![白痴 - [俄] 陀思妥耶夫斯基](https://static.book345.com/covers/s/9787532763719.jpg)
书籍介绍
《白痴》里最刺痛读者的，是梅诗金公爵那份“基督式的善意”如何被一个精于算计的世界逐一拒绝。他毫无算计地爱娜斯塔霞、想拯救她，换来的却是利用、嘲笑与最终的毁灭。陀思妥耶夫斯基逼读者回答一个问题：当善良在现实里处处碰壁，我们到底是在热爱理性，还是热爱发自肺腑的爱？有人读它如“被坦克碾过”——大段极端激动的独白近乎自虐，却勾着人翻下去；娜斯塔霞把用一生换来的钱掷进火中，被比作“沉百宝箱”的杜十娘，干净却早已被毁。它不适合寻求轻松故事的读者，却适合愿意直面人性复杂、矛盾与深邃的人：在这里，最纯净者沦为混沌，最炽热者归于尘土，而每一个恶棍都各有各的优雅。
作者简介
陀思妥耶夫斯基（1821-1881），与大文豪列夫·托尔斯泰、屠格涅夫等人齐名，是俄国文学的卓越代表，他走的是一条极为艰辛、复杂的生活与创作道路，是俄国文学史上最复杂、最矛盾的，作家之一。他的创作独具特色，在群星灿烂的19世纪俄国文坛上独树一帜，占有着十分特殊的地位。主要作品有《穷人》、《被侮辱与被损害的》、《死屋手记》、《罪与罚》、《白痴》、《群魔》、《卡拉马佐夫兄弟》等。
AI导读
核心看点
- 剖析梅诗金公爵的基督式纯真与世俗虚伪的剧烈碰撞
- 描绘娜斯塔霞在尊严受辱后走向自我毁灭的悲剧命运
- 揭示聪明人的虚荣毒化与普通人自命不凡的心理困境
读者共识
- 文字极具张力，阅读过程痛苦却令人欲罢不能
- 公爵的善良无法拯救拒绝被救的灵魂，结局悲凉
- 人物塑造登峰造极，展现了深邃矛盾的人性世界
精彩摘录
- "聪明的“普通”人即便有时候（也可能是一辈子）把自己想象成旷世奇才，可是在自己心里总保留着一跳怀疑的蛆虫，这条蛆虫能导致聪明人最后完全绝望；纵使认命屈服，也已经被深入骨髓的虚荣心彻底毒化。 这些人一心想出类拔萃，从少年时代直至无可奈何的暮年，往往要折腾很久很久，这才任命屈服。甚至有些奇怪的事例：为了要出类拔萃，诚实人不惜干下流事。"
- "他（陀氏）更不可能看到权力和金钱的双重专制，在中国制造出了什么样的现代人。在这样的双重专制下，人们被专制权力剥夺、压迫的痛苦和恐惧,又被金钱引导安置在消费和娱乐的幸福当中。于是，没有心肝的娱乐和消费就成为这个时代最大的欲望和时尚。你越是像一个精神侏儒，你越是毫无心肝的像个白痴,你在这个时代就生活得越幸福。在权力的阴影下驯服顺从的侏儒们，却可以在欲望的狂欢节里变成消费的巨人。这是一个需要批量化大规模产生白痴的时代，这是一个需要在全世界范围内以全球化的方式制造白痴，并且满足白痴消费幸福的时代。已经又有保守的右派理论家急着出来宣布，历史将终结在这个时代。"
- "他们可为两大类：一类想法狭隘，另一类“聪明得多”。前一类人的日子比较好过。对于狭隘的“普通”人来说，最省力的就是自命不凡、自以为与众不同，并且毫不犹豫地引以为乐。我们有些小姐只要把头发剪短，戴上蓝色眼镜，自称虚无主义者，马上就以为只要戴上眼镜，她们立刻便有了自己的“信仰”。某人只要在自己心里产生一点点属于人情之常的良性感觉，马上就确信：谁也不具备他那样的情操，他是智慧发达的佼佼者。某人只要凭道听途说接受某一个思想或者没头没尾读了一两页书，马上就相信这是他“自己的见解”，是从他自己头脑里产生的。在那样一些情况下，赤裸裸的无知（如果可以这样说的话）会达到惊人的程度。这一切令人难以置信，但每时每刻都"
