书籍介绍
苏东坡是我国文学史上最著名的词人，历来深受研究者和爱好者的关注。《东坡乐府笺》由清代著名学者朱孝臧编年校注，近代词学大师龙榆生作笺，是当今研读苏词不可或缺的文本。本书书首汇集《东坡先生墓志铭》、东坡词评等苏轼研究相关材料。正文部分包括本文、校记、朱孝臧注、龙榆生笺等内容。苏词本身之优美精彩固不必说，朱、龙二位大家的笺注考证详实、注解精到。引次据商务印书馆1958年本，重新整理，读者极便检索。相信它的出版会受到广大苏轼研究者、爱好者的欢迎。
AI导读
核心看点
- 本书由朱孝臧编年校注、龙榆生作笺，是研读苏词不可或缺的权威文本。朱、龙二位大家考证详实、注解精到，引次据商务印书馆1958年本重新整理，极大便利了检索与学术研究，为读者提供了最严谨的文献基础。
- 全书采用编年体例，清晰标注每首词的创作年份与作者年龄，并附当年生平事迹。这种将文学作品置于具体历史语境中的做法，帮助读者深刻理解苏轼在不同人生阶段的思想转变与情感波动，实现知人论世。
- 书首汇集《东坡先生墓志铭》及历代词评，正文包含本文、校记、朱注、龙笺等完整内容。龙榆生笺注保留异同校，态度谨慎，虽未断是非但保留了原始面貌，对于研究词学内部问题及文献校勘具有极高学术价值。
适合谁读
- 适合苏轼诗词的深度爱好者及研究者。本书学术性强，注释详尽，适合希望透过字面深入理解苏轼生平、思想及创作背景的读者，尤其是那些对苏轼豁达背后忧郁、彷徨时刻感兴趣，寻求完整认知的人。
- 适合古典文学专业学生及词学研究者。朱孝臧与龙榆生均为词学大家，其校勘与笺注方法具有示范意义。本书适合需要严谨文献支持、进行学术引用或研究宋代文学、词学发展脉络的专业人士使用。
- 适合具备一定古文基础且能接受繁体竖排版式的读者。本书为繁体竖版印刷，排版传统，阅读门槛较高。适合有耐心、愿意花时间细细研读，并能配合其他现代注释本对照阅读，以提升古文鉴赏能力的进阶读者。
读前提醒
- 本书为繁体竖排，阅读体验较为吃力，建议配合现代简体横排本或电子文本对照阅读。部分读者反映排版累眼，且龙笺存在承误情况，阅读时需保持批判性思维，必要时查阅其他权威注本如石声淮、唐玲玲等人的著作以正视听。
- 不要期望所有苏词都达到教科书选篇的高度。读者共识指出，苏词仅有部分杰出，其余或平平或粗疏。阅读时应聚焦于那些借景抒情、蕴含深刻人生哲理的佳作，避免对平庸之作过度解读，以免产生误解。
- 建议结合林语堂《苏东坡传》等传记阅读，以补充历史背景。本书虽提供编年信息，但缺乏生动叙事。通过传记了解苏轼生平，再回看词作，能更深刻体会其‘一蓑烟雨任平生’背后的苦难与超越，避免将其简单标签化为始终乐观。
读者共识
- 读者普遍认为本书学术价值极高，是研究苏词的正统资料。但同时也指出，苏轼并非始终乐观豁达，其词作中充满忧郁、彷徨与伤心时刻。本书有助于打破刻板印象，呈现一个真实、复杂、有血有肉的完整苏东坡形象。
- 多数读者认为苏轼借景抒情之作为其巅峰，纯描风景者则价值有限。阅读时应重点欣赏其将个人情感融入自然景物的艺术手法，体会其词中蕴含的深沉人生感慨，而非仅仅关注辞藻或表面意义，以免误读其文学成就。
- 尽管本书存在排版困难、部分注释有误等缺陷，但读者仍肯定其在文献整理上的筚路蓝缕之功。建议读者在研读时，主动利用其他现代注本进行交叉验证，以弥补龙榆生笺注的不足，从而获得更准确、全面的理解。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "孫男六人，簟、符、箕、籥、筌、籌。"
