书籍介绍
这是一部融合理性与感性，细腻生动的恋爱过程的全记录。其间，才子德波顿细述一段情缘的邂逅，迷恋，平凡中的幸福，熟悉后的倦怠，女友移情别恋，挽回无望，自杀，醒悟，以至一段情完全成为过去。他认真思辩自己的感觉，忠实记下与女友交往中的各个细节，特别是心理和哲学层面的思考 ，文字生动，处处机锋，不仅有极大的阅读乐趣，阅毕更令人回味无穷。来吧，想爱，正在爱，曾经爱过的读者诸君，来看看作者谈的那场恋爱是怎么回事。
阿兰・德波顿（Alain de Botton），英伦才子型作家，生于1969年，毕业于剑桥大学，现住伦敦。著有小说《爱情笔记》（1993）、《爱上浪漫》（1994）、《亲吻与诉说》（1995）及散文作品《拥抱逝水年华》（1997）、《哲学的慰藉》（2000）、《旅行的艺术》（2002）。他的作品已被译成二十几种文字。...
AI导读
核心看点
- 理性剖析恋爱全过程，从邂逅到分手。
- 融合哲学与心理学，解构情感迷思。
- 探讨理想化与真实自我间的落差。
适合谁读
- 陷入失恋痛苦，寻求心理慰藉者。
- 喜欢深度思考，热衷情感分析者。
- 对哲学式文学叙事感兴趣的读者。
读前提醒
- 非传统小说，重心理描写轻情节。
- 节奏较慢，需耐心适应思辨风格。
- 适合静心阅读，不宜追求快节奏。
读者共识
- 金句频出，深刻揭示爱情本质。
- 像爱情验尸报告，冷静又残酷。
- 过度理性可能扼杀浪漫体验。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "当我们从单恋者的角度审视自己爱恋的人（一个天使），想象和他们厮守在人间天堂的无限幸福时，我们易于忽视一个重大的危险:如果他们开始回应我们的爱，那么他们的吸引力也许很快就褪色消逝。钟情之人美丽、聪慧、诙谐，而我们丑陋、愚蠢、呆滞，我们之所以去爱是因为希望藉心上人的完美来逃避我们自身的弱点。但是如果这样一个完人有一天决定来爱我们，那么又将是怎样的情形，我们只能有些震惊——品位如此之低，竟然看上我们这类人，他们怎么可能如我们希望的那样美好，如果为了爱，我们必须相信心上人在某些方面胜过我们，那么他们同样以爱回应我们难道不是一件残酷的背谬之事吗?我们被引向这样的疑问:她/他真的那么完美吗?她/他怎么可能"
- "每一例相爱都是（借用奥斯卡·王尔德的一句话）希望压倒自知之明的伟大胜利。我们跌入爱河，祈望不要在心上人身上发现我们自己的劣根——胆怯、脆弱、懒惰、无信、妥协忍让、粗鲁愚蠢。我们给心上人戴上爱的饰环，认为心上人能够超越我们犯下的一切错误，从而可亲可爱。"
- "成熟的爱的原理是，敏锐地觉察到每个人的优点和缺陷。充满自我节制，不会将事物理想化，能够摆脱嫉妒、受虐狂或痴迷的困扰。成熟的爱是一种有性关系的友谊，相处和睦，令人愉悦，彼此回应。 而不成熟的爱（和年龄大小无关）是一个在理想化和失望感之间摇摆不定的故事，一种狂喜、幸福与溺毙般和无比憎恶的感受夹杂的不稳定状态，在这种状态中，最终找到心上人的感觉伴随着从来没有过的迷失感，其逻辑定点就是死亡。 成熟的爱，其高潮就是步入婚姻和努力避免日常生活的龃龉导致的爱情破裂。不成熟的爱不接受妥协，而一旦我们拒绝妥协，就踏上了迈向终点的不归路。 ------------------- 我们总是蒙住自己的眼睛，提出一些最"
- "在绝大多数男女关系中都经常会马克斯兄弟式思维，这种思维的解决得借助自我喜爱和自我痛恨之间的平衡。如果自我痛恨占了上风，那么接受爱的一方就会断言心上人不适合自己；如果自我喜爱占了上风，那么双方都会接受这样一种看法：爱得到回应不是因为心上人低贱，而是自己原本值得爱恋。"
