![洗冤集录译注 - [南宋]宋慈（撰）](https://static.book345.com/covers/s/9787532551194.jpg)
书籍介绍
《洗冤集录》六卷，是中国古代第一部比较系统地总结尸体检查经验的法医学名著，也是世界上最早的一部较完整的法医学专著。本书自南宋后成为历代官府尸伤检验的蓝本，曾定为宋、元、明、清各代刑事检验的准则，在中国古代司法实践中，起过重大作用。本书曾被译成多种外国文字，深受世界各国重视，在世界法医学史上占有十分重要的地位。此次整理，以上海图书馆藏孤本元刊大字本为底本，不仅对原书进行了校勘，对各种术语、名词作了科学的注释、客观的评价，而且用白话作了今译，从而有助于读者阅读、理解这部在中国科学史上有一定价值的著作。
出版说明
前言
洗冤集录序
卷之一
一 条令
二 检复总说上
三 检复总说下
四 疑难杂说上
卷之二
五 疑难杂说下
六 初检
七 复检
八 验尸
九 妇人
附：小儿尸并胞胎
十四 时变动
十一 洗罨
十二 验未埋瘗尸
十三 验已躜殡尸
十四 验坏烂尸
十五 无凭检验
十六 白僵死瘁死
卷之三
十七 验骨
十八 论骨脉要害去处
十九 自缢
二十 打勒死假自缢
二一 溺死
卷之四
二二 他物手足伤死
二三 自刑
二四 杀伤
二五 尸首异处
二六 火死
二七 汤泼死
二八 服毒
二九 病死·一
三十 针灸死
三一 劄口词
卷之五
三二 验罪囚死
三三 受杖死
三四 跌死
三五 塌压死
三六 压塞口鼻死
三七 硬物瘾痁死
三八 牛马踏死
三九 车轮拶死
四十 雷震死
四一 虎咬死
四二 蛇虫伤死
四三 酒食醉饱死
四四 筑踏内损死
四五 男子作过死
四六 遗路死
四七 仰卧停泊赤色
四八 虫鼠犬伤尸
四九 发冢
五十 验邻县尸
五一 辟秽方
五二 救死方
五三 验状说
AI导读
核心看点
- 本书是中国古代第一部系统总结尸伤检查经验的法医学名著，也是世界上最早的完整法医学专著，比西方同类著作早三百多年。内容涵盖验尸流程、各种死因鉴别及现场勘查技术，反映了宋代司法检验的严谨规范与高超水平，具有极高的历史与科学价值。
- 上海古籍出版社此版以元刻本为底本，由华东政法大学法医学教授领衔整理。对原文中的专业术语、检验方法进行了科学注释与客观评价，并全译白话文。译文准确流畅，注释丰富全面，既保留了古籍原貌，又扫除了文言阅读障碍，方便现代读者理解古代法医知识。
- 书中详细记录了自缢、溺死、他杀、服毒等各类案件的检验细节与辨伪技巧，如识别伪造伤痕、判断死亡时间等。虽然部分观点受时代局限，但其强调的客观取证、细致检验精神，以及‘洗冤泽物’的司法理念，至今仍对现代刑侦与法医工作具有深刻的启示意义。
适合谁读
- 对法医学、刑侦技术、古代司法制度感兴趣的历史爱好者。本书提供了宋代法医检验的一手资料，有助于了解中国古代刑侦技术的发展脉络，以及古人如何在缺乏现代科技条件下，通过细致观察与逻辑推理来还原案件真相，满足对历史真实面貌的求知欲。
- 推理小说创作者、编剧及悬疑文学读者。书中关于各种死状、伪造现场手法、毒物反应等详细记载，为创作提供了丰富的素材库。读者可从中汲取灵感，学习如何构建符合逻辑的犯罪诡计与侦查过程，提升作品的专业度与真实感，避免常识性错误。
- 中医、法学及古籍整理研究者。本书是研究中国古代医学、法律史的重要文献。研究者可通过注释部分，对比古今法医技术的异同，探讨古代司法伦理与科学精神的演变。同时，高质量的译注本也为古籍数字化与传统文化传承提供了规范样本。
读前提醒
- 阅读时需保持客观理性的态度，书中部分检验方法受限于宋代科技水平，存在不科学或错误之处。译注者已在注释中明确指出并予以纠正，读者应结合现代法医学知识进行批判性阅读，切勿盲目照搬古代方法，以免产生误导或不适。
- 书中涉及大量尸体现象、暴力致死细节及解剖描述，画面感极强且可能引起生理不适。建议读者在心理承受范围内阅读，避免在空腹或深夜时段翻阅。若对血腥场景敏感，可跳过具体验尸细节，重点关注其检验逻辑与司法程序部分。
- 建议对照原文与译文阅读，体会文言文的简练与译注的严谨。注释部分常分析原文检验方法的科学性，读者应重点关注这些辨析内容，理解古人经验论与现代科学方法论的差异，从而更准确地把握本书的历史价值与局限性，避免陷入‘唯古是尊’或‘全盘否定’的极端。
读者共识
- 读者普遍惊叹于古人在法医学领域的卓越成就，认为宋慈以正为刀、医者大道的精神令人敬佩。尽管部分技术已过时，但其严谨细致的检验态度、对冤狱的警惕以及对生命的尊重，跨越时空引发共鸣，被视为中国古代司法文明的瑰宝，值得国人自豪。
