三四郎

[日] 夏目漱石

出版时间

2010-07-01

ISBN

9787532749997

评分

★★★★★
书籍介绍
这不像一部爱情小说,倒像一次精准的「青春现场记录」——一个从熊本乡下来的青年,独自站在东京这座现代都市里,被三个世界夹在中间:可以随时退回的故乡、朦胧悠远的学问世界、触手可及却难以靠近的浮华世界。读者反复提起的,正是那种「没亮出任何刀子」的叙事:没有激烈冲突,没有戏剧转折,只有懵懂、尴尬、激昂、朦胧、戏谑、失望交织成的手足无措。它最动人的地方,在于把「喜欢那种投射在意义上的情绪」写得如此真切——三四郎对美弥子的感情始终暧昧含糊,「迷途的羔羊」一句反复出现,最终却看她嫁作他人妇。它适合在二十岁出头时读:那时你正站在自己的「东京」面前,懂得如何与迷茫和平相处,或许就不至于如此狼狈。
作者简介
夏目潄石(1867—1916),本名金之助,日本近代小说家、评论家、英文学者,在日本近代文学史上享极高地位,被称为“国民大作家”,与森鸥外并称日本两大文豪。他对个人心理的精确细微的描写开了后世私小说风气之先。他在文学上的最大贡献是以他十几部长篇小说和大批短篇小说竖起批判现实主义文学的丰碑,给后来的作家以深刻的启迪。 夏目漱石的创作受到当时西洋文明的影响,把日本国民生活的精神空白这一现象作为知识阶级的伦理问题清楚地再现出来。这种文化的压迫感直接影响到了人们的内心世界,而最根本的被害者就是知识分子本身,在他们生的欲望无限扩大的同时,却丧失了内部的伦理基准,把自我的意识陷入奴役的境界,让从世界文明中得到的自由平等的意识远离自己的幸福。 夏目漱石的主要作品有小说《我是猫》、《哥儿》、《虞美人草》、《三四郎》、《后来的事》、《门》、《行人》、《心》、《明暗》,及作品集《漾虚集》、《梦十夜》等。
AI导读
核心看点
  • 描绘青年从故乡到东京的迷茫与成长
  • 剖析故乡、学问与浮华三个世界的冲突
  • 细腻刻画暧昧爱情与青春期的心理挣扎
读者共识
  • 百年后重读,青春期的尴尬与迷茫依然共鸣
  • 文笔清淡如水,却精准触及人性与情感本质
  • 夏目漱石心理描写登峰造极,令人叹为观止
精彩摘录
  • "我朝她望去,只见她的面貌依旧,服饰依旧,头发依旧,黑痣当然少不了。总之,完全是我二十年前看到的那个十二三岁的少女,一点没有变。我对她说:‘你一点都没变呀。’ 她对我说:‘你老多了。’ 接着我问她:‘你怎么会那么一点都不变呢?’ 她说:‘我最喜欢长有这副容貌的那一年、穿着这身服饰的那一月、梳着这种头发的那一天,所以就成了这样了。’ 我说:‘那么,我怎么就这么老了?自己都觉得奇怪呢。’ 她解答说:‘因为你一心想比从前那个时候变得更美、更美呀。’ 这时我对她说:‘你是画。’ 她对我说:‘你是诗。’"
  • "三四郎從中獲得的只是寂寞感。仿佛壯響奈良大佛的鐘后,餘音繚繞,輕輕地傳至身居東京的自己耳中。與其說三四郎是對這段話附有的意義感興趣,倒不如說是喜歡那種投射在這層意義上的情緒問題。三四郎是一個不曾切實思考過生死問題的人。對於思考這種問題來說,三四郎那青春的血液是過分熱了。 三四郎面對著三個世界。一個在遠方,就是與次郎所說的,有著明治十五年以前的風味,一切平平穩穩,然而一切也都朦朦朧朧。當然,回那兒去是很簡單的事,想回去的話馬上就能回去。不過,不到萬不得已的時候,三四郎是不想回去的。換言之,那兒就像是一處後退的落腳點。三四郎把卸脫下來的“過去”,封在這個落腳點里。他想到和藹可親的母親也被埋在那個圈"
