在经验与超验之间

今年读过的书里最好看的一本。“在之间”是柏拉图提出的一个概念，将人生视作介于“绝对的存在与绝对的不存在之间”。既有经验的欲望、情感的一面，也有超验的知识、真理的一面。承认人的复杂性、不确定性，人性的善恶双重性，世界亦是如此。面对极权，昆德拉用荒诞的日常解构一切意义、价值来对抗，走向虚无，哈维尔用肯定宗教的超验性，诉诸精神上的普遍价值，克里玛和米沃什关注人的生活本身，在“日常规则”下人应有自己的德行追求，无论处于何种时代或者是否有宗教信仰都应有自己的丰富的内心体验，追求人生的意义，也就是超验的诗性精神。坚持多元价值的社会，在更高的超验层面厘清善与恶、价值与虚无的界限。克里玛：“宽容绝不意味着宽容那些要限制他人自由甚至生命权的人，尽管这可以被证明是出于最崇高的目的。”

在经验与超验之间，我选择超验，因为现实之上，还有理想。

大概是因为写到了哈维尔，被禁之后名声一路向上，但其实难副。比较规范的学术八股，昆德拉的多元主义与经验理念，与其相对的哈维尔的整体主义与超验理论，以及兼有二者特性的克里玛。论述行文有汪晖的感觉（非褒义），对一开始就确立的论点反反复复咀嚼，啰嗦到不行，前后之间也没有逻辑推进。大概也是先有结论的想法然后不停论述。所引文献也是属于支言片语的附会，外文文献就不说了，比较文化视域基本为零。不过可以对东欧文艺思潮和哲学观念有一个简单的把握，深入了解则捉襟见肘

是时候嗑这本了。

生活在真实中

勇气可嘉，比较过誉，以赛亚柏林式粗糙的世界观

属于那种现代性是个筐，啥都往里装的类型¬_¬｀引用的文献和搭的框架有过时/老气之嫌，行文重铺排而轻推理，放在学院里是够用了。

接下來重點看克裡瑪的作品

和景凯旋教授合作了几条历史、文学、地理游学路线，欢迎读者们参加。请私戳我～

2023.03.23 今天克服拖延症，读了导言部分，也基本把握了全书的精髓与主旨。这是第二次读这部分，比之前有了更深的理解。总体来说和刘小枫的《沉重的肉身》有点相似。读完最大的感受是：现代性问题的根源在于超验维度的丧失。我硕士论文研究的作家也同属于东欧作家“恢复超验维度（道德）”的这一思想谱系。