周子通书

[宋] 周敦颐 撰 徐洪兴 导读

出版时间

2000-12-01

ISBN

9787532527977

评分

★★★★★
书籍介绍
这是一本篇幅极短、却撑起整个宋明理学思想地基的书。周敦颐以《周易》为骨架,把道家的宇宙生成论引入儒学,首次为儒家搭建起一套形而上的体系,直接启发了二程与朱熹。读者反馈两极分明:有人读后手钞原文、参悟“诚无为己恶”的天人合一之理,也有人直言“真的看不懂”。本书的独特价值恰恰在于此——它不是劝人温良恭俭的道德手册,而是用“太极—五行—诚”的严密推演,回答人如何与宇宙规律相贯通的哲学追问。适合愿意啃理论、想厘清理学源流的读者;若只求现成的处世智慧,或许会觉得它“少了些温柔敦厚”。
目录
周子通书导读
周子通书
诚上第一
诚下第二
诚几德第三

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用户评论
这套书没有诚意
通书可谓是下功夫的宝典,更应去运用于整个生命里一言一行中去体会。
其实正文很短。。
参悟一二。(4.5)
周敦颐用“刚”来指代男性气概,并把男性气概分为“刚善”和“刚恶”。其中,“刚善为义,为直,为断,为严毅,为干固”,刚正、果断、坚毅、干练、坚持等男性气概品质之所以被看作是正面积极的,是因为这些品质本身包含着相当的道德意蕴,有利于善行善举的实现;而“恶为猛,为隘,为强梁”,凶暴、狭隘、横强等品质之所以是负面消极的,是因为这些品质放逐了道德诉求,成为恶行恶举的帮凶。可见,男性气质本身不应当被看作是最终目的,男性气概的价值也不取决于其自身,而是要看其所推动和促成的主体行为的性质。
懂是不太懂的,不过:誠 無為 幾 善惡!
人极周敦颐,静生动,可生一切
手钞了《通书》和《太极图说》 联结易庸,言诚言极,天人合一,中正仁义。学问高妙,略少了些温柔敦厚 (《易传》重要,这是一定得读的书
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