佛教考古

李崇峰

出版时间

2013-12-31

ISBN

9787532570959

评分

★★★★★

标签

考古

书籍介绍

本书稿以天竺佛教史迹开端,从西到东,分别研究了丝绸之路上的天竺、新疆、北方、南方佛教史迹中的有关佛教考古的问题,以佛教石窟寺壁画、塑像等具体考古发现,结合佛典展开研究,考察佛典和石窟之间的内在联系。在此基础上透视中印佛教交流,寻找中印佛教石窟中各因素的发展、演变和流传过程。作者专涉佛教考古研究领域,得益于早年的语言学习,熟练掌握英文、德文、梵文,并能阅读法文、吐火罗文等文献,能直接阅读佛教原典,查找国内外诸多有关佛教考古的文献,同时在与国内外学者直接交流过程中,形成自己的学术观点。在此过程中,作者多次考察丝绸之路上的佛教石窟寺,获得第一手资料的同时不断验证自己的学术观点。他秉承季羡林先生"中国文化受印度文化的影响太大了,我要对中印文化关系彻底研究一下,或许能有所发现"的研究思路,在佛教考古这一领域潜心研究二十年,而得此作。

精彩摘录
  • "对一位佛教徒来说,到一处著名的塔庙做一次朝拜,大概意味着他到另一个世界做了一次旅行。假定从左侧廊进入,他自然会沿着顺时针方向右旋绕佛塔。“最初,通过记数走过的柱子,他尚能计算所进入未知世界的深度。不过当他一步右一步谨慎地前移时,光线变得愈来愈暗,从每个柱子上反射回来的光亮,也在黑暗中渐渐消逝,未知世界只有靠他默默揣度了。突然从柱间,他辨识出半圆形亮点——窣睹波之覆钵。覆钵仔来自明窗的光线中反光、发亮。这是计算极为精确的效果。窟内列柱大体相同,他在柱间与塔的视角,则随着他每迈一步而增大。当他最终靠近佛塔时,他的最大视角和他与塔的距离相结合,使朝拜焦点太强以致不能凝视。”这种由朦胧和分柱法设定的神"
作者简介
1960年生,男,德里大学哲学博士,现任北京大学教授,教学科研领域为印度、中亚和中国的佛教考古与佛教艺术研究。
目录
前言
一、天竺寺塔:佛教艺术之滥觞
塔与塔庙窟
西印度塔庙窟的分期与年代
阿旃陀石窟参观记

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用户评论
业余读者。英文的部分跳过了,石窟分期的三篇限于力气只得略读,大致理解了分期的研究方法与逻辑,前三章合起来恰好可作《印度石窟中国化的初步考察》一文的展开。配图翔实,观点清晰。他日当往往天竺,一睹阿旃陀之胜境。
太专业了,不适合入门级读者
一本很有用的资料书,可惜被低估了。
对西印度塔庙窟、唐代龙门石窟等做了考古类型学分析,发扬了宿先生的特点,不过人文性稍低一些。对克孜尔石窟系列研究,诸如帝释窟、菱格山峦等发展了宫治昭先生的研究,另外将其联系法藏部思想和传播。对地婆诃罗、菩提树像等的研究十分精彩,其注释十分翔实,也是很值得一读的。
加一星给李崇峰老师。北大男老师,各有各的黑,李崇峰老师光风霁月。
阅读 《龟兹与健陀罗的造像组合、题材及布局》、《敦煌莫高窟北朝晚期洞窟的分期与研究》
洞窟的类型学探讨,学术性著作
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