- "平心而论，最叫人苦恼的事莫过于做这么一个人，譬如说吧，他很富有，出身世家，仪表堂堂，颇有教养，人又不笨，甚至还很善良，但同时却没有任何才能，没有任何特点,甚至也毫不古怪，自己也没任何主见，完全＂和大家—样"。财富是有的，但比不上罗特希尔德;虽然出身世家，但这个世家从来没有任何引人注目之处；虽然仪表堂堂，但并没有多少特点； 教养倒不坏，但不知该派什么用场；头脑是有的，可是没有自己的主见；心也是有的，但并不宽宏大量，等等，等等，在各方面都是如此。这种人在世上多不胜数，甚至比看上去还多得多;他们像所有的人一样分成两大类： 一类是不聪明的，另一类则"聪明得多"。前一类比较幸福。比方说吧，一个不聪明的""
- "这件作品画的是刚刚从十字架上被取下来的基督。我觉得，钉在十字架上的基督也好，从十字架上取下的基督也好，脸上通常都被画家们画得还带着一种少有的美；他们竭力为他保持这种美，即使在忍受最可怕的酷刑时亦然如此。而在罗果仁的那幅画上根本谈不上美；这是一个人的尸体的全貌，他在被钉死之前就已饱尝无限的苦楚、创伤、刑罚，背十字架和跌倒在十字架下时又挨过看守的打，挨过民众的打，最后还被钉在十字架上忍受剧痛据我估计至少达六小时之久。诚然，这是一个人刚刚从十字架上被取下来时的面容，也就是说还保留着不少有生命和温暖的迹象，还完全没有僵硬，因而死者的脸上甚至流露出他此刻还感觉到的痛楚（这一点被画家很好地捕捉到了）。但是"
- "要知道，意识到自己微不足道和无能为力这种耻辱是有限度的，超越了这个限度，人就无路可走，由此他反倒会开始从自己的耻辱中感到巨大的乐趣……"
- "什么是幸福？哦，请相信我的话，哥伦布感到幸福不是在他发现了美洲的时候，而是在他将要发现美洲的时候。请相信我的话，他的幸福达到最高点的时刻大概是在发现新大陆的三天以前，那时哗变的船员在绝望之余险些把船头转向欧洲往回走！问题不在于新大陆，哪怕这块大陆化成灰、不见了也无所谓。哥伦布几乎没看到这块大陆就死了，他并不真正了解自己的发现意味着什么。问题在于生命，仅仅在于生命—— 在于发现生命的这个不间断和无休止的过程，而完全不在于发现本身！"
- "的确，最糟心的莫过于做一个例如这样的人：手里有钱，出身清白，相貌可以，受过相当教育，人也不蠢，甚至心地善良，在这同时却没有任何オ华，没有任何特点，甚至没有一点儿怪气，没有一个属于他自己的思想，无不“和大家一样”。钱是有的，但不是罗特希尔德那样的财阀；家世清白，但从来乏善足陈；相貌可以，但显示不出什么性格；学问不错，但不知道往哪儿用；有头脑，但没有自己的思想；有良心，但缺乏宽广的胸怀；如此等等，一切方面均无例外。这样的人世上非常之多，甚至比表面上看起来还要多。同所有的人一样，他们可分为两大类：一类想法狭隘，另一类“聪明得多”。前一类人的日子比较好过。对于狭隘的“普通”人来说，最省力的就是自命不凡"
用户评论
2019087#七月二打#乔治·斯坦纳说：“陀思妥耶夫斯基是莎士比亚之后最具有戏剧大师气质的艺术家”，《白痴》即体现了老陀的这种戏剧性，他用一个个极具戏剧冲突与张力的瞬间，描摹了一幅善的无用与恶的肆无忌惮、善与恶对峙的真实图景。老陀将自身及此书主角梅诗金公爵所患有的癫痫病称为“神圣之症”，整部书便充斥着如癫痫一般狂热、躁动、不可理喻与歇斯底里的力量，一个狗血万分的故事内核，却裹挟着风暴而来，如雷霆万钧般摧拉枯朽。梅诗金是陀翁笔下最具圣愚色彩的主人翁之一，他身上基督式的逆来顺受与拯救者、牺牲者的形象，如照遍灵魂的一种非同寻常的光明般的存在。虽然作为圣人代表的梅诗金与代表其原罪的罗果仁走上了共同的末途，虽然在与恶的博弈中，善似乎宣告了失败，但正如斯坦纳所说：假如没有黑暗，我们如何理解光明的性质呢
