訄书详注

章炳麟

出版时间

2000-12-01

ISBN

9787532528240

评分

★★★★★
书籍介绍

《訄书》系章炳麟先生的代表作。在这博大精深的宏著中,章炳麟系统地考察了中国古代各种学说,对哲学、宗教、社会学、语言文字学、历史学等诸多领域进行了广泛而深入的研究,并探讨了当时中国的现实问题及社会改造方案,本书是徐復先生对它作的注释。

徐复,章门弟子,南京师范大学古文献研究所名誉所长,中国训诂学学会名誉会长。

AI导读
核心看点
  • 本书为章太炎代表作《訄书》的权威详注本,由著名学者徐复先生耗时多年精心校注。徐注在训诂、音韵、文字学方面用力极深,对理解章氏晦涩艰深的古文原意有极大帮助,虽偶有疏漏,但整体学术价值远超其他版本,是研究章太炎思想不可或缺的底本。
  • 内容涵盖哲学、宗教、社会学、语言文字学及历史学等多领域,系统考察中国古代学说演变。书中对儒家、墨家、道家、法家等流派进行批判性梳理,探讨社会改造方案,涉及民族主义、反清革命、文化保守主义等敏感且深刻的议题,展现了章太炎作为国学大师的宏大视野与复杂立场。
  • 书中包含大量对传统经典的重估与批判,如《订孔》《儒墨》等篇目,挑战传统正统观念。同时涉及《清儒》《原教》等篇章,反映作者对清代学术及宗教问题的独特见解。读者需具备扎实的国学基础,否则难以理解其中引用的大量典故、经义及复杂的逻辑推演,非一般通俗读物可比。
适合谁读
  • 适合对中国近代思想史、章太炎生平及其学术体系有深入研究需求的学者与研究生。本书涉及大量经学、小学(文字音韵训诂)知识,适合具备相关学术背景,希望从原始文献层面探究章太炎如何运用传统学术资源构建其革命理论与文化批判的严肃读者。
  • 适合对国学经典、传统哲学流派演变感兴趣的高级爱好者。若读者对儒家、道家、法家等思想源流有基本了解,并愿意挑战高难度古文阅读,可通过此书了解章太炎对这些流派的独特解读与批判,但需做好长期啃读准备,不建议初学者作为入门读物。
  • 适合对清末民初社会变革、民族主义思潮及语言文字改革历史感兴趣的历史研究者。书中关于种姓、革命、反清、文化保守主义等内容的讨论,为理解那个时代知识分子的精神困境与政治选择提供了第一手珍贵资料,有助于深入剖析近代中国思想转型的复杂脉络。
读前提醒
  • 阅读前务必具备扎实的文言文功底及经学常识。书中引经据典极多,且章太炎行文古奥,逻辑跳跃,若无徐复先生的详细注释辅助,几乎无法读懂。建议配合《章太炎全集》或其他相关研究著作对照阅读,切勿试图快速通读,应逐篇精读,必要时查阅工具书解决字词障碍。
  • 注意辨别书中观点的时代局限性及作者的个人偏见。章太炎思想复杂,既有反清革命的激进面,又有文化保守的顽固面,其部分观点如种族主义倾向、对某些历史人物的评价等,需结合当时历史背景辩证看待。读者应保持批判性思维,不盲从书中论断,避免被其偏激言论误导。
  • 徐复注本虽精,但亦有错漏之处,特别是涉及日本学者著作或某些生僻典故时。阅读时若发现疑义,可参考朱维铮校注本或其他学术成果进行比对校正。切勿将注释视为绝对真理,应保持学术审慎态度,对于存疑之处可另行考证,以免因误读注释而产生错误理解。
读者共识
  • 读者普遍反映本书难度极大,阅读体验痛苦,直言“读不懂”、“严重损伤自尊心”。许多读者表示仅能浏览部分章节或完全无法深入,建议非专业研究者谨慎尝试。这种高门槛导致该书在普通读者中口碑两极分化,被视为“非烈丈夫不能为”的艰深之作,不适合大众休闲阅读。
  • 尽管阅读困难,但认可其学术价值的读者对徐复先生的注释工作给予高度评价,认为“徐注后出转精,胜朱氏标点本多矣”。专业读者认为徐注在训诂方面贡献巨大,是研究章太炎思想最可靠的版本之一。对于愿意沉下心来精读的读者,书中深邃的思想与精妙的考据能带来极大的智力满足感与敬佩之情。
  • 部分读者尝试阅读后,对章太炎的才学与思想深度表示震惊与佩服,认为其学术造诣令人五体投地。但也有读者指出书中部分内容晦涩难懂,且存在注错或遗漏的情况。总体而言,读者共识是此书为学术重镇,虽难读但价值连城,仅适合极少数有毅力、有基础的专业人士或深度爱好者进行专题研究。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "曰:需觀明堂合宮之法,官天下則帝孔氏,百世丕天之大律,非獨為滑夏之代而已。"
  • "《訄书详注·儒道》:学者谓黄老足以治天下,庄氏足以乱天下。夫庄周愤世湛浊,己不胜其怨,而托卮言以自解,因以弥论万物之聚散,出于治乱,莫得其耦矣。其于兴废也何庸?"
  • "……錢謙益與馮銓,其貳心一也,一思明,一忘明,則惡名歸於思明者……"
  • "宋紹興三十二年,辛棄疾以耿京之命,率中原義兵歸宋。是時,棄疾年二十三。其生在金世,曰踐其土、食其毛,倒雕戈之矜以反創之,其諸寄食無所,以從於叛者歟?抑與旃裘居,其義固異於恒也?世或傳棄疾與黨懷英筮,得卦異象,以是定南北之仕。噫!枯骨朽蓍,其神靈不逾人矣。必有神靈,天弗助逆也,其受命也如響。"
  • "法家之所患,在魁柄下移。移者成于从横之辩言,其上则雄桀难御,不可以文法约束者为特甚。"
  • "夫刘封雄桀之次耳,夺孟达鼓吹,守山郡不发兵,罪也。而葛氏特以刚猛难任,不可用于易世之后,劝先主除之。是杀之以其罪,杀之之情则不以其罪也。"
  • "其故事则有萧何之戮韩信。何公用之于韩信,而葛氏阴用之于关羽。法家之竭忠亦瘁矣,亦其所以为小器焉尔。"
  • "吾读《梁父吟》言"二桃杀三士"。(事见《晏子春秋》。《梁父吟》云:"一朝被谗言,二桃杀三士。"称谗言者,特婉辞尔。终云"谁能为此谋?国相齐晏子。"是嘉晏子之杀三士.明矣)葛氏少时盖诵习之。大史公曰:陈平宰割天下之志,见于俎上。乌乎!若葛氏者,其志亦见于诵诗矣。"
作者简介
徐复,章门弟子,南京师范大学古文献研究所名誉所长,中国训诂学学会名誉会长。
目录
�书前录
客帝匡谬
分镇匡谬
�书
原学第一

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用户评论
後悔沒有早點讀,好好看QAQ
读不懂!
没怎么懂,只看了民族主义。以后继续读吧。
才读了前七章,对太炎先生已是佩服的五体投地
精读《清儒》篇
非烈丈夫不能为
浏览部分(无注释版)。
最爱《清儒》
17新版
用了阴鸷一词,很有意思。今天做了很多事,可以解决三条。
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