书籍介绍
这并非一本供人快速通读的诗歌选集，而是一套刻意造出来的「慢」物。线装巾箱本小巧到可以塞进袖中、随手翻玩，编辑正是借装帧逼你放下「效率感」——它不催你读完，只邀你像饮茶般随时啜一口。选诗从《越人歌》《卿云歌》到《击壤歌》，上溯古逸，重在「思无邪」三字：《胡马依北风，越鸟巢南枝》的乡愁，《帝力于我何有哉》的疏朗，皆朴素得近乎口语。它适合两类人：一类是收藏古籍、看重版本装帧者；另一类是想在碎片时间里被几句古诗轻轻击中、唤起乡愁与闲情的人。争议也在此：开本小、篇目偏古奥、价格不低，追求「一本读尽唐诗」的读者或许会失望。它更像一件压箱底的旧物，而非工具书。
AI导读
核心看点
- 清沈德潜编选先秦至隋古诗
- 收录古逸歌谣展现上古本源
- 线装巾箱本便携适合随时品读
读者共识
- 诗歌淳朴自然具天然去雕饰之美
- 巾箱本设计利于随时随地品味
- 是了解中国诗歌源流的重要典籍
精彩摘录
- "越人歌 （劉向說苑。鄂君子晳泛舟於新波之中。乘青翰之舟。張翠蓋。會鐘鼓之音畢。越人擁楫而歌。於是鄂君乃揄修袂行而擁之。舉繡被而覆之。） 今夕何夕兮。搴舟中流。今日何日兮。得與王子同舟。蒙羞被好兮。不訾詬恥。心幾煩而不絕兮。得知王子。山有木兮木有枝。心悅君兮君不知。"
- "襄成君始封之日，衣翠衣，帶玉劍，履縞舄，立於游水之上，大夫擁鐘錘，縣令執桴號令，呼：“誰能渡王者於是也？”楚大夫莊辛，過而說之，遂造托而拜謁，起立曰：“臣願把君之手，其可乎？”襄成君忿作色而不言。莊辛遷延遝手而稱曰：“君獨不聞夫鄂君子皙之泛舟於新波之中也？乘青翰之舟，極囗（原字為上艸下兩）芘，張翠蓋而檢犀尾，班麗褂衽，會鐘鼓之音，畢榜枻越人擁楫而歌，歌辭曰：‘濫兮抃草濫，予昌枑澤予昌州，州囗（原字為左饣右甚）州焉乎秦胥胥，縵予乎昭澶秦逾，滲惿隨河湖’鄂君子皙曰：‘吾不知越歌，子試為我楚說之。’於是乃召越譯，乃楚說之曰：‘今夕何夕兮，搴中洲流（一作搴舟中流）。今日何日兮，得與王子同舟。蒙羞被好兮"
- "「詔問山中何所有賦詩以答」 山中何所有， 嶺上多白雲。 只可自怡悅， 不堪持寄君。"
- "谷风 闲居外物。静言乐幽。绳枢增结。瓮牖绸缪。和神当春。清节为秋。天地则尔。户庭已悠。"
- "穆天子传：乙丑，天子觞西王母于瑶池之上，西王母为天子谣曰： 白云在天。丘陵自出。道里悠远。山川间之。将子无死。尚复能来。"
- "延陵季子兮不忘故。脫千金之劍兮帶丘墓。"
- "山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。"
- "樂莫樂兮心相知。悲莫悲兮生別離。"
用户评论
死了都要一起烧了的书
这一套其实是想收藏的
日出而作日入而息
在巴黎逛二手书店淘到一册，古书装帧，无出版社及年份信息，夜里静静翻完一册，乡愁立起
包含了很多的经典古诗词，一本古籍
“繄洞渭兮流澌濩，舟楫逝兮仙不还，移情愫兮蓬莱山，呜钦伤宫兮仙不还。”这才是思无邪啊，思无邪！
推崇卷一古逸，《卿雲歌》、《南風歌》、《八伯歌》的知名度最高，與南風歌相配的亦有琴曲南風暢，「日月光華，弘於一人」，日月光華照耀，嘉祥降於聖人，非常雄渾清闊的筆法。我最喜歡《擊壤歌》、《堯戒》、《夏後鑄鼎繇》，「帝力於我何有哉」尚未淫浸《孟子》的君臣父子教化論，體現的天人默契可以追溯到上古時期的本源思想觀念，「逢逢白雲，一南一北，一西一東。九鼎既成，遷於三國」，在四言古詩中章法奇絕。
此外最高古深沈的則是三卷漢詩，個人尤其喜好《枯魚過河泣》，「枯魚過河泣，何時悔復及，作書與魴鱮，相教慎出入」，魏詩我偏愛王粲，晉詩偏愛陸機和陶潛，南朝宋詩偏愛鮑照，「洛陽名工鑄為金博山。千斵復萬鏤，上刻秦女攜手仙。承君清夜之歡娛，列置帳里明燭前。外發龍鱗之丹彩，內含麝芬之紫煙。如今君心一朝異，對此長嘆終百年。」
诗歌
