶行。

基督教社会的历史自成一个感性的千年学派：十字架上的耶稣让我们学会了向苦难献媚；洋溢着骑土精神的诗篇告诉人们什么叫作爱；布尔乔亚的家族关系勾起我们对于家族的怀旧感伤；政治人物的蛊论滔滔成功地将权力欲“情感化”。正是这段漫长的历史造就了情感所拥有的权力、丰富性及其美丽容貌。

风景被成千上万辆坦克蹂躏，国家的前途几个世纪内收到损害，捷克的国务活动家被逮捕和流放，而占领军的军官却来做一番爱的表白。请听明白，他不是想表示他不同意占领，根本不是。他们跟他说的差不多一样：他们的态度并不是建立在一种强奸者的快乐之上，而是建立在另一种范型，即受伤的爱情之上：为什么这些捷克人（我们是那么爱他们！）不愿意跟我们生活在一起，用跟我们一样的生活方式？多么遗憾，必须使用坦克告诉他们什么是爱！

主人   （尝一尝）很好。放在这儿吧。（女店主下）所以，一天，一个青年诗人来见我们大师，从兜里掏出一张纸。“真是出人意外，”我们的大师说，“是诗啊！”“是啊，是诗，大师，是我写的诗。”青年诗人说，“我请您说实话，仅仅是实话。”大师说：“您不怕实话吗？”青年诗人声音颤抖地说：“不。”我们的大师对他说：“亲爱的朋友，这些诗不仅仅证明了它们大粪不如，而且证明您永远也写不出更好的诗来！”青年诗人说：“我很难过，看来我这一辈子只能写拙劣的诗了。”我们的大师回答说：“我要提醒您，年轻的诗人，无论是神，还是人，还是路标，都永远不会原谅诗人的平庸！”诗人说：“我知道，可我也没办法。这是一种冲动。”
雅克   一种什么？
主人   一种冲动。“这是一种莫名其妙的冲动，驱赶着我写出拙劣的诗句。”我们的大师吼道：“我再一次提醒你！”于是，青年诗人回答道：“我知道，大师，您是伟大的狄德罗，我是拙劣的诗人，但我们这些拙劣的诗人人数是最多的，我们永远是大多数！全人类都是由拙劣的诗人组成的！而公众由于其精神、其趣味、其感情不过是拙劣的诗人的聚会而已。您怎么能以为一些拙劣的诗人会冒犯另一些拙劣的诗人呢？组成人类的拙劣的诗人迷恋拙劣的诗句！正因为我写拙劣的诗，有一天我才会成为一个公认的大诗人！”

雅克   您想到的是我们的大师可能也是个拙劣的诗人。
主人   谁能证明他不是呢？
雅克   您认为如果是另一个人来虚构的话，我们会更好吗？
主人   （陷入沉思）不一定。如果我们出于一个真正的大作家、出于一个天才的笔端……那是当然的。
雅克   （悲哀片刻之后）这很悲哀，您知道吗？
主人   什么很悲哀？
雅克   您对您的创造者有如此不好的看法。
主人   （看着雅克）我根据作品评判作者。
雅克   我们应该爱创造了我们的大师呀。如果我们爱他的话，我们会更加幸福的。我们会更加平静，更加自信。可是您却要一个更好的创造者。坦率第说，您冒犯了圣贤，我的主人。

主人   告诉我，马在哪儿？
雅克   让您的愚蠢的问题一边去吧，先生。
主人   竟有如此荒唐的事！一个法国绅士竟徒步走遍法国！你认识那个胆敢重写我们的人吗？
雅克   一个傻瓜，先生。既然我们已经被重写了，那就什么也不能动了。
主人   胆敢重写已经写过的东西的人罪该万死！把他们绑在尖桩上，烧死他们！阉割他们，割掉他们的耳朵！我的脚疼了。
雅克   重写的人绝不会被烧死的，先生，大家都相信他们。
主人   你认为人们相信重写我们的故事的人？他们不会去读“原作”，看看我们的本来面目吗？
雅克   先生，除了我们的故事，人们还重写了其他很多东西。所有地上发生的事情已经被重写成百上千次了。人类的历史反复被重写，人们都不知道他们是谁了。
主人   你吓唬我。那么这些人（指着观众）会相信我们连马都没有，我们不得不像流浪汉一样在我们的故事中跋涉吗？
雅克   （指着观众）他们？人家让他们相信什么他们就相信什么！

