契诃夫小说全集(第6卷)

(俄)契诃夫

出版时间

2007-12-31

ISBN

9787532743735

评分

★★★★★
精彩摘录
  • "话无论说得多么漂亮和深刻,也只能影响不关痛痒的人,却不见得总能满足幸福或者不幸的人。就因为这个缘故,沉默才常常成为幸福或者不幸的最高表现。"
  • "几个老人开始沉思。他们想到人们身上那种比门第还要高贵,比官位、财富、知识还要高贵的东西,想到那种使得最穷的乞丐也可以跟上帝接近的东西,想到人的孤立无援,想到人的痛苦,想到人的忍耐力。……"
  • "一般说来,话无论说得多么漂亮和深刻,也只能影响不关痛痒的人,却不见得总能满足幸福的或者不幸的人。就因为这个缘故,沉默才常常成为幸福或者不幸的最高表现。一对爱人倒是在沉默的时候才更加互相了解,在坟墓旁边发表的激昂慷慨的演说却只能感动外人,死者的寡妇和孩子听起来反而觉得冷酷和无聊。"
  • "整个自然界含有绝望和痛苦的意味。大地好比一个堕落的女人,独自坐在黑房间里,极力不想往事,她觉得回忆春天和夏天太苦,如今只是冷漠地等待着不可避免的冬天。不管往哪边看,大自然处处都象个黑暗而冰冷的深渊,不论基利洛夫也好,阿包金也好,那个红色的月牙也好,都休想逃出去了。……"
  • "他躺在那儿,脸朝上,两只手枕在脑袋底下,眼睛向上仰望天空,银河正好横在他的脸上边,那儿有许多睡眼惺忪的星星。"
  • "那些羊睡着了。曙光已经开始布满东方的天空,在这灰白色的背景上,可以看见这儿那儿有些没有睡觉的羊的身影。它们站在那儿,低下头,在想什么心思。它们的思想纯粹来自辽阔的草原和天空的印象,来自白昼和黑夜的印象,枯燥而郁闷,这些思想大概重重地压在它们心上,使它们对一切都淡漠无情,如今它们就站在那儿一动也不动,既没留意到有生人在场,也没留意到看羊狗的不安。 昏沉、凝滞的空气里满是夏天草原夜晚必然会有的单调的闹声。螽斯不停地唧唧叫,鹌鹑在歌唱。在离羊群一俄里远的小山沟里,流着小河和生着柳树的地方,有些幼小的夜莺在懒洋洋地打唿哨。"
  • "最后老人好象给那件不听话的衬衫弄得失去了耐性,跳起来,苦恼地说: “幸福倒是有的,可是它埋在地里,那还有什么用呢?财宝白白地给糟蹋了,一点好处也没有,就跟谷壳或者羊粪一 样!年轻人,幸福本来很多,多极了,给全区的人分也分不完,可就是没有一个人看得见!大家料着老爷们会把它挖出来,或者政府会把它拿走。老爷们已经动手挖古墓了。……他们必是闻出味儿来了!他们瞧着农民的运气眼热!政府也在暗自打主意。法律上有这么一条,说是农民找到宝贝就得上缴官府。哼,你等着就是,你在做梦!宝是有的,可就不给你们!”"
  • "天已经亮了。银河黯淡,渐渐象雪那样融化,失去了轮廓。天空变得朦胧而混浊,谁也看不清那是万里无云呢,还是盖满了云,只有东方那一带明朗发光的鱼白色和这儿那儿残存的星星,才使人明白那是怎么回事。 清晨的头一阵微风无声无息,小心翼翼地拨动大戟草和去年杂草的棕色茎干,沿着大路掠过去了。 管事从沉思中清醒过来,摇了摇头。他用双手抖搂一下马鞍,摸了摸马肚带,仿佛下不了决心骑上马似的,又停下来沉思了。 “是啊,”他说,“你的胳膊肘倒是离你挺近,可就是咬不着它。……幸福是有的,可就是没有本事找着它。” 他扭过脸来对着牧人。他那严厉的脸上现出忧郁和讥诮的神色,就跟失意的人一样。 “是啊,人就这么白白地死了,始终没"
目录
一八八七年
新年的苦难 最新酷刑速写
香槟 无赖汉的故事
严寒
乞丐

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用户评论
契诃夫写孩子还是这么好,像在家里,逃亡者,齐诺琪卡,透明纯净的孩子的语言照得我心里也透亮透亮的。这一年还算是作者的高产年,还是有不少诙谐的小品文,然而一些颇有风情,略带伤感的小短篇开始出现了。期待下面的转变。
可以
力荐!
计划10.6号读完,然后今天读完了。 有些小说开始从重情节重讽刺转换成风景描写和情绪传达了。读出一种忧伤,埋得很深的悲叹。
转向中探索的契诃夫,幽默小品在淡出,仍然有好玩的,比如几篇写日食的。一方面风景描写愈见出众笔法,另一方面小说的内容和面貌变得模糊,笔力内向了。很多“闷闷不乐的人们”,小人物的疲惫生活与悲惨遭遇。很同意比里宾的评价:“我认为您打算写的并不是前人已经写过的琐事,而是当代一种特殊的人,在已经形成的生活环境下,心灵凋萎了,犹如一种特殊的花一样。他们渴望自己爱上别人,可是做不到。这很可悲。戏就在这儿了。”
风滚草
最后三篇真神了。好的短篇都会有一种神秘感——蒙在人性上的神秘面纱
-_-第六卷最喜欢的是《仇敌》、《薇罗琪卡》(心理描写最佳)、《侦讯官》和《犯法》。《犯法》讲了一个出轨男被情人要挟的故事。这个男人洗白的逻辑特别有意思:虽然我和别的女人有了孩子,但我在老婆面前只坦白孩子的母亲而不提他的父亲,用坦白部分事实来进行忏悔并模糊自己对妻子的背叛和伤害。《仇敌》让我想起了卡佛的《一件有益的小事》,不过《小事》讲的是人间互助,《仇敌》讲的是人性的虚伪和自私。每个人都认为自己是天底下最吃亏最不幸的,都习惯性地沉浸在自己的不幸里。失去爱人的悲伤使医生不能动弹,只有靠迁怒他人激发自己的求生意志(“我要复仇,我要过得比他好”)。
第六册收录的全部是契诃夫1887年创作的作品 ,喜欢其中的《仇敌》《薇罗琪卡》《在家里》《沃格嘉》《幸福》《风滚草》
在争论陀托二位作家谁更能代表俄国民族性的时候不妨可以考虑将契诃夫列入竞争范围之内。跟之前的鲜活的爱情故事大相径庭,改变了一种形态来继续讲述他早就奠定好的“底层百姓视角叙事”,《薇罗琪卡》发表完后有人认为解决社会问题要靠长篇而非短篇,可纵观俄国长篇写得的二位作家也未曾想过用自己的创作来推动社会变革,从小说中读艺术色彩和技法的同时也不能忽视于创作者本身来说的一些问题。比方说是否要将单纯的文艺创作跟社会层面绑定?任何对这些作品能发挥出文学之外的推动或是改变的谋求都只能把创作给限制在一个框架里面动弹不得。他当然更适合也更习惯于较为短小的篇幅来表情达意,但他将旧现实主义满是说教的短篇给进行了极大的结构变换,从此之后即使是对灾难痛苦的描写也会变得张弛有度,可以说是又一个能给予后世作家的巨大启迪。
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