- 多数读者认可该版本译注的高质量，认为译文流畅准确，注释专业且具批判性，有效降低了阅读门槛。同时，读者也指出书中部分描述过于血腥或涉及隐私，建议出版方适当提示。总体而言，该版本被视为了解《洗冤集录》最可靠、最便捷的入门读物。
- 读者认为本书不仅是技术手册，更是了解宋代社会风貌与司法伦理的窗口。书中反映的‘洗冤’理念与对证据的重视，与现代法治精神有相通之处。尽管存在时代局限，但其追求真相、公正断案的核心价值，至今仍具现实意义，是研究中国法律史与医学史的必读经典。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "凡男子作过太多，精气耗尽，脱死于妇人身上者，真伪不可不察。真则阳不衰，伪者则痿。"
- "凡自割喉下死者，其尸口、眼合，两手拳握，臂曲而缩，死人用手把定刃物，似作力势，其手自然拳握。肉色黄，头髻[6]紧。 若用小刀子自割，只可长一寸五分至二寸；用食刀，即长三寸至四寸以来；若用磁器，分数不大。逐件器刃自割，并下刃一头尖小，但伤着气喉即死。 若将刃物自斡[7]着喉下、心前、腹上、两胁肋、太阳、顶门要害处，但伤着膜，分数虽小即便死。如割斡不深及不系要害，虽三两处，未得致死。 若用左手，刃必起自右耳后，过喉一二寸；用右手，必起自左耳后。伤在喉骨上难死，盖喉骨坚也。在喉骨下易死，盖喉骨下虚而易断也。其痕起手重，收手轻。假如用左手把刃而伤，则喉右边下手处深，左边收刃处浅，其中间不如右边。盖下刃"
- "……1247年刊于湖南宪治县……于湖南宪治县雕板刊行……"
- "刊于湖南宪治……"
- "此书在湖南提点刑狱任所刊刻出版后……"
- "南方之民，每有小小争竞，便自尽其命，而谋赖人者多矣。"
作者简介
宋慈（1186-1249），字惠父，福建建阳（今属福建南平地区）人，唐相宋璟后人。中国古代法医学家，开创了“法医鉴定学”，被尊为世界法医学鼻祖。宋慈先后在广东、江西、湖南等地任提点刑狱官，断案无数。宋慈于淳祐五年（1245）开始整理其一生断狱的经验，撰写《洗冤集录》。
译者高随捷，法医学教授，我国首批系统培养的法医学专业人才。曾任中国法医学会第一届、第二届常务理事，损伤专业委员会副主任，上海市法医学会第一届、第二届常务理事、副秘书长等。主编有《司法鉴定实用指南》《普通法医学》等，合著有《洗冤集录译注》等，被列为专业领域重要文献，职业生涯中享受国务院政府特殊津贴。
目录
用户评论
學術帝都來自觀察、思索和實踐。本書對於相關領域一定極具價值。
检妇人。无伤损处。须看阴门。恐自此入刀于腹内。如男子。须看顶心。恐有平头钉。粪门。恐有硬物自此入。多是同行人。
高中时搬家是我妈搬的，所以当时很多书搬完家都找不到了。这本是我高中还没离校时最爱的一本。刚刚给表妹找言情玄幻武侠看，结果找到了，可把我高兴的。这书不用说，上海古籍和中华书局出的基本上都装帧漂亮。原著内容尽管有局限和不准确的地方，但这版书里都有标注。而且排版什么的都好赞，我也超爱这种简洁的封面。想想宋代就有这种作品，很了不起啊
本书出版得到国家古籍整理出版专项经费资助。注释部分时常分析原文中的检验方法是否科学，时而盛赞古人验尸方法的细微、了不起，有趣。
在古代社会，对生物学、医学、解剖学、犯罪心理分析、现场勘察有如此深厚的认识，并将多年判案、勘察现场的经验汇总流传于世。宋慈先生是一个奇迹，更是后世研究的重点。其思想对于医学，法律都有着重大推动借鉴意义。个人认为历史上有四位医生值得称颂。扁鹊以仁为刀，医者仁心。宋慈以正为刀，医者大道。孙逸仙以笔为刀，医者救国。周树人以德为刀，医者治心。
宋朝的仵作工作手册，虽然有很多方面照现今来看已经属于伪科学的范畴了，但在八百多年以前达到这种法医学的认知足够我们为之骄傲的。此外要表扬欧阳胖胖主演的《洗冤录》编剧下，他们是真的好好研究了《洗冤集录》，能把里面的内容活用到了故事中，使我在看书的过程中又回忆了一遍《洗冤录》的剧情。
这书不错哎，准备买这一个系列的了，注释详尽，没有多余废话，对错误地方进行了解释和更正，以及现代方法
另外，我强烈要求配上插图
推理小说创作素材
译注帮助很大
内行看门道，外行看热闹，我就是个外行，买来看热闹的，不过看来看去感觉真挺厉害的，千年之前的人能有那么多很科学的意识，能够有很多在今天都能行之有效的方法，真牛b，
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