雅克   好极了。我讲到哪儿了？
主人   你父亲痛打了你一顿。你参军了，最后你到了一间小屋，人们照料你，那儿有一个大屁股的美人儿……（突然停住）雅克……听着，雅克……说实话……完完全全第说实话，你知道……那个女人真的有一个大屁股吗，或者你这样说是为了让我高兴……
雅克  先生，为什么这么多无用的问题？
主人   （忧郁地）这么说，您对我撒了谎，雅克。
雅克   别怪我。
主人   （忧伤地）我不怪你，我的小雅克。你是出于友爱才对我撒谎的。
雅克   是的，先生。我知道您多么喜欢有大屁股的女人。
主人   你是个好人。你是个好仆人。好仆人应该善解人意，应该对他们的主人说他们爱听的话。尤其不要说那些无用的真话，雅克。
雅克  别害怕，先生，我不喜欢无用的真话。我不知道还有什么无用的真话更愚蠢的了。
主人   比方说？
雅克   比方说，我们皆有一死。或者说，这个世界堕落了。好像我们不知道似的。您知道那些人，他们英雄般站在舞台上，大呼一声：“这个世界堕落了！”观众鼓掌，但雅克感兴趣的不是这个，因为雅克比他们早两百年、四百年、八百年就知道了，当他们高呼世界堕落了的时候，他更喜欢虚构，为了他主人高兴……
主人   ……为了他堕落的主人……
雅克   ……为了他堕落的主任，虚构一些他主人喜欢的大屁股女人。
主人   只有我，还有天上的那一位，我们知道你是那些侍候过人的仆人中间最好的仆人。

主人   我不仅要为那个小婊子的名誉掏钱，还被判承担分娩、养育和教育小崽子的费用，他活像我的朋友圣-旺，真叫人恶心。
雅克   我现在知道了。人类的故事的最坏的结局，莫过于一个小崽子了。这是一次冒险的不详的句号。爱情尽头的污点。贵公子多大了？
主人   很快就十岁了。这段时间我把他放在乡下，我打算在我们旅行途中到那儿停一下，付清我对那些人的欠款，让那个小鼻涕虫当学徒。
雅克   您还记得吗，一开始他们（指着观众）问我到哪里去，我回答道：“人们知道他往哪里去吗？”但是，您很清楚我们到哪里去，我可怜的小主人。
主人   我想让他当个钟表匠。或者当个木匠。就当个木匠吧。他不断第生产椅脚横档，他将有孩子，孩子将生产新的椅脚横档和孩子，新的孩子又将生产大量的孩子和椅子……
雅克   世界将堆满了椅子，这就是您的复仇。
主人   （又厌恶有辛酸地）草不长了，花不开了，到处都只有孩子和椅子。
雅克   孩子和椅子，只有孩子和椅子，这是未来的一副可怕的景象。多么幸运啊，先生，我们死得及时。
主人   （沉思地）我希望这样，雅克，因为有时候我想到没完没了的孩子、椅子和其他东西，我就焦虑不安……你知道，昨天晚上，听到德·拉·波默莱妇人的故事后，我对自己说：这不是同样的、不变的故事吗？因为德·拉·波默莱妇人不过是圣-旺的复制品而已。我不过是你可怜的朋友毕格尔的另一个版本，而毕格尔又不过是被骗的侯爵的对应物。我看不出阿加特和朱斯蒂娜之间有任何区别，朱斯蒂娜就是侯爵后来被迫娶的那个小婊子的替身。
雅克   （沉思地）是的，先生，就像一个木马，转个不停。您知道，我的祖父，就是往我嘴里放上一个塞子的那个人，每天晚上都读《圣经》，但是他不是每天晚上都高兴，他说就是《圣经》也在不断地重复，而重复自己的人把听信他们的人都当成傻瓜。而我，先生，我自问把这一切写在天上的那一位是不是重复自己到了难以相信的程度，他是...

最近又开始读昆德拉，小说和理论都搁到一边，看他唯一翻成了中文的剧本。  香港作家李碧华谈张国荣，说他演戏不如周润发，是第二；唱歌不如谭咏麟，也是第二。品书的人聊米兰昆德拉，说他讲哲学输给尼采康德，向后排；论艺技输给卡夫卡博尔赫斯，算不得绝等。昆德拉在小资风行...

