书籍介绍
施议对曾先后师从夏承焘、吴世昌等词学大师专攻词学，具有较高的词学研究造诣。此次出版为《人间词话译注》的增订本，该书1990年在广西教育出版社出版，后2008年在岳麓书社出了增订版。旨在为读者阅读《人间词话》作参考之用。每一则都有解题、译文、附注，非常有利于普通读者的阅读。
施议对，1940年生，台湾彰化人。先后师从夏承焘、吴世昌等词学大师专攻词学。1988年毕业于中国社会科学院，获文学博士学位。曾任中国社会科学院文学研究所副研究员、澳门大学中文学院副院长等。现为澳门大学社会及人文科学学院中文系教授，中国社会科学院比较文学研究中心学术顾问、河南大学兼职教授。所撰博士论文《词与音乐关系研究》，学界誉为近百年来词学集成之作。著作有《宋词正体》 《今词达变》 《词法解赏》（分别为《施议对词学论集》第一、二、三卷）《人间词话译注》等。
AI导读
核心看点
- 确立“境界”为词学最高审美标准
- 阐释有我之境与无我之境的区别
- 提出治学三境界及客观主观诗人论
适合谁读
- 古典文学与诗词爱好者
- 美学理论与文艺批评研究者
- 希望深入理解王国维思想的读者
读前提醒
- 建议结合原词对照阅读译注
- 需具备一定诗词鉴赏基础
- 关注“隔”与“不隔”等核心概念
读者共识
- 译注详尽，极大降低阅读门槛
- 境界说深刻，极具美学启发性
- 注释用心，适合非专业人士参考
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "【古今之成大事者、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境界也。此等非大词人不能道。然邃以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不能许也。】 第一境界说的是入门之前，心中茫然苦楚，不知从何开始。王国维最得意的学问在于史学、古文字学和美学。这几门学问，千头万绪，典籍浩瀚如海，那种想要入门之前的彷徨、痛苦与渴求，用“独上高楼，望尽天涯路”来比喻，实在是再贴切不过。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”古往今来的大师无不经历过此阶段。不执著，无以成。既已入"
- "1. 东坡之词旷，稼轩之词豪。无二人之胸襟而学其词，犹东施之效捧心也。 《人间词话》(王国维) 我的标注 位置426-427 2014-02-10 18:46:33 2. 故最工之文学，非徒善创，亦且善因。（ 《人间词话》(王国维) 我的标注 位置415-415 2014-02-10 18:44:44 3. 客观之诗人，不可不阅世。阅世愈深，则材料愈丰富，愈变化，《水浒传》《红楼梦》之作者是也。主观之诗人，不必多阅世。阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。 《人间词话》(王国维) 我的标注 位置408-410 2014-02-10 18:43:51 4. 词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之"
- "无我之境，人唯于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美一宏壮也。"
- "浣溪沙 山寺微茫背タ曛。鸟飞不到半山昏。上方孤磬定行云。试上高峰窥皓月。偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人。"
- "鹧鸪天 列炬归来酒未醒，六街人静马蹄轻。月中薄雾漫漫白，桥外渔灯点点青。 从醉里，忆平生。可怜心事太峥嵘。更堪此夜西楼梦，摘得星辰满袖行。"
- "采桑子 高城鼓动兰釭灺，睡也还醒。醉也还醒。忽听孤鸿三两声。 人生只似风前絮，欢也零星。悲也零星。都作连江点点萍。"
- "【三】有有我之境，有无我之境。 …… 有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。"
- "六十： 诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。 入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。 入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。 诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐。"
作者简介
施议对，1940年生，台湾彰化人。先后师从夏承焘、吴世昌等词学大师专攻词学。1988年毕业于中国社会科学院，获文学博士学位。曾任中国社会科学院文学研究所副研究员、澳门大学中文学院副院长等。现为澳门大学社会及人文科学学院中文系教授，中国社会科学院比较文学研究中心学术顾问、河南大学兼职教授。所撰博士论文《词与音乐关系研究》，学界誉为近百年来词学集成之作。著作有《宋词正体》 《今词达变》 《词法解赏》（分别为《施议对词学论集》第一、二、三卷）《人间词话译注》等。
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用户评论
不如去看三百首
读的是kindle版，12.10元购入。有错字、漏字。准备买一本纸质书，看一看有没有错字、漏字。
印刷质量好，解释到位易懂
即使是最纯粹的文学理论，也是极具主观性和限制性的。无法否认的是，百余年以后的今天，王国维的境界说依然是当代词学研究的必修课题。
王国维自己的词写得好美。
读过前言，一发不可收！五星推荐，可能是人间词话最好的注本了吧
此版本题解最佳。文中对隔与不隔的探讨很对。 雾里看花亦是一种美。朱光潜的 显 隐之说很对。
作为一个把整本书（王国维原文及部分史料）几乎抄了一遍的过来人，推荐精读卷一即可，是为王之思想精华所在。删稿部分虽有闪光，“不足信”者居多。
这一版本优点在于注释方面下足了功夫，引据史料丰富，相得益彰。作者解析不拘泥于原作，而是批判思考，分析其合理与不合理、模棱两可之处，如关于“隔”与“不隔”的分析十分精彩。王国维自吹自擂、爱憎不分的一面悉数浮露。此外书中有少数错别字，不过不妨阅读。
对于我来说还是有点太深奥了，读着读着就读不下去了，但也一直坚持着读下去，虽然无法全懂，但也做到了开卷有益，让我对我国的词史词人也有了一个系统的了解。
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