![毛詩注疏 - [漢]毛亨 傳](https://static.book345.com/covers/s/9787532567041.jpg)
书籍介绍
《詩經》是周代至春秋時代詩歌的總集，由漢代毛亨作傳的稱為《毛詩》，漢代鄭玄曾加以箋注。到了唐代，孔穎達又為之作疏，稱為《毛詩正義》或《毛詩注疏》，後人將之列為《十三經注疏》之一。本次對《毛詩注疏》的標點校勘整理，以日本足利學校所藏的南宋劉叔剛一經堂刊刻的《毛詩注疏》為底 本，此本是真正的宋刊十行本，是目前能找到的最好的本子。參校本則博采眾書，如唐石經、阜陽詩經殘簡、《四部叢刊》影印宋刻巾箱單注本、嘉慶二十年阮元所刻注疏本等等，達數十種之多。校勘成果則撰成《校勘記》，附於每卷之後。
AI导读
核心看点
- 以宋刊十行本为底本，校勘严谨
- 汇集毛传、郑笺、孔疏，体系完整
- 附校勘记，还原经典文本原貌
适合谁读
- 经学研究者与古典文学爱好者
- 需研读原典的中文系学生
- 对诗经注疏传统感兴趣的读者
读前提醒
- 注疏体例艰深，建议配合导读
- 注意版本排印与标点可能存误
- 初学者可先选读国风部分入门
读者共识
- 学术价值极高，是研究必经之路
- 孔疏精微，优于现代白话译本
- 阅读门槛高，需耐心与一定功底
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "豳譜 豳者，后稷之曾孫也公劉者，自邰而出，所徙戎狄之地名，今屬右扶風栒邑。"
- "閩本、明監本、毛本同。案，浦鏜云：“‘曰’誤‘也’。”是也。"
- "豳者，后稷之曾孫曰公劉者，自邰而出，所徙戎狄之地名，今屬右扶風栒邑。"
- "我們此次校勘……最為借重的還是單疏本《毛詩正義》……每當校勘上處於山窮水盡之窘境時，單疏本總能點化出柳暗花明的效果。"
- "七子不可斥言母淫，故言母为劳苦而思嫁也。"
- "君子之德，有张有弛，故不常矜庄，而时戏谑。"
- "《诗》之六义，非起于周也。"
用户评论
图片也出来了，上架指日可待了吧，快快上市吧。
补上吧。。。其实也就看了国风。。。
排印错误非常多，标点错误更不用说。
《毛诗故训传》是现存最古老的《诗经》学著作，东汉大儒郑玄为之作《毛诗笺》，人称《郑笺》，唐代孔颖达等人综合训释了《毛传》和《郑笺》，并纳入了陆德明《经典释文》的内容，形成了我们所见的《毛诗注疏》。因其为官方注疏，故又称《毛诗正义》。该书是研究《诗经》的必备工具书，是了解唐代以前《诗经》研究的最重要参考。
大半年了，終於從頭到尾囫圇吞棗一遍翻完。毛詩是本好書，很多內容與其説是在釋詩，不如説是在維護倫理綱常，儒家治國理想的秩序，所以剛剛開始讀時不太能適應，不過後面讀多了就好多了。以及，睡前/早起讀詩的日子感覺又回到了高一時候逼著自己早早寫完作業躺在床上一篇篇背詩經的日子（至今記得最清楚的還是當年背的幾十首國風）
本來不是官書，從東漢起，官定的齊、魯、韓三家《詩》不傳，獨傳下《毛詩》，成為《詩經》。這是官民合一的又一傳統思想表現。《書》記言，《春秋》記事，《詩》記情。《風》是中原各國民謠和個人創作由官府選集配樂舞的歌詞。《雅》《頌》是帝王的雅樂，專業歌手及官吏的作品。大約從東周起，中央政府便沒有這種文化職能了。所以《孟子》說：「王者之跡熄而《詩》亡，《詩》亡而後《春秋》作。」，中央政府名存實亡，統一的天子的「采風」(漢代又建樂府)沒有了。各國不編集詩而記自己的政事了。孟子說的決不會是沒人作詩了，沒有民謠了，說的是政府。《毛詩》的思想中心是官民一致歌頌帝王統一天下。《毛詩》的《序》就是說明詩的政治用意。《大序》還說：「言之者無罪，聞之者足以戒，故曰風(諷)。」這也許就是四家《詩》中《毛詩》獨存之故吧。
忘了标记读过。最近假期了，要重读啦。
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