书籍介绍
《广校雠略》是张舜徽的代表作之一，也是20世纪中国文献学理论发展的重要著作。全书共五卷计一百篇，另有附录三种。作者对校雠学定义进行了辨析。叙述了古代著述标题的变迁、著作人署名的原则等。宏观通论汉、唐、宋、清学术大势，增广并丰富了校雠学的内容。
精彩摘录
- "朱一新曰：“校雠之学所以可贵，非专以审订文字异同为校雠也。而国朝诸儒则于此独有偏胜。其风盛于乾嘉以后，其最精者，若高邮王氏父子之于经，嘉定钱氏兄弟之于史，皆凌跨前人。”（《无邪堂答问》）舜徽案：审定文字异同，亦何容易，必自学问中出，而后能极其崇深，颜之推所谓“读天下书未遍，不得妄下雌黄”者不诬也。清儒治学，穷其根株，故斯学乃登峰造极。然大别之，亦复有辨。盖有专门家之校勘，有博涉家之校勘，二者用力于书之深浅不同，而收效自异。如卢文弨、顾广圻辈，遇书即校，不主一家，此所谓博涉家之校勘也。心志既分，得失随见，固犹赖学者自审断之，而未可恃为一无瑕衅也。若夫高邮王氏之于经，嘉定钱氏之于史，悉竭毕生精力以"
- "段氏之治《说文解字》，至精邃矣，后人每病其好冯臆断以改许书，相与讥短之。舜徽则弥服其博征精订，多得作者用心，有以复古本之真，为功固不细。尝取唐写本《说文》木部残卷以校段注，则段氏所改易而与唐本暗合者，实不可胜数。"
- "大氐北宋以前，古书多未散亡，其犹可赖以考见古人遗书者，有七八种：曰裴松之《三国志注》，曰郦道元《水经注》，曰刘孝标《世说新语注》，曰李善《文选注》，曰慧琳《一切经音义》（玄应之书卷帙短简，不足与此书比），曰欧阳询《艺文类聚》，曰徐坚《初学记》，曰《太平御览》。凡此皆古书之渊薮也。即以《太平御览》一书言，所引秦汉以来之书多至一千六百九十余种，考其书传于今者十不二三，则有此一书，不啻存秦汉遗书千余种矣。下逮明代《永乐大典》，包藏古书亦不少，清乾隆时开四库馆，馆臣从其中辑出佚书凡数百种，集部尤多。故搜辑遗籍虽不能全复古人之旧，亦可缀拾某书之一部，理董成编，佚者使之复存，散者使之复合，其为功于学术至无"
- "余尝考论乾嘉学术，以为吴学最专，徽学最精，扬州之学最通。无吴、皖之专精，则清学不能盛；无扬州之通学，则清学不能大。然吴学专宗汉师遗说，屏弃其他不足数，其失也固；徽学实事求是，视夫固泥者有间矣，而但致详名物度数，不及称举大义，其失也褊。扬州诸儒承二派以起，始由专精汇为通学，中正无弊，最为近之。夫为专精之学易，为通学则难，非特博曰异趣，亦以识有浅深弘纤不同故也。郑康成之所以卓绝在此耳。"
作者简介
张舜徽（1911年7月-1992年11月）湖南沅江县人。华中师范大学历史系教授，博士生导师；中国历史文献研究会会长等。中国现代著名历史学家、文献学家，长于校勘、版本、目录、声韵、文字之学。出生于书香世家，自幼由父亲自授业，后又转益多师，从小到大，走的是自学之路。在华中师范大学执教40年之久，曾任中国历史文献研究会会长，是中国第一位历史文献学博士生导师。一生完成学术著作24部共计八百万字。精于“小学”，博通四部，成为一代“通人”大家。其学术著作全部由毛笔撰写完成。
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