书籍介绍
这并非一本读完便能「以史为鉴」的书，恰恰相反，它逼着读者承认：技术、衣裳日日在变，人心里的贪惧、权谋与杀戮却几千年未改。岳飞会死，袁崇焕也会死，换个朝代照样。本书以编年之笔，把汉魏之际的兴衰摊开——项羽「匹夫之勇」「妇人之仁」，刘邦「吾能用三人」取天下，曹操赦陈琳、纳士以固人心——这些反复上演的剧本，读来只叫人脊背发凉。它适合那些不甘于「有始无终读死书」、愿在正史与《考异》的彼此对勘中追问「为何史实会打架」的人。翻开它，你未必能学会规避危机，却能看清：趋利避害越深，祸患来得越狠；真正的风险，从来不在书里，而在读它的人身上。
AI导读
核心看点
- 纵览千三百年兴衰，以史为鉴洞察人性
- 收录司马光考异，辨析史料真伪严谨
- 涵盖周至五代，展现政治军事权谋智慧
读者共识
- 上海古籍版标点清晰，附考异极具价值
- 文字艰深需静心研读，非静不能读也
- 虽篇幅巨大，但常读常新获益良多
精彩摘录
- "很多人问，为什么看历史，很多人回答，以史为鉴。 现在我来告诉你，以史为鉴，是不可能的。 因为我发现，其是历史并没有变化，技术变了，衣服变了，饮食变了，这都是外壳，里面什么都没有变化，还是几千年来那一套，转来转去，该犯的错误还是会犯，该杀的人还是会被杀，岳飞会死，袁崇焕会死，在过一千年，还是会死。 所有发生的，因为它有发生的理由，超越历史的人，才叫以史为鉴，然而我们终究不能超越，因为我们自己的欲望和弱点。 所有的错误，我们都知道，然而终究改不掉。 能改的，叫做缺点，不能改的，叫做弱点。 能超越历史的人还是有的，我们管这种人，叫做圣人。"
- "项王暗叱咤，千人皆废，然不能任属贤将；此特匹夫之勇耳。项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮；至使人，有功当封爵者，印敝，忍不能予；此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而以亲爱王诸侯，不平；逐其故主而王其将相，又迁逐义帝置江南，所过无不残灭；百姓不亲附，特劫于威强耳。名虽为霸，实失天下心，故其强易弱。"
- "羽起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出；位虽不终，近古以来未尝有也！及羽背关怀楚，放逐义帝而自立；怨王侯叛己，难矣！自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下。五年，卒亡其国，身死东城；尚不觉悟而不自责，乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！ 扬子《法言》：或问：”楚败垓下，方死，曰‘天也！’谅乎？“曰：”汉屈群策，群策屈群力；楚厌群策而自屈其力。屈人者克，自屈者负；天曷故焉！“"
- "夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；填国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此所以为我禽也。"
- "郭嘉劝说曹操多延聘青、冀、幽、并四州的名士作为属官，使人心归附，曹操采纳了他的意见。官渡之战前，袁绍命令陈琳撰写讨伐曹操的檄文，历数曹操的罪恶，并攻击曹家的祖先，极尽丑化诋毁之能事。等到袁绍失败后，陈琳投降曹操，曹操对他说：“你从前为袁结写檄文，只该攻击我本人，为什么要向上攻击到我的父亲、祖父？”陈琳谢罪，曹操便赦免他，派他与陈留人阮一同担任主管撰写奏章的记室。"
- "最重要的原则： 不要有利必趋，有害必避！ 人人都想趋利避害，但是，你越趋利，越得不到利；你越想避害，那祸事换一条道还冲你来，而且来得更狠。韩信、彭越，都是趋利避害之祸。人只须凭着自己的良知、凭着大是大非去做，因为，反正随便怎么做都有风险，那为什么不做自己呢？ 不要妄图避免所有的危机，不要一有危机就以为自己能把它解决，解决问题主要靠时间和天意，不靠你。要学会与风险和危机共存，不试图解决所有问题，带着问题前进。因为解决问题的举措，往往会制造出更大问题。"
- "林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。"
- "天子以为老，弗许；良久，乃许之，以为前将军。… 大将军亦阴受上诫，以为‘李广老，数奇，毋令当单于，恐不得所欲’。"
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用户评论
上卷從周紀讀到魏紀，下卷讀過隋末一段。
资治通鉴
此书购入已三载有余，时时翻阅，仍余大半，然所获新益甚多，不可中道而辍，勉之
就是看久了眼疼。
我看的是"用人鉴" HRM专业必读!
私以为最好的版本，连外传都附上去了
专精先夏
貌似初中看的 -。-
求书
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