- "3.出于意识到的自卑感，我需要获得一种自己本身并不具有的个性：一种为了吸引对方而去迎合心上人的需求自我。爱情是不是在谴责我失去了自我？也许不是永久地失去，但是，严格来说，至少在眼下这个阶段确实如此。意欲吸引她的想法使我不断向自己发问：什么可以吸引她？而不是：什么吸引我？我会问：她怎样看待我的领带？而不是：我认为自己的领带怎么样？爱情迫使我以心上人的眼光来观察自己。不是问：我是谁？而是问：对于她来说，我是谁？在思考这些问题时，我自己不禁感到毫无信心和失去主见。"
- "2.也许我们真的并不存在，直到有人目睹我们生存在这个世界；也许我们并不能述说，直到有人能理解我们的语言。从本质上来看，只有被人爱恋时，我们才真正获得了生命。"
- "就成熟的爱情而言，人们不会在第一眼就跌入爱河，只有当弄清水的深浅，才会跳入其中；只有在互相交流了以往的经历，交流了政治，艺术，科学的观点，以及晚餐的喜好之后，两个人才能决定是否相爱，这是一个在互相理解和肯定的基础之上的决定，而非想象中的共鸣与吸引。对成熟的爱情来说，只有真正地了解对方，才会让爱有滋生的机会。真正的爱情与常情背道而驰，不断增加的了解，既可能是一种吸引力，又可能是一种障碍——英文塔可能使乌托邦与现实发生危险的冲突。"
- "不询问他人的爱情标准是一种良好的风度。理想的爱情是，不因一个人符合标准而产生爱恋，而只是爱上这样一个人，无关财产和身份地位的本体的人。爱情如同财富一样，忌讳人们探询是如何获得并保持感情或财产的。只有当爱情渐逝，才会是人质疑这种理想状态是不存在——可能这也是情人们不敢做出决断的原因。 有一天，我们在街上看到了一个不幸的女人。克洛艾当时问我说：“如果我的脸上像她那样有那么一大块胎记，你还会爱我吗？”她渴望的答案是“会”——一个把爱置于身体的世俗外表之上的答案，或者更确切地说，置于它残酷的、不可改变的外表之上的答案。我爱你，不是因为你聪颖、才干和美丽，只因为你就是你，没有任何附带条件；我爱你，爱的是"
作者简介
阿兰・德波顿（Alain de Botton），英伦才子型作家，生于1969年，毕业于剑桥大学，现住伦敦。著有小说《爱情笔记》（1993）、《爱上浪漫》（1994）、《亲吻与诉说》（1995）及散文作品《拥抱逝水年华》（1997）、《哲学的慰藉》（2000）、《旅行的艺术》（2002）。他的作品已被译成二十几种文字。...
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用户评论
【2018第47本】与其说是“爱情笔记”，不如说是“爱情验尸报告”——一段浪漫邂逅产生的激情澎湃的“真爱”，是如何在短短几个月的时间内，由于女方移情别恋而惨淡收场。这种号称“思想小说”的作品，情节简单，甚至略俗套，看点在于作者运用心理学、哲学、社会学、文学甚至生理学，全面剖析一段爱情从萌芽到成熟再到腐败的每一个细枝末节，博引旁征，有些地方确有启发，不过有掉书袋之嫌，略腻味。尤其值得注意的是，文中的男主角是典型的固定型思维，而非成长型思维，在爱情中渴望完美恋人，一旦发现有一点瑕疵，例如买鞋品味糟糕，爱意很容易消减，全靠强迫自己视而不见才能继续沉浸爱河，长此以往，就算女方不出轨，恐怕这段感情也不太乐观。有意思的是，爱情消失的一方，先是从身体上表现出来，然后才爱上别人，与我们通常认为的相反。
看不下去他的书。以上。
感觉跟米兰·昆德拉的味道很相似。故事情节简单，但作者喜欢思考，事无巨细地从哲学视角分析很多细节，反思人们的微妙心理。其中不乏让人产生共鸣、想要与作者击掌的阅读体验。
当一个理性悲观主义者陷入爱情的时候
“这是一部融合理性与感性，细腻生动的恋爱过程的全记录”
说句不礼貌的，这个书是我写的吧？
是一本想买英文原版的书！
廢話真多
🚬不知道和作者有这么类似的心路历程是好还是坏
去年读到一半又捡起来读，
完美失恋读物，爱的解构。
Z-Library
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