我和我的K

这篇书评可能有关键情节透露

                        虽然这个剧本确实很不错，同时这个序言也非常的好，但是这个序言配上这个剧本，就给我一种极其彻底的失落感。要我说，这个剧本整体上还是荒诞派和加缪的融合，即形式上的高度戏谑性配合哲学言说。但这个序言却仿佛说出了很多新东西，它是如此的新以至于51年后的今天还没有什么...

虚无的jie缚

俄罗斯的永夜里，绝望的昆德拉终于在狄德罗的小说中找到了自由呼吸的空气，当昆德拉遭遇狄德罗，他的变奏让人创造了经典的新经典。     很少读剧本，所以很难不被《雅克》震撼：     简单的舞台布局，意蕴深刻的人物，精彩绝伦的对话，回忆与现场的自如衔接，性爱与人生这永...

被昆德拉的戏剧所震撼

kundera在书中的序--《一个变奏的序言中》说到了他对小说的一些看法，他推崇的是小说刚兴起时拉伯雷和塞万提斯那种小说，充满非严肃的精神，他更倾向于喜欢那种不严肃的不带审判意味的没有明确道德对错的小说，他说过"小说应该是道德审判被悬置的疆域"。 这本书是对以上这些话...

雅克和他的主人

歡愉的寫作自由，存在的無限可能性，放蕩故事與哲學反思間的鄰近關係… 啊！這一切都只是遊戲，這一切都是消遣，並且不以消遣為恥。在這向狄德羅致敬的戲劇中(也是探討文學不設限的可能性中)，不僅娛樂性十足，也妨彿以文字發想，便能聽見劇場裡不時傳出的笑聲呢。   關於昆德...

享樂主義者的世界!

读这个剧本，放任意识中跳跃昆德拉式的节律，体验一次一次打破陈规的惊喜。 他打破了现实世界与心理世界的界线，使现代时的人物与回忆中的人物互通。 他打破了局内人与局外人的界线，使戏剧中的人物与舞台下的观众互通。 他打破了创作者与被创作者的界线，使剧本中的人物与虚构...

打破界限的界线

在唯一的戏剧作品中，昆德拉选择将复调手法进行到底。如果说，在小说中拒绝故事传统，我们尚且可以理解为一种反叛，那么他在戏剧中仍然拒绝故事传统，就只能理解为一种挑衅，或者说是疯狂了。在这里，藉由复调手法，昆德拉既宣示了对个人小说美学的忠诚，也完成了对戏剧主旨的...

宿命论美学，开在米兰·昆德拉手中的花

凤凰卫视8月27日《开卷八分钟》，以下为文字实录：　　　　     梁文道：既然昨天说到昆德拉，我们不妨今天继续接着介绍昆德拉的一本新著，这本新著其实新被引进大陆的就是我手上的这本《相遇》。那这个相遇呢，其实是他的一连串短篇的，当然还有长篇的评论文章，谈的是一...

梁文道谈《相遇》：昆德拉的小说 哲学大于政治

这篇书评可能有关键情节透露

                        半个月前看的 为了去看（豆瓣要删帖的）演唱会 一起怀缅前段时间才离世的昆德拉 今天准备想说些什么的时候 发现已经忘得七七八八了 只记得整个剧本很有趣 戏中戏设定 双舞台共存 当下与回忆/故事交叉进行 甚至双时空对接 互文互动 打破传统叙事的边界 自然少不了戏谑 玩笑 游戏...

一个昆德拉的故事

【一种变奏的导言】  陀思妥耶夫斯基令我反感的东西，是他的书的气氛；一个什么都变成感情的世界；换句话说，一种感情被提升至价值和真理的位置。  风景被成千上万辆坦克蹂躏，国家的前途几个世纪内受到损害，捷克的国务活动家被逮捕和流放，而占领军的军官却来做一番爱的表白...

【一些摘录】

这篇书评可能有关键情节透露

                        看完了成渝双城记的演出 觉得酣畅淋漓 有好几个方面我都深受震撼并且很喜欢 被打动 我要赶紧写下来 1️⃣首先是布景 这个故事的发生其实并没有一个限定的场景搭建 小说表现为舞台上的戏剧会受场地的限制 但这次的建筑体方盒子却展现出了当时上大学的时候被立体构成吸引的建...