- "身非我有 《庄子》（《知北游》）：舜问乎丞曰：“道可得而有乎？”曰：“汝身非汝有也，女何得有夫道？”舜曰：“吾身非吾有也，孰有之哉？”曰：“是天地之委形也。”"
- "案《宋史》：熙寧六年，復熙、河、洮、岷、疊、岩等州。"
- "“有人歸去欲卿卿。” 【箋】卿卿 《世說》：王渾妻嘗言卿渾，渾曰：“詎可？”妻曰：“憐卿愛卿，是以卿卿。我不卿卿，誰當卿卿？”（按：此承傅注。檢今本《世說新語•溺惑》所載為王戎（安豐）與其婦之事。將王戎婦與王渾妻誤混，龍箋承誤。）"
- "吴语 傅注：……知章虽贵为秘书监，而吴音不改。告后老归吴中，玄宗加重之。将行，涕泣辞上。上曰：“何所欲？”知章曰：“臣有男未定名，幸陛下赐之，归为乡里荣。”上曰：“为道之要，莫若于信。孚者，信也，履信思乎顺。卿子必信顺之人也，宜名曰孚。”知章再拜而受命。久而谓人曰：“上何谑我耶？且实矣。孚字乃瓜下为子，岂非呼我为瓜子耶？”"
- "蜂蝶乱，飞相逐。明年人纵健，此会应难复。须细看，晚来明月和银烛。"
- "《醉蓬萊·笑勞生一夢》： “來歲今朝，爲我西顧，酹羽觴江口。會與州人，飲公遺愛，一江醇酎。” 龍箋：傅注：醇酎，三重釀酒也。《黃石公記》：昔者良將有饋箪醪者，投於河，令士逐流而飲之，三軍皆告醉。"
- "《滿庭芳•蝸角虛名》： “江南好、千鍾美酒，一曲《滿庭芳》。” 龍箋：《孔叢子·儒服》：昔平原君與子高飲，強子高酒，曰：“昔有遺諺：‘堯舜千鍾，孔子百觚。子路嗑嗑，尚飲十榼。’古之聖賢，無不能飲也。”"
目录
用户评论
“人间如梦”。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
这版删去了朱彊村先生的圈点，许是为了便于排版。因此我特意找来民国原版的PDF，边读边重加圈点，亦为一乐。
龙先生的笺有筚路蓝缕之功，同时也意味着有顾及不到的地方，让我经常犯难。读的时候不断通过读秀参看石声淮、唐玲玲的《东坡乐府编年笺注》和朱靖华等人的《苏轼词新释辑评》。
古人用典，多为化用，并非死守一字一句，作笺者如非胸中藏万卷书，则难免见之茫然，即用电脑检索也无从着手。比如苏词《水龙吟》(楚山修竹如云)阕中，有“嚼徵含宫”一句，对此，龙榆生先生笺曰：“宋玉《对楚王问》：引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人。”因其意而知为宋玉典，并由此点出此为高妙之音、不同凡俗的意思；若仅以电脑查“嚼徵含宫”，则一般只知为形容音乐而已。其次，即使一样的字眼，出典也有早晚之分，按学术规范应取意切而最早之典，但并非所有笺注者都能做到。苏词中著名的《卜算子》(缺月挂疏桐)中有“谁见幽人独往来”句，“幽人”若于电脑中检索，可得数干条目，然究竟何者为当，却需要笺者作出判断。此处龙先生注以《周易•履卦》的“履道坦坦，幽人贞吉”，无疑是溯此典之源而切合苏轼高洁之本意的。
且将新火试新茶 诗酒趁年华
高中时非常爱读的一本书，繁体竖版印刷。当年实打实背了几十首东坡的词，熟读上百首。也被东坡先生的豁达和朴实打动过。
繁体字，排版看得累
读完全书，没有找到更多令人惊艳的词。
我最爱的诗人啦～日啖荔枝三百颗，不能没有苏东坡！人生若是不快活，只是未读苏东坡！
初中两年。
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