孙子兵法

孙武撰

出版时间

2012-11-01

ISBN

9787532565870

评分

★★★★★
书籍介绍

《孙子兵法》是我国最古老最杰出的一部兵书,历来备受推崇,研习者辈出不穷。我们现在所能见到的最早为《孙子兵法》作注的是曹操,字里行间不乏曹操的真知灼见。当代著名军事家郭化若更是长期研究《孙子兵法》,不但为其全文作了校勘、注释、今译,还进行考订、评论,既有较高的学术水平,又浅显易懂。本书在郭化若注评的基础上又加上了曹操注,将孙武、曹操、郭化若的军事思想融入一书,以裨读者把握我国两千年来军事思想演化的脉络。

孙武(约公元前545年—约公元前470年),字长卿,齐国乐安(今山东广饶))人,中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子(孙武子),被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初。由齐至吴,经吴国重臣伍员(伍子胥)举荐,向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇,受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队,占领楚国都城郢城,几近覆亡楚国。

其著有巨作《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位,并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。被译为英文、法文、德文、日文,该书成为国际间最著名的兵学典范之书。

AI导读
核心看点
  • 先为不可胜以待敌可胜
  • 兵者诡道攻其无备
  • 避实击虚致人而不致人
适合谁读
  • 对国学经典感兴趣的读者
  • 从事管理与战略决策者
  • 希望提升博弈思维的读者
读前提醒
  • 结合杨炳安注本深入研读
  • 联系先秦文化背景理解
  • 注重战略思维而非权术
读者共识
  • 超越军事用于生活管理
  • 知己知彼方能百战不殆
  • 慎战不战计战速战理念

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "孙子曰: 昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。不忒者,其所措胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。"
  • "兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,逸而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。 夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎?吾以此观之,胜负见矣。"
  • "故兵有走者,有弛者,有陷者,有崩者,有乱者,有北者."
  • "所谓“虚实”指的是军事实力的强弱优劣状况,以及针对这种状况而巧妙创造战机的作战方法与指导原则。"
  • "孙子围绕“虚实”这一范畴在本篇展开的论述,均以“致人而不致于人”为目的。为了充分拥有战场上的主动地位,孙子提出了“避实而击虚”的著名原则。根据战场上瞬息万变的敌情,准确判断敌人的兵力部署,查明何处为“虚”、何处为“实”,一拳击中软肋,使敌无力招架。在摸清敌情的同时,也要善于隐蔽我方实情,做到“形人而我无形”,以高明的伪装,迷惑、欺骗敌人,这样敌人才更容易暴露出弱点。"
  • "军事斗争形态多样,奥妙无穷。孙子在本篇深有感触道:“善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形;神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。”此处的“微乎”、“神乎”与《老子》的“惚兮恍兮”,此处的“无形”、“无声”与《老子》的“大象无形”、“大音希声”,绝不仅仅是表述上的偶然相近,而是在感受并揭示客观规律的复杂性上英雄所见略同,有着精神旨趣上一脉相承的关联。"
  • "微乎微乎,至于无形: 刘庆说:“诱使敌人暴露形迹而我却不露形迹。它是《孙子兵法》诡道用兵思想的重要观点之一,也是夺取战争主动权的关键环节。该书认为欲达成这一目的应采取一系列有效措施。第一,隐蔽企图。君主将帅在进行战略决策时,要防止泄露己方战略意图,‘夷关折符,无通其使’(《九地篇》),令隐藏很深的间谍了解不到已方机密,聪明的敌军将帅也猜不透己方计谋。甚至在具体行动前,连自己的部属也应当‘无知’、“无识’。第二,以积极的佯动和巧妙的伪装迷惑敌人。如‘能而示之不能,用而示之不用,远而示之近,近而示之远’(《计篇》)的隐真示假方法;‘藏于九地之下’、‘动于九天之上’的神出鬼没的行动原则等,从而使敌人"
  • "朱军说:“‘攻其所必救’的目的,第一在于迫使敌人在不利的情况下同己交战;第二在于把敌主力诱骗离开己将主攻的地点,即彼之主力防守点,以便己能乘虚而入。假若所选的佯攻点不是敌之所必救,便达不到调动敌人的目的。”"
作者简介
1.作者:孙武,春秋时期著名军事家、政治家。中国历代学者尊他为“兵家至圣”,西方军事统帅称他为“东方兵学鼻祖”。 2.译注者:陈曦,文学博士。现为国防大学军事文化学院教授。著有《〈史记〉与周汉文化探索》《读诗入境》、“中华经典名著全本全注全译丛书”《孙子兵法》《六韬》《吴子 司马法》等。曾在中央电视台军事频道讲授《屈原与端午节》,在中央人民广播电台《国防时空》栏目赏析中国古代军旅战斗诗词、长征诗词等。曾获军队级教学成果一等奖、军队院校育才奖银奖等。
用户评论
我也不知道这版孙子兵法是否经典。郭化若译注的。 这是我第二本孙子兵法。第一本小学读过,再读这本已过了大约15年。 兵者诡道也。试问何者不为兵,何者无需诡道? 兵者生死事,求胜不求气。舍生取义老实人活下来谈何容易。终究是舍身成道却作魔,屠龙少年又成龙。 贪生畏苦好得不纯粹,寡才务虚又坏得不彻底。可笑可笑
章章精华,句句经典。 用量小的损失,获取尽可能多的利益,凡事都要追求利益最大化。 郭化若先生的讲解还是十分值得参考的
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