是戏剧《雅克和他的主人》的观后感 书评我之后再写

《宿命论者雅克和他的主人》与《雅克和他的主人》，一场由两个天才作家穿越世纪携手演奏的变奏曲。 《宿命论者雅克和他的主人》，狄德罗以他风趣幽默又无比流畅的手法讲述了一个主仆二人旅行中对话的“公路文学”，它继承了《堂吉诃德》“奔向世界”的主题，以旅行这一主题诠释...

一场由两个天才作家穿越世纪携手演奏的变奏曲

这篇书评可能有关键情节透露

                        昆德拉的这本《雅克和他的主人》，在我看来，其故事与人物关系恰似一张太极八卦图，阴阳分明却又紧密相连。太极生于无极，无极是一种混沌的初始状态，所以雅克和他的主人不知从哪儿来，更不知要往何处去。当舞台灯光刺破虚空，命运的八卦图开始自旋，你可以看到太极生两仪，阴...

在阴阳的罗盘上起舞，解构《雅克和他的主人》中的太极叙事

《雅克和他的主人》是 昆德拉改变的狄德罗的，特有意思。狄德罗的原著就是讲人的一切都是事先注定的，有个无所不能的造物主。 昆德拉改编后更有意思了，那个造物主也是个烂诗人。每个人在别人的世界里都是个坏人，利用别人的善良做一些邪恶的事，而自己同时也在被另外的人利用...

这本书我读的很快，尽管才读了昆德拉的三本书，但是能感受到他的小说和剧本有很大差别。相比小说，剧本的节奏更快更简洁，原先晦涩难懂的复调式写作放到剧本创作里反而放大了优点，让舞台实现了穿越时空和距离的效果，让多个人物的对话，独白，心理活动可以同时穿插进行，一点...

精彩的剧本

读书时想看昆德拉的书，终究都是翻了几页没有看成，这次在书店里看到这本书，之所以吸引我的是序言中的这段话：“陀斯妥耶夫斯基令我反感的东西，是他的书的气氛；一个什么都变成感情的世界，换句话说，一种感情被提升至价值和真理的位置”，这是我必须要弄明白的，什...

人物的灵魂在哪里＿灵魂不属于上帝

米兰·昆德拉，对于我来说，有很长一段时间就是书架第三层上那本静静躺着的《生命中不能承受之轻》，是老头儿的私人读本，意味着读它时的偷偷摸摸的刺激心跳。然而对于作者本人甚至是书本身，却没有了太深的印象。      再之后，昆德拉似乎一夜间成了小资们的爱宠，或者说...

关于昆德拉和《雅克》的一些废话

最近看书。因为网络的不便基本上就一直呆在图书馆。有很多大家都看的书已经烂到我都不忍去读。于是看到一直没人碰过的《雅克和他的主人》。     米兰·昆德拉。冷静而清醒的目光，然后把小说把一切都当成笑话写到故事里。作为戏剧代表作到底又如何呢。说起来，也许就因为...

荒诞的脉络

当然，这都是说《雅克和他的主人》不是改编；这是我自己的剧本，是我自己的“狄德罗”变奏，或者说，是我“向狄德罗致敬”，既然这个剧本是在一种钦佩之情中构思的。 ——一种变奏的导言  当初看莎士比亚的时候其实就没什么感觉，同学跟我说，莎翁这家伙光用对话就把所有的一切...

为此我重读了《白痴》，也了解了一件事，那就是即便我饿死了，也无法改编这部小说。因为我厌恶书中的那个世界，一个由过度的作态与晦暗的深渊，再加上咄咄逼人的温情所堆砌起来的世界。 陀思妥耶夫斯基之所以让人反感，是因为他书中的氛围：在那个宇宙里，万事万物都化为情感；...

书摘

米兰·昆德拉作品全新系列

这更像是一场精心设计的“反戏剧”：主仆二人漫无目的地游荡，却把宗教、阶级、道德、男女关系一一摆上台面辩论，情节在层出不穷的离题与插科打证中自行生长。昆德拉故意让雅克走出幕布、打破第四面墙，又让角色反问“您认为我们是好的虚构吗”，不断搅动身份与叙事的边界。它不靠情节推进，而靠思辨的密度取胜——有人一中午翻完，也有人嫌正文不如前言好懂。真正留住读者的，是那句尖锐的判断：独特是个陷阱，我们始终只是“一整套东西里的一个部分”。它适合那些厌倦了线性故事、愿意和作者一起拆穿“小说早已重复一切”的读者；若你期待一个完整动人的故事，这里只会给你一场狡黠的对话游戏。