  • "“比起熊本来,是东京大得多。比起东京来,是日本大得多。比起日本来,是……”他停顿了一下,看看三四郎的脸,然后侧耳倾听 “比起日本来,是脑袋大得多吧。”他说,“一成不变是作茧自缚。一心替日本着想,只会导致事与愿违的结果。” 听到这一席话,三四郎觉得自己是真的离开熊本了,同时领悟到在熊本时的自己乃是一个非常怯弱的人。"
  • "忍耐服从是罗曼蒂克式的卑躬屈膝。"
  • "“你已经知道了吗?”她说着话,眯起双眼皮眼睛望着三四郎。p.257 这是一种想把三四郎置于远处,却又非常不放心他在远处的眼神,然而,只有眉毛不动声色,显得镇定自如。三四郎的舌头紧贴着上颚。p.258"
  • "“你知道了?”她眯细着双眼皮的眼睛,望着他的脸。这是一种想远远离开三四郎却又不忍离去的眼神。然而,惟有那双眉显得清秀而安详。三四郎的舌头紧贴着上颔,他再也无法说下去了。"
  • "“你现在感到好些了吗?如果没什么不舒服了,我们该回去了吧。” 美祢子望着三四郎。三四郎的身子已经站起了一半,这时又坐了下去。当时,三四郎觉得自己不知在什么地方实在不是这个女子的对手。与此同时,三四郎自感肚里的心思被对方看穿,于是萌出了一种随之而来的屈辱感。 “迷路的孩子。” 她眼望着三四郎,把这个词复述了一遍。三四郎没有答话。“你知道这迷路的孩子--词在英语里是怎么说的吗?” 三四郎根本没有想到她竟会提这种问题,简直说不出知道还是不知道。 “我讲给你听怎么样?”警汁格西农,武献的香坐阶出证线“好的。” “Stray sheep,明白了吗?” 遇到这种场合,三四郎便成了一个穷于应答的人。当瞬息的"
  • "“海利奥特鲁帕。”美祢子轻轻地说。三四郎不由得把脸往后让。脑子里闪过:海利奥特鲁帕牌香水瓶;四丁目的黄昏;迷途的羊,迷途的羊;高高的太阳悬挂在天空中。"
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用户评论
夏目漱石笔下的人物是不雷同的,《后来的事》中的主角显然同出身熊本的三四郎全然不同,三千代也和美祢子差异极大的。但却能够寻找到类似的影子,不同的呈现,却有一种果然如此的有迹可循。de te fabula,stray sheep,我知我罪,我罪常在我前。
夏目漱石对人心理的描写到了一定的境界,感觉你在想的事情他全都能想到,这得心理细腻到什么程度啊
三四郎本就是一个小书生,虽然懦弱,但有些事也很看得开。夏目漱石的文笔以淡见长。一百年前的文章,放到现在来看依然觉得很有风范。
果然印在日元上面是有道理的。。
文人那种清正而无用的气质,在夏目漱石的笔下淡然却又栩栩如生。不仅是文学、艺术,即便是研究理科的人,在那样的时代里也沾染着这样的风气——为人的散漫,出世,对自己和对他人存有着至细微感悟却又至漫不经心——这一切都那样的浪漫又无情,无情却又震动人心啊。
读书如喝茶,没品出什么味道
乡下青年进入大城市面对繁华世界种种观念冲击,如非意志坚定之辈,年轻时很容易被身边人事影响和塑造。迷惘的青年时代~
虽然时隔百年,但三四郎的困惑放到今天其实毫不过时:是选择留在大城市,搏一个有车有房纸醉金迷的都市生活,还是“逃离北上广”,回到安逸舒适但精神生活相对贫瘠的老家。
夏目漱石的书太日常了,常常是苦闷的中年男人或者懵懂的青年的琐碎生活,和大段大段翻来覆去的心里挣扎,看着实在不过瘾。
清新
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