书籍介绍
《旧唐书》谓“元和主盟，微之、乐天而已”，元稹在中唐文坛之地位，由此可见一斑。但穆宗朝仕宦之迷局与《莺莺传》写作主旨之被误解，让元稹背负投机、薄情之恶名。负面评价与日益强化的褒贬意识，让后世文人对元稹其人、其文均未得出合理的评估。历史的实相到底是什么？后人如何讲述“元稹故事”？本书试图回到历史“现场”，摈弃先入为主之见，拂去飘落在历史事件之上的尘埃，寻绎历史事件内在的逻辑、真实的“纹理”与演进的轮廓，叙述一个真实的“元稹故事”。
周相录，河南濮阳人，河南师范大学文学院教授，博士生导师，中国古代文学与古典文献学学科带头人。承担国家社科基金项目两项，已出版《〈长恨歌〉研究》、《元稹年谱新编》、《元稹集校注》等，在《古汉语研究》、《文献》等刊物发表文章70余篇。主要学术兼职有：中国唐代文学学会理事、韩愈研究会理事、孟浩然研究会理事等。
目录
用户评论
作者对元稹政治污点的辩白显得很牵强，对于莺莺传主题的理解也较为浅显，和后世文人打嘴仗更是十分无聊。同意内山知也的观点：唐代知识人的“补过”行为，应当被理解为深刻的精神性的自我制裁，而不单纯是把情人当作废品那样抛弃而已。
第一章似乎对元回护太甚，言必称牛党诬陷、簒改史料大可不必，驳后世之论亦属多余。对莺莺传的理解也很让人尴尬，先说不要用现在道德观去批判张生行为，又在明里 暗里以现代的理解为张辩护，很迷．至于对元制诰的分析，更像是资料汇编，没有什么深刻思考。
书挺薄的，如果不看具体诗的话一天就能看完。作者别出心裁地讨论了元稹的传播接受史，也是对元稹的形象变迁的讨论。在第一章中指出，元稹的评价逐渐变低是因为后世认为他与宦官勾结以及被打成牛党。第二三五章指出，元稹文章的评价从改变制诰文体到仅仅为古文运动中一份子，是由于韩愈地位的上升以及其他原因所致，而历代以来仿造元白唱和之人都非常多。第四章谈到莺莺传的变迁，元代杂剧识图把才子佳人纳入礼教，明清改编则更加庸俗。第六章谈的域外的元稹接受史比较好玩，尤其是搭配着白居易来说。但个人觉得作者对穆宗朝元稹事迹分析，以及元稹在牛李党争中的站位等还值得商榷，对元氏莺莺传的形象分析也有些臆断。
元稹由黑到白史
元稹给白居易洗澡——洗白
主要侧重于论述历朝对元稹诗、文的传播接受，兼论元稹身后形象的嬗变（这部分尚无人系统梳理，作者基本梳理出了后世文人扭曲、重塑元稹形象和导致元稹至今还会被骂作小人的原因。公议无情，作者有心，还原了一个真实的元稹，考查细致入微，金句频出）可与《元稹资料汇编》搭配阅读。只是关于莺莺传自寓部分不敢苟同，根据梦游春和双文等等诗看元稹确实有一段风流韵事，其中主角叫她莺莺、燕燕都无所谓，未必就真是崔莺莺、真的与小说故事所发生的一样，莺莺传可能是带有自寓性质，但再带有自寓性质的小说也不可能与现实完全相同。不过“莺莺传自寓说”到底是一桩公案了，还是各持己见吧。
潦倒微之从不占，未知公议道何人。
（私心给五星了x）
从被重视到被忽略，不断起质疑争引，元稹的身后名，在历史里几度变化。我想说的竟然是感谢乾隆…如果不是他，元稹集可能会散佚的更多，校对研究得更少…帝王喜欢的话，即使不是真心的，在一时重新流行传播起来，也比后来才去翻检要好的多，毕竟清代离唐代还是比我们的时间近…
元稹有吴伟斌和这些作者也是挺幸福的一件事。感谢裴度，牛党和陈师，元稹才有现在如此不堪的形象，看越石女史的点评更加觉得刻板印象的可怕。
好nb的粉丝。这书对对元稹了解不多的文盲不友好，只好无奈地放下了
浏览完毕，粗粗了解元稹及身后事，下一步看元稹集。作者持莺莺传为自寓说。
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