书籍介绍
这是一部从国际法切入晚清史、又反过来用晚清史叩问国际法的著作。作者最见功力的地方,在于把“国际公法”从一套中立的规则里抽出来,还原它作为西方中心主义秩序工具的本来面目——十九世纪的国际社会将世界划分为“文明”“野蛮”“未开”三档,中国被归入后者,只能 partial 地享有国家人格。正是在这种偏见所塑造的政治现实里,晚清有识之士如何周旋、误读、挪用国际法,就成了全书真正扣人心弦的线索:从丁韪良翻译万国公法,到“用夷变夏”“重建邦”“春秋公法”等创造性的曲解,再到参加海牙保和会的挣扎,读者看到的不是被动接受,而是一个被排斥在外的文明如何在困兽犹斗中重新定位自身。它适合那些不满足于“西潮东渐”宏大叙事、而想看清规则本身如何被政治化的人。
作者简介
林学忠,1986年毕业于香港大学中文系,副修历史学。1987年考取日本文部省奖学金留日,赴国立筑波大学地域研究科作研究生,1989年入历史·人类学研究科修读博士课程,专攻中国史,1991年获史学硕士,1996年博士课程学分修满,2003年获香港大学中文系博士学位。曾先后任教于香港浸会大学历史系、香港大学中文系、香港教育学院中文系,现供职于香港城市大学中国文化中心。 主要研究领域是近代东亚国际关系史、近代中日、中韩关系史、近代中国政治外交史、近代中国法制史。发表《近代中韩关系的再编——朝鲜开化官员金允植的视角》(2009)、《法政速成科与留日法政教育》(2006)、《清末新政期国际法移入的作用》(日文,1996)、《甲午战争后国际法传入中国的过程》(日文,1995)、《甲午战争前清朝对国家主权的认识与态度》(日文,1994)、《1879—1882年朝鲜对美开国时期中国的朝鲜政策》(日文,1994)等论文多篇。