![马丁·伊登 - [美] 杰克·伦敦](https://static.book345.com/covers/s/9787532739950.jpg)
AI导读
核心看点
- 工人水手为爱自学成名的奋斗史
- 爱情幻灭后对势利社会的彻底绝望
- 理想主义破灭导致的精神崩溃与自杀
适合谁读
- 渴望文学创作与自我提升的青年
- 对阶级差异与社会现实有思考的读者
- 喜爱美国文学及现实主义小说的读者
读前提醒
- 注意书中大量细腻的心理独白描写
- 理解作者自传体背景对情节的影响
- 关注主角从狂热追求到彻底幻灭的转变
读者共识
- 深刻揭示世态炎凉与阶级固化的残酷
- 理想主义者在现实面前的无力与悲剧
- 对爱情、文学与社会关系的深刻反思
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "他很想对这个姐姐亲热些，她是个好人，而且他知道她爱他，不过是以她自己的方式。不知为什么，随着岁月的流逝，她越来越失去了本来面目，越来越使他困惑。他想，一定是过度劳累，加上拖儿带女和丈夫的唠叨改变了她。他突生灵感，忽然想到她的天性似乎也有了陈腐蔬菜跟肥皂泡沫的气味，就像在店里做买卖时她收紧的油腻腻的角币和分币那样。 “去吃早饭吧，”她粗声粗气地说，暗地里却很高兴。她有几个四处流浪的兄弟，这一个是她最喜欢的。"俺说啊，俺一定要亲你一下，“她说的时候心里突然一颤。 她用拇指和食指把湿淋淋的肥皂泡沫先从一只手臂，再从另一只手臂上抹掉。他的手搂住她粗壮的腰部，吻了吻她湿漉漉的，正在冒着热气的嘴唇。泪水涌"
- "“你这傻瓜！”他冲着镜子里自己的影子嚷道。“你想写作，你尝试写作，可是你心里却一点儿可写的东西也没有。你心里有些什么呀？——只有一些孩子气的看法，一点儿不成熟的感情，好些没有好好吸收的美，一大团黑黝黝的无知，一颗被爱情充塞得快要迸裂的心，还有跟你的爱情一般庞大、跟你的无知一般无用的野心。可是你竟想写作！嘿，你现在才刚沾着点边儿，开始找到一些可写的东西呢。你对美的本质一无所知，却想创造美，那怎么成呢？你对生活的种种基本特征一无所知，却想写生活。世界对你就像一个难解的谜，而关于生活，你写来写去也只可能写些你对生活的方式所不了解的事，可是你却想写世界和生活的方式。可是别灰心，马丁，我的孩子。你迟早写"
- "天堂里的圣徒——他们怎么可能不美好、不纯洁呢？不用称赞他们。可是泥沼里的圣徒——啊，那才是千古奇迹！那才叫人觉得生活是值得留恋的呢。看到罪恶的渊薮中出现的崇高的道德；自己打泥沼里挺起身来，眼睛上还挂着泥浆，看到第一眼美，朦胧而又遥远；看到从懦怯、脆弱、邪恶和一切深渊中的兽性里，产生力量、真诚和崇高的精神本质。"
- "“原来你打泥沼里爬起来了，马丁伊登啊，”他一本正经的说。“你在万丈光芒里擦干净自己的眼睛，把身体探进星空，跟一切有生命的东西一样，“摆脱了残暴的兽性”，并且从一切强有力的权威手里夺取了最好的命运。”"
- "“凡是由奴隶型的人所组成的国家都支持不下去。那条旧有的发展规律还是适用的。我刚才说过，在生存竞争中有这种倾向，就是强者和强者的后裔会生存下去，而弱者和弱者的后裔会被打垮，生存不下去。结果，强者和强者的后裔生存下去了，于是，只消竞争存在一天，强者就一代一代地愈来愈强。这是进化的发展过程。可是你们这帮奴隶——我承认，当奴隶真是太不幸了——可是你们这帮奴隶向往着一个社会，在那里，这条发展规律被取消了，弱者和无能者都可以生存下去，每个无能者都可以要吃多少就多少，一天吃上几餐就几餐，谁都可以娶妻嫁人、传宗接代——弱者跟强者完全一样。那结果会是怎样呢？每一代的力量和生命的价值就不会增长。恰恰相反，反而会减"
- "怜悯和同情原是地下的奴隶营中产生的，无非是聚集在一起的伤心人和弱者的那份苦难和血汗生活的产物罢了。"
- "说到他自己，他对美怀着满腔热情。只要能够为美服务对他已是足够的报偿。而他爱露丝又甚于爱美。他认为爱情是世界上最美好的东西。引起他心里这场革命的正是爱情。是爱情把他从一个粗鲁的水手变成了一个学生，一个艺术家。因此，在他眼里爱情比学问和艺术都伟大，是三者中最伟大的。他已经发现他的脑子比露丝想得更多，正如比她的弟弟和爸爸想得更多一样。尽管她具有大学教育的一切优势，尽管他面对的是她的学士学位，他的智慧的力量依然能使她相形见绌。他这一年左右的自学和装备让他深刻地了解了世界、艺术和人生，而那时她万万办不到的。 这一切他都明白。但那并不影响他对露丝的爱，也不影响露丝露丝对他的爱。爱情太美好，太高贵，他又是太"