真是，伟大的作品。娜斯塔霞·菲利波芙娜最后死去的时候，很难过，很痛……即便公爵满溢着完全基督式的善意，拥有一颗水晶般纯净无邪的仁爱之心，也无法拯救那些拒绝被拯救的人们。明明陀氏深深地信奉着基督，却又无情地将自己所信仰的一切通过文本否决，这是怎样的一种对立碰撞的力量？在那遥远的西伯利亚鼠灰色的天空下，他到底在无限理想化的顺从与苦难中，究竟获得了什么……说真的，我已经什么都不懂了。对于这样的作品，我一定什么也不明白。
天蝎座都是神经病。或者说这才是完整的人？
差点以为读不完了。真是要给陀思妥耶夫斯基跪了，作品折射的就是当时整个俄国的人情世故，但故事主线可谓一摊狗血。这里重点赞扬一下翻译，或许是老一辈的翻译家，译文极其精炼，读着很有上个世纪的韵味
即使从陀思妥耶夫斯基的作品中来看也是极为出色的一部。对人物的塑造登峰造极，不是普通意义上的形象鲜明，而在于深度和多面性，出场人物都有自己与众不同的性格与信仰，情节上高潮迭起，群戏描写处理得恰到好处，每个角色都值得被单独解读。梅什金的圣愚在所有人身上都会有种投射，越单纯的人越觉得亲近，相反内心邪恶的人总会仇恨于他，如开始时的加尼亚。可惜这个世界没有梅什金，甚至没有罗果仁和伊波利特，有的只是列别科夫、普季岑、菲尔狄宪柯这样普通而独特的群体。公爵对娜斯塔霞倾向于拯救，就如对他故事中的玛丽，对阿格拉雅更具有普通意义上的爱情，这一点叶甫盖尼最清楚。伊波利特的自白及其后所为来看他不仅身体薄弱意志也不够坚定，两者之间不无关系，对此感同身受的是加尼亚，他了解伊波利特才会不以为然，以至于这一幕看起来像场闹剧。
故事性强于《罪与罚》，心理描写弱于《罪与罚》。好吧，我编不下去了，依旧伟大的一部作品，陀神！
断头台特赦对老陀影响挺大的
在那样的社会，“痴”成了一种怪病，格格不入，人人暗笑，但是谁也没有梅诗金公爵那颗纯净，真诚，救赎的心，能理解包容一切庸俗的，卑鄙的，罪恶的，娜斯塔霞、罗果仁、还是伊波利特等人，一个个人物在陀老的笔下，充分展现层层心理，那些疯狂的言行、愤世嫉俗的思想，没什么不能理解的。
说来也怪，这本书很难让人一下子看完，厚实地能打人，看的人抓狂，但是只要翻开就看得不能自己，总有什么在吸引你往下看，其实很难消化的，也没法消化的，但它会存在心中，因为书里涉及到的内容是多方面的，也许需要用很长时间，等我去遇到，等我去思考
果然陀翁的作品不是我一遍能把握住的，比起罪与罚还有卡拉马佐夫兄弟 这本共情有点困难，计划下半年重读一次吧
第三本陀终于啃完了，个人感觉相比较故事情节更突出的《罪与罚》、侧重宏大主题议论的《卡拉马佐夫兄弟》，《白痴》的亮点在于人物角色的立体塑造：妄图神性与人性之爱兼得的天真公爵、父权枷锁下屈服又挣扎的娜斯塔霞、追求自由与反叛的阿格拉雅、欲望化身爱恨交错的罗果仁、心比天高命比纸薄的伊波利特等等众多性格鲜明、跃然纸上的鲜活角色。
读陀翁的书就像一场抽丝剥茧、寻踪觅影的侦探游戏，不是需要测绘人物心理与行为动机，就是得判断剧情发展的线索及缘由，要么就是挖掘与思考当时社会背景下此番自白或议论的深层用意。很累很烧脑，同时也对读者内心带来了拷问与审判，但正因如此我很充实很满足很快乐哈哈哈！
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