书籍介绍
作者使用其首创的“文图学”（Text and Image Studies）视角。上卷选择《天际乌云帖》、《黄州寒食帖》、《李白仙诗卷》、《洞庭春色赋》与《中山松醪赋》合卷及《答谢民师论文帖卷》等五种颇具特色的苏东坡书迹，着重探讨其生成机缘、文本内涵。下卷从使用场景、流传脉络、和接受影响等角度，进行了时空的延展，以“寿苏会”为核心，讲述苏东坡对后世及周边国家的辐射影响。
衣若芬，台湾大学中国文学博士。现任教于新加坡南洋理工大学，前中文系主任（2014—2016）。新加坡《联合早报》特邀专栏作家。新加坡政府注册社团“文图学会”荣誉主席。央视纪录片《苏东坡》海外讲述人。
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用户评论
三星半。脚注很规范，提供了不少有价值的线索。但正文写的有点松松垮垮，没有核心的观点，而且有时候节与节之间也没有紧密的联系，上一节是收藏源流，下一节就是诗文赏析了。读完以后的一个感想是：越是看上去有意思的现象，越难写好。另、台北故宫藏的中山松醪赋是伪作。山谷说，他年东坡见之，必笑我于无佛处称尊，不过是说我妄自尊大一下，对东坡的书法讲了些自己的看法而已，似亦无甚深意。
这就是文图学？？？？？
艺术鉴赏审美什么的我不懂，去年在故宫观看“千古风流人物”展的时候，只是觉得这些书画作品将东坡的生命在时间意义上延展开了，看着他的字就好像他还在我们身边从没有远去，跨越了空间的限制。就像《寻梦环游记》里说的 “ The real death is that no one in the world remembers you.”
【题外话：2019-3-20那一堆只读过此书且给五星的用户是传说中的水军？】材料较丰富，“述”有资料价值，但“论”则落虚。序中提到的文图学方法（似也颇受符号学影响）与具体论述稍显脱节。将今见《东坡志林》直接当作《手泽》且未具体论述，遂致阐释的循环。PS.脑海中一直有一轨充满磁性的声音：《国宝档案》带您走进《黄州寒食帖》的传奇一生……存世四帖中，曾有幸目睹寒食帖、二赋合卷、与谢民师书，读《触花笺》亦有共鸣。
p86徐凝当作徐浩；p317、335五杂组当作五杂俎
下卷会比较有意思点
书名有点儿误导，其实只涵盖了一小部分内容，与其说是书艺，倒不如说是书忆。不过关于寿苏会的事情还是第一次看到专门的研究文章。后半部分的内容有点儿过于简略了，基本上就是罗列史实而已。前面几篇关于苏轼传世真迹的分析其实也还可以再深入些。
作者每個個案的研究還是不錯的，只是實在沒理解她所言的“文圖學”是什麼樣的一種研究方法。本來以為是提供探討圖文關係的一種新思路，可是作者其實在討論的更偏收藏史或者說“物質的生命史”？
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