- "“咳，你觉得他怎么样？”阿瑟问道。 “挺有趣。就像一股臭氧，”她答道。"
作者简介
杰克·伦敦(1876-1916年)，美国20世纪著名的现实主义作家，是美国文学史上最重要的作家之一。出生于美国加利福尼亚旧金山的一个破产农民家庭。从1900年起，他连续发表了许多中短篇小说，因其作品大都带有浓厚的社会主义色彩，因此有人认为他是宣扬社会主义的作家，但也有人认为他是表现个人主义与民众哲学的自然主义作家。他的作品不仅在美国本土广为流传，而且受到世界各国人民的欢迎，是最受中国读者欢迎的外国作家之一。杰克·伦敦一生著述颇丰，其中最著名的有《马丁·伊登》、《野性的呼唤》、《雪虎》、《热爱生命》等。
目录
译本序第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章第九章第十章第十一章第十二章第十三章第十四章第十五章第十六章第十七章第十八章第十九章第二十章第二十一章第二十二章第二十三章第二十四章第二十五章第二十六章第二十七章第二十八章第二十九章第三十章第三十一章第三十二章第三十三章第三十四章第三十五章第三十六章第三十七章第三十八章第三十九章第四十章第四十一章第四十二章第四十三章第四十四章第四十五章第四十六章
用户评论
爱情让他改观，文学让他蜕变，社会让他死去
不能这样强求女人，她们生来就是这样，她们也有自己的苦衷。
这本小说其实可以更长一点 其实我觉得后面的心理活动没有前面大篇幅的写得细腻 也许后面的内容是让作者感到不想去面对的东西吧 这本小说的情节很简单 而且用了300多页做了一个很大的铺垫 我总是在思考一个问题就是伊登他仇恨现实却又没有勇气面对现实 也许应该去赞颂他对现实不屈不挠的精神 但这个社会就是这样 伊登对达尔文的进化论既然了如指掌 却没有去将这运用到他的世界观里 如果将伊登的死不是看成是逃避而是解脱 那么这个结局是完美的
记得在一次讲座上听到这样一句话 这个时代是没有诗人的。我们看到了古今中外许多诗人悲剧的事例 现在这个时代 早已失去了做诗人的勇气了吧
这本小说从文学的角度上我还是很喜欢细腻的语言 看得一点都不觉得厌倦 从现实的角度上讲也不太偏激 因为真实所以生动
2013年第一本已读，这是本被意识形态过度引申的书，阅读原文后感觉杰克伦敦对资本主义的抨击直接而粗糙，相较伊登与罗丝间颇具代表性的故事不值一提，罗丝绝对不是个坏女人，甚至没做错任何事情，她耐心的把伊登从璞玉打造成玉璧，她尽自己所能去爱去教育伊登，她与伊莎贝儿绝无二致，只是没她聪明，她抛弃伊登并非因为他属于工人阶级，而是伊登没有前途没有经济收入保障让人看不到未来而又有着诗人惯有的热病般的热情与侵略性，而后来试图回到他身边并非因为觊觎金钱而是看到了爱情的曙光而已，她是个可怜的女子。伊登是个典型的中国八十年代诗歌爱好者，从投入程度到狂热程度，这类人喜欢用自己的梦想去绑架自己亲爱者的生活，喜欢用自己当时当地的知识储备作为标准去评判他人，这都是很讨厌的特性。结尾匆匆而止，从仓促到结果都像烦恼的冬天，唉
马丁本质上是酒神式的，日神式的斯宾塞没有拯救他，因为他把时间都用于阅读和写作，没有机会去实践日神式的生活。
如果这是写作人的一生 也不知道要说什么 势利眼就是这样嘛？
一个人对自己能力的认识。一个善良的人最终被帮助过的人的善良。一个大量阅读的人的认知不自觉的提升。人之间的差距在于阅读和理解。当然也在于自己的生活经历和本心。最终投海，那是一种自我认知的偏差，无法矫正。
看透了生活，但是没爱上
爽文气质少一点，再细腻包容一些，才是我想象中的伟大作品。
哈哈，亲人儿，我读过的外国小说虽然不多，但是好像真的没见过这样的词。
对作者不是很了解，读的时候总觉着有点自传的味道，果然。
我真的很羡慕马丁对知识的那种渴望，牺牲掉其他时间，只为了汲取知识。
就要过上向往的生活了为啥要自杀，看不透别人对自己的攀附吗？中个彩票都各种亲戚来找你，自己有钱又有名，别人都不来找他才是怪事吧？
收藏