注释皆发挥应有的作用，不喧宾夺主了。

比较早吧。孔子诗论的释文还有问题。

《性情論》的字完全看不見怎麼釋出來的。。。

《孔子诗论》《子羔》《鲁邦大旱》

《性情论》读的想死……要不是有郭店简对读……《孔子诗论》的研究在当年未免操之过急……

连写带画过了一遍，读到吐血，只是释文部分还需要找相关论文专著来对读，等将来有时间希望能尽快完成。

这种一根简一根简注释的方法，很喜欢

这是我毕业论文的蓝本，说什么得把这书加到“我的豆瓣”

缁衣 孔子诗论 性情论 前两篇皆有传世文献 缁衣又有郭店简缁衣 可资对照

性情论，简16、17首尾残断，根据郭店简《性自命出》相同位置的文字，有这么一句： 郑卫之乐，则非其声而從（縱）之也。 郭店简无注解，上博简的解释是“心從声”，指声、心相互感染而变。引《礼记·乐记》，《吕...

簡10倒數第二行的“于”字釋文釋成了“於”。

简24，“者”有两种写法，换了抄手？但96页两个写法交替出现。

原文载于《简帛》第五辑 傅凯瑄（台湾大学中国文学研究所） [简帛（第五辑）] 一、问题的提出 上博简的〈孔子诗论〉（以下简称〈诗论〉）一篇，自2000年至今已有许多重要的研究成果，据曹建国、张玖青所撰之〈出土《诗》学简帛材料研究综述〉一文的整理，目前在文字考释、留白...

【转】傅凯瑄：《孔子诗论》中的思想史线索

上海博物館藏戰國楚竹書

这不是一本可以顺畅读下去的书，但它恰恰记录了考古文献走向学术公共领域时最真实的阵痛。